清季民国时期的“思想界”

章清

出版时间

2021-03-31

ISBN

9787520180153

评分

★★★★★
书籍介绍

本书稿为2015年出版的《清季民国时期的“思想界”》一书的修订再版,原版2014年曾列入“国家哲学社会科学成果文库”,分上下册,共100万字。现在作者做了精简压缩,调整为40万字,除了缩短篇幅及校正讹误之外,还补充了新的史料。

本书除引言和结语外,共分八章。描述了清末民国时期读书人创办报刊、在报刊上登载言说的历史情况。包括“思想界”形成的背景、报章发行的拓展、报章与学术的关系、报章作为“生意”、报章对社会的影响、读书人表达方式的转变、读书人晋升的阶梯、清季民国时期的“公共舆论”等。

章清,复旦大学博士,复旦大学历史系系主任、教授、博士生导师,中外现代化研究中心专职研究人员,复旦大学文史研究院研究人员。

AI导读
核心看点
  • 聚焦清末民初报章与读书人互动,解析“思想界”作为新型媒介场域的形成与演变。
  • 从出版史、阅读史切入,揭示报章如何重塑学术、政治及社会结构,展现近代思想版图。
  • 探讨报章作为“生意”与“公共舆论”的双重属性,呈现读书人表达方式及晋升阶梯的转变。
适合谁读
  • 对中国近代思想史、社会变迁及知识分子群体研究感兴趣的学术研究者。
  • 关注媒介传播史、出版业发展及其对社会文化影响的历史爱好者。
  • 希望深入了解晚清民国时期报刊运作、舆论生态及士人生活状态的读者。
读前提醒
  • 本书史料浩繁且理论概念密集,前半部分阅读门槛较高,建议耐心梳理脉络。
  • 此为修订精简版,虽删减篇幅但补充新史料,建议结合目录把握各章核心议题。
  • 书中涉及大量报刊引文与私人日记,可重点关注作者对史料背后的社会意义解读。
读者共识
  • 史料功夫深厚,征引广泛,展现了作者扎实的文献梳理能力与宏观视野。
  • 部分读者认为前半部分理论论述略显杂乱晦涩,后半部分阅读史内容更受好评。
  • 虽被指中心稍散,但整体框架宏大,对理解近代中国思想与社会重组极具启发。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "民国肇造后中国报刊的情况,目前可依据的是俄罗斯人波列伏依1913年发表在海参崴《东方学院丛刊》第47辑的中文报刊目录,该目录以1911—1912年为断,记录了中国本土和境外重要城市出版的487种中文报刊名录。其中不足200种是民国以前所处,约300种是民国初年所创办。这一目录资料的利用,也能更好把握民初报刊发展的情况,之前对此的判断,多援据戈公振的《中国报学史》和赖光临的《七十年中国报业史》,而此二书所记录的报刊情况,远少于俄罗斯人的记录。"
  • "不过,对此的估计仍需区分内部与外部;时间上也需斟酌。李提摩太在回忆中就特别说明“战争期间我们的出版物发挥的影响”,“1894年,《万国公报》的发行量比以前翻了一番。对它的需求是如此巨大,以至于在一个月之内,就必须重印”。他还谈到“中国书商态度的变化”,此前,“中国书商都拒绝代销任何基督教书籍,认为做这种交易是对国家不忠,对一个有身份的人来说毫无价值。但是,1895年,当麦肯西的《泰西新史揽要》以及广学会的其他一些书籍出版后,中国书商的态度发生了很大的变化”。“书商们不再认为广学会的出版物不值得一顾,反而为能销售我们的书籍而异常高兴。”③ 这个时间节点很重要,多少说明要到甲午战争时期,《万国公报"
  • "凡此种种,多少说明最初所出现的报章,仍是在帝制的樊笼之下,其“现代性”多少是令人质疑的。……然而1895年以后却发生了重大变化,其中的关键正是“新式传播工具在1895年以后的政治化”,让中国知识群体主动利用此工具,撼动了原有的政治与社会秩序。"
  • "(夏蒂埃和罗什)必须记住,买了的书并不一定都阅读;反之,随着公共图书馆的发展,阅读过的书也不一定就是买来的。"
  • "(P16提到报章初期是上谕、议论、电报西报、外埠本埠新闻、诗词杂作、邸钞、辕门钞、告白、钱洋市价、轮船进出)李欧梵较早就注意探讨中国近代史上的一个重要文化问题:自晚清(也可能更早)以降,知识分子如何开创各种新的文化和政治批评的“公共空间”。在他看来,晚清的报业和原来的官方报纸(如“邸报”)不同,其基本的差异是:它不再是朝廷法令或官场消息的传达工具,而逐渐演变成一种官场以外的“社会”声音。瓦格纳则通过审视1877年间郭嵩焘与《申报》的“冲突”,检讨《申报》与英国官方、清政府三方面的互动关系,指明《申报》作为一种新媒介,将中国官场的一些事件进行报道,实际使权力机制与传媒机制产生了微妙关系。"
  • "魏源尤其说明“古之驭外夷者”,“止防中华情事之泄于外,不闻禁外国情形之泄于华也”"
  • "《新民丛报》1902年创刊时,……第1号组织的文章取名为“论李鸿章”,选取的文章来源于下列各报:上海《同文沪报》及《新闻报》、新加坡《天南新报》、檀香山《新中国报》、岘港《中国日报》。编者还加以评说:“综观以上各论,其于李鸿章之为人,可知其大概矣。夫李鸿章之在中国,为数十年最有关系之人,无可疑也。迹其生平行事,其所表著者,类皆显赫之功;其所致败者,亦非等闲之著。其成其败,均非寻常人之所能及,则夫世之论之也,誉之欤?毁之欤?抑尽得其真相欤?请还以质诸知人论世者。”"
  • "(卢靖致汪康年函)近数月来当更加推广,曷嘱派报诸君将阅报衔姓里居各录一册送贵报,或分省,或分姓记录,以备不测时号召勤王之用,何如?"
作者简介
章清,复旦大学博士,复旦大学历史系系主任、教授、博士生导师,中外现代化研究中心专职研究人员,复旦大学文史研究院研究人员。
目录
引言 作为“场域”的“思想界”:新型媒介与读书人
一 援西入中:报章与晚清社会
二 初识报章:“上下通”与“中外通”
三 作为“场域”的“思想界”
第一章 “合群”的诉求:“思想界”形成的背景

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用户评论
材料翔实,论析有力,由报章构建起的“思想界”影响及整个中国近代思想及政治的走向。
本书围绕清季民国时期的“思想界”进行解析,试图说明其成长并非无关宏旨,须紧扣“近代”这一线索去把握。
大手笔,那么多报刊真的读得又通透又舒展
从省界到业界 报章与“思想界”
从新媒体和读书人两个角度对“思想界”进行的一次分析。不得不说前半部分的阅读过程相当痛苦,引用的内容相当多,各家的观点罗列出来,读下来自己的语文水平都提升了🤣 但是书中涉及的内容相当全面,后半部分对于阅读史/读者行为的考察是我喜欢的内容。思想史方面的书读得少,以上评价来自一位非专业读者。
多识于鸟兽草木之名
报刊史料引用的典范,征引了近百种报纸,史料功夫确实深厚。虽然全书过厚 其实中心有点散,主旨略不明确。但是单较史料功夫和理论功夫便可称为一扎实的好书。
感觉是很有复旦近现代治史风格的一项研究,从“思想界”看近代公共空间的形成,对报章的发展与传统的“士”向“知识分子”的转型过程均有较为详细的论述,也尝试与西方书籍史、阅读史理论对话。篇幅比较庞大,涵盖资料众多,但由于选题原因,也会显得有点“散”。
作者着眼点在于报章进入晚清社会后,中国“思想界”形成,发展。其中主题分章平淡,关于文体政治可与«紫罗兰的魅影》共读。 四处脉络值得留意: 1.报章以“上情下达”为噱头入华,以“廉其价,博其闻,广其传,俾僻壤遐方咸知”散布,初期的报章内容与新闻无关,更贴近政令发布,始终不脱宣教色彩,也因此长期被视为谤书。 2.新媒体带来的合力效应,结合士人结社传统,群—社会,再细化为三途:政—议院, 学—学会,商—公司 3.新媒体衍生下的新平台,甚至制造出了新道统:科举崩坏与报章日盛,士人的身份依托“思想界”这一潜在舞台,获得有别于“士”的身份定位。 4.新媒体下的新平台成为士人牟利重要通途。报章作为联系个体与社会的公民平台,既改变读书人与社会的联系方法,也为读书人提供新的晋升阶梯。
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