![真景：60件文物中的朝鲜王朝史 - [韩] 申炳周](https://static.book345.com/covers/s/9787520182546.jpg)
书籍介绍
翻开这本书，你或许会被全彩印刷与精美插图吸引，但真正留住读者的，是它试图回答的那个略带尴尬的问题：一个在近代屡战屡败、长期夹在强国之间的王朝，究竟留下了什么？作者不满足于罗列文物，而是借60幅「真景」追问朝鲜王朝如何在「事大主义」之外寻找自身的分量——光海君被「废母杀弟」的污名掩盖的外交才能、英祖凭清瘦面容与长寿撑起的体面、世宗以集贤殿示范的「共同政治」，都是这种挣扎的注脚。它适合这样一些人：厌倦了帝王将相的宫斗叙事，想从科举防作弊、奴婢产假、国王食谱这些细处，看清一个民族如何把屈折熬成文化自豪感。当然，它也有争议：作者个人情绪浓重，内容摊得过散，史识的「以小见大」仍显不足。正因如此，把它当作一本引发思考的引子，比当作权威通史更恰当。
作者简介
申炳周，首尔大学历史系本科毕业，1999年以“南冥学派与花潭学派”为研究主题取得首尔大学博士学位，曾任首尔大学奎章阁学艺研究士，现任建国大学历史学专业教授。学术著作有《66岁的英祖迎娶15岁的新娘》（2001）、《朝鲜时期的人们是怎样生活的》（1997，合著）、《南冥学派与花潭学派研究》（2000）、《古典小说中的历史纪行》（2002，合著）、《法国国家图书馆所藏外奎章阁仪轨调查研究》（2003，合著）、《一夜读完的朝鲜史》（2003）、《朝鲜最具价值的“名著”》（2006）等，并以《朝鲜王朝实录》《承政院日记》和仪轨为研究资料发表多篇与朝鲜王室记录文化相关的论文。
AI导读
核心看点
- 以六十件文物为线索，全景式还原朝鲜王朝四百七十二年历史
- 将古代科举、礼仪等历史细节与当代韩国社会现象进行对照
- 图文并茂呈现政治、经济、文化等多维度历史现场与真实场景
读者共识
- 装帧精美，全彩印刷且插图丰富，视觉体验极佳
- 内容虽通俗有趣，但被指缺乏体系，像公众号短文合集
- 定价偏高，部分读者认为性价比不高，适合图书馆借阅
精彩摘录
- "修复战乱之殇和恢复民心，壬辰倭乱之后即位的光海君所面临的最大课题。与以“废母杀弟”为代表的政治失败形成鲜明对比的是，光海君在位时期国内取得了很多成果，如通过统计土地台账整顿两班、实施大同法、依王命编撰《东医宝鉴》等。 在能力方面，入们更敬重的是光海君的外交政策。光海君在位期间，北方的政治形势变化征兆很浓。壬辰倭乱时，明朝派兵援助朝鲜，负担加大，国力亏空。鸭绿江北部的女真族抓住这一时机，努尔哈赤统一女真各部。1616年，女真族建立后金，努尔哈赤称汗。 光海君认为，历代威胁过中原王朝的北方民族后来都发展成了现实中的强国。因此，他切实感受到，对应该马上进行战后重建的朝鲜王朝来说，应该采取既不亲近传统"
- "《经国大典》中一些有趣的规定。在有关公奴婢的法条中，刑典中有允许奴婢休产假的规定：产前30天，产后50天，共计80天；丈夫也享有15天的产假。 在科举制度方面，礼典在出身问题上规定了禁止应试的人群。其中，引人注意的是，这些人之中包括赃吏”。禁止贪官的子孙后代参加科考，反映了朝鲜王朝严厉的反腐措施。另外，科举考试中的定额制，即按人口比例从各个地区选拔科举考试的初试合格者，对地区差异问题凸显的今天也非常有借鉴意义。 对于徇私舞弊的征税公务员，刑典中规定没收其财产。也就是说，如有间接侵吞百姓纳税之谷物者，即便侵吞者本人已死，国家也要强制没收其妻子和子女的财产。此外，《经国大典》中还规定，违反服饰穿着"
- "朝鲜王朝时期，科举考试是国家选拔官吏的最重要的考试。中举就会当官，所以很多人为了中举而花费了一生的时间。科举考试的科目有选拔文官和武官的文科和武科，以及选拔律宫、译官、医官等技术职业者的杂科等。在所有科举考试科目当中，所占比重最大的是文科（大科）。 要想参加文科考试，首先必须通过地方举行的小科考试。小科考试又被分为生员试和进士试，生员试考查考生对儒学经典的理解程度，进士试考察的则是考生的文笔。在进士试的正式考试当中，有一种叫作“策文”的高分值的命题作文，主要考查考生的文笔。但是，大多数考生并不能将自己的想法付诸文字，而是将别人早已写过的文章原封不动地默写下来。仁祖时期，学者申钦在给参加科举考试"
- "下面看一下《经国大典》中一些有趣的规定。在有关公奴婢的法条中，刑典中有允许奴婢休产假的规定：产前 30 天，产后 50 天，共计 80 天；丈夫也享有 15 天的产假。最近，韩国社会也为女性育儿施行了很多措施。但是，在朝鲜王朝时期就允许奴婢休产假的明文规定，确实令人大吃一惊。"
- "朝鲜王朝时期保留下来的国王写实肖像画并不多，英祖的肖像画是其中一幅。看其肖像画，面部非常清瘦，可见与其素食为主的食谱有相当大的关联。英祖活到 83 岁高龄，在朝鲜王朝的国王中最为长寿。考虑到朝鲜王朝时期国王的平均寿命是 48 岁左右，英祖的长寿非常罕见。以素食为主的食谱，年轻时宫阙外市井生活的经历，登上王位后频繁出巡各地，为实施清溪川工程和均役法而直接感受到百姓的勤劳，也许正是这些经验和辛劳聚合在一起，使英祖成为朝鲜王朝时期最长寿的国王。"
- "设置集贤殿最大的意义在于，世宗不独自决定国家政策，支持众多人才研究学问，并在政策上运用其成果。集贤殿出身的杰出人才是创造 15 世纪灿烂民族文化的原动力。世宗最大限度地利用国家人才宝库集贤殿，做出“共同政治”之榜样。从这一点来看，他也称得上是最伟大的国王。"
- "《土亭秘诀》写下了12个月运数的诗句，撰写方式如“东方木姓，偶来助我”“官运之灾，小心舌根”。这些语句简单明了，却是留有很多想象余地的卦象。虽然每句诗句中的吉凶都混有恰当的比喻，但大体上都是乐观的内容。即便是悲观之卦，也提出了克服和回避的方案。所以，《土亭秘诀》给绝望的人带来了希望，有着引导人们凡事尽心而为，以及谨慎行事的力量。从这一点来看，相较于着重判别运势，《土亭秘诀》更是激发民众生活活力的一种存在。《土亭秘诀》的作者之所以假托为李之菡，可以用16世纪李之菡描述的民众亲华倾向反映在卦书当中来解释。"
- "朝鲜王朝的国王在10多岁时通过例行典礼，牢牢地巩固了国王的地位。例行典礼既是庆祝世子成人的仪式，又是公认世子身份和地位的过程。因此，例行典礼的主要场面被整理成了记录国家仪式的权威史料（即仪轨），成了传于后世的永远的典范。"
目录
用户评论
现当代社会是有了解历史的责任和需求，韩国教授申炳周以朝鲜王朝为出发点撰写了一篇篇专栏，集结成册形成了此书，从初衷用意到选题立论，都保持了相对客观的态度和严谨认真的考据，使历史细节较为充盈地呈现在书面上，搭配以留存下来的图片资料，重新唤起了人们对于那段特定历史朝代的兴趣，并从过去所延续下来的习惯习俗、传承创新了解当前以及未来发展的方向。对于中国读者来说，这样一份轻快明了的历史科普书籍也能帮助我们认识这位熟悉的东亚邻国，同时也可以帮助我们在参阅相关内容时积累下一定的知识基础。
韩国版的“睡前读点历史”。说他浅显，但他的阅读门槛是对朝鲜史有大致的认知；说他深奥，讲得实在不能更浅。
原以为是带文字解说的画册，实际读下来发现插图本身只是点缀，本书的核心还是通过文字，图文并茂地科普朝鲜王朝的政治，社会与文化。相对于长篇大论的王朝史，本书无疑更适合普通读者更快速地了解朝鲜王朝的大致轮廓，读完后本人也对朝鲜半岛的历史和社会产生了浓厚的兴趣。
虽说作为科普书籍，本书称得上优秀，但作为社科类读者，本书还是能挑出来不少毛病——接受了全球史观后，个人认为作者对于邻国的论述是带有明显立场的，写出来的东西往往带有偏见。例如韩国称为壬辰倭乱的朝鲜战争，作者还把丰臣秀吉的正规军称之为倭寇，我认为是有问题的。其次就是内容重复的问题，这点也有其他读者提到，而且本书的前后部分是有差距的，后半部分的材料筛选明显不如前半部分用心，这点比较遗憾。
ps:本书的用纸和插图质量都非常好
书做得真是漂亮极了！全彩印刷，纸张细腻、油墨无异味。韩国学者写的韩国历史文化专栏文章，目标是给大众普及历史知识，但总是觉得写得太鸡零狗碎了，缺乏以小见大的史识。
“真景文化”:即最具韩国本土色彩的文化，也有实景的意思，故作者通过重温历史中的“真景”，还原朝鲜王朝时期的历史真面目。
正如序言中提到的“朝鲜王朝是一个距当代社会并不久远的时代”，本书注重历史的现实性，尤其是“在历史现场还原历史并与当代史交叉反思”。例如将“中宗反正”、“仁祖反正”与韩国当代的朴正熙、金斗焕政变进行类比。回顾徐熙、光海君的外交，思考身为东亚地区小国如何在中、美、日三国之间斡旋生存，谋取利益最大化。
作者跳出了传统的政治、军事史，力图通过制度、政治变革、文献记录、思想文化艺术、以及普罗大众生活等方面，建构约500年左右（1392-1910）的朝鲜王国史。尤其是本书涉及的“世界记录遗产”，体现了韩国人民的民族认同与文化自信。
遗憾的是个别内容些许重复，但是瑕不掩瑜，值得一读！
报纸副刊的文史小知识，历史小趣闻。
作为邻国，确是国内少有的朝鲜古代史的著作，适合普通读者建立对朝鲜古代历史的基本认知。图书的编排逻辑有一点不太理解，对于朝鲜党争的部分不是很感兴趣。
本以为通过《真景：文物中的朝鲜王朝史》能对朝鲜的历史进行一次详细的了解，但由于作者申炳周是用文物串接、印证和评述历史，而不是连续的线性叙述，因此对一般读者来说，阅读本书所获取的对朝鲜历史的了解只能是片段的、碎片化的。而且，区区500年短暂的朝鲜王朝历史本来就乏善可陈，作者也仅仅挑选了数十个书籍、画作、器物等文物，非要从中挖掘朝鲜王朝时期的政治、经济 、社会与文化的方方面面，难免会捉襟见肘，强词夺理，或牵强附会。在作者的叙述中也隐隐约约地表达出某种狭隘和自负的情绪。
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