文明的帝国

[澳] 布雷特·鲍登

出版时间

2020-11-01

ISBN

9787520169455

评分

★★★★★
书籍介绍

西方社会构建了“文明标准”,将世界划分为“文明”与“不文明”,并自诩承担着“文明开化使命”,在世界范围内进行殖民扩张,给当地人带来延续至今的深远痛苦。本书跨越长时空、广泛地域,从文明概念的起源到当代,探讨了“文明”及相关的进步、现代性等概演变与影响,批判了西方国家历目前殖民行为与如今一些行径背后的本质与企图,破除西方中心主义、狭隘的文明区域观,更加理性地看待多元文明。

布雷特·鲍登(Brett Bowden),澳大利亚西悉尼大学人文与传播艺术学院历史和政治学教授,澳大利亚国立大学博士。他是一位多次获奖的作家,曾在昆士兰大学、澳大利亚国立大学和新南威尔士大学担任澳大利亚国防军学院的教授。 他在伦敦威斯敏斯特大学民主研究中心和德国比勒费尔德大学跨学科研究中心担任兼职教授。 他当选为英国皇家历史学会会员和新南威尔士州皇家学会会员。他是弗林德斯大学杰出校友奖的获得者。多年致力于历史和政治学的交叉研究,《文明的帝国》为其代表作。

目录
第一章 引言:基佐难题——世界文明?/1
第一部分文明、进步和历史:皆有普遍性?
第二章 文明的概念:起源、内涵和意义/27
第三章 文明和进步的概念/58
第四章 普遍文明观:一劳永逸?/95

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用户评论
颠三倒四、不知所云的论述
概念和理论,各种经典著作的各种引用,枯燥的学术与看不出实际意义的讨论。
2022已读22。作者的思路不难理解,即从文明概念与话语的历史演化入手,反思西方内含殖民色彩的政治霸凌行为。然而,作者对材料的驾驭能力实在堪忧,大段的直接引用+粗浅的个人分析,使得全书的论述陷入自说自话甚至不知所云的境地,完全无视与读者的对话。部分段落虽有启发,但论证的逻辑性与完整性严重欠缺,翻阅即可。
杂,乱,散
鲍登的方法将世界主义概念历史化的同时,完成对其去实体化的过程,进而由cosmopolis的复义出发,试图将对“文明”思考的角度,从面向“世界主义”的城邦政治角度,拓宽到面向“多元文化主义”的宇宙论层面;因此,文明的概念也就成了两种叙事跨层的契机或症状:一方面反思康德所说“普遍的世界性条件”是“自然的终极目标”的限度,但另一方面却停在了形式塑造现实的后殖民话语批判上,这似乎是对利奥塔遗留问题——如何在摒弃宏大叙事的同时兼容差异的又一次转述。
其实思路蛮好的 对文明进行观念史的分析 也征引了大量法国 德国 英国的相关研究成果 但问题就在于论述太混乱了 条理实在不算清晰 一塌糊涂(也很可能是翻译的问题
知识脉络梳理强于观点讨论。
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