信仰但不从属 - [英]格瑞斯·戴维(Grace Davie)

信仰但不从属

[英]格瑞斯·戴维(Grace Davie)

出版时间

2020-04-30

ISBN

9787520165037

评分

★★★★★
书籍介绍

本书为《英国的宗教》(第二版)的中文译本,这是该书首次被引入中国。

该书的第一版《1945年后英国的宗教:信仰但不从属》(Religion in Britain since 1945:Believing without Belonging)于1994年出版。作者在书中提出“信仰但不从属”的概念,它是宗教社会学最核心的概念之一。

该书的第二版《英国的宗教:恒久之谜》(Religion in Britain: A Persistent Paradox, Second Edition)于2015年出版。作者在书中更全面地说明了英国的宗教与社会在全球化过程中的新变化。同时,作者提出了“代理式宗教”这一极具解释力的概念。

本书对于中国的宗教社会学研究具有非常重要的学术价值。

本书准确、公允、全面地讲述了英国宗教的变化,尤其是近几十年的变化。任何对这一主题感兴趣的人都应该读一读这本书。本书深入分析了英国政治背景与文化背景的变迁,说明了宗教在其中的重要作用,也对英国周边地区、欧洲、北美,还有“南半球”的相关背景进行了对比分析。

—— 大卫·马丁(David Martin),伦敦经济学院

戴维1994 年出版的著述乃是世界宗教社会学领域的一座丰碑。此后英国的宗教与社会已经发生变化,戴维的思想也日臻完善。这个新的版本不只是更新数据,它透彻地审视了当今英国基督教传统的延续及革新。

—— 瑞贝卡·卡托(Rebecca Catto),考文垂大学

格瑞斯·戴维新一版的《英国的宗教》,彻底更新了她二十年前的扛鼎之作。与之前已广为研讨的“信仰但不从属”这一概念相比,本书更强调“代理式宗教”概念。作者对当代英国宗教图景的阐释高屋建瓴、入木三分。要了解英国人(过去、现在及未来)如何与自己的宗教相处,就一定得读一读这本重要的著作。

—— 约翰·托尔佩(John Torpey),纽约城市大学

[英]格瑞斯·戴维(Grace Davie),国际著名社会学家,英国埃克塞特大学宗教社会学荣休教授,国际社会学协会宗教社会学分会第22届学术委员会轮值主席(2002~2006年)、美洲宗教社会学协会主席(2003年)。她的著作有Religion in Modern Europe (2000)、Europe: The Exceptional Case (2002)、The Sociology of Religion (Sage 2007,2013)等。

隋嘉滨,中国人民大学社会学博士,日本爱知大学中国研究学博士。律师。现为社会科学文献出版社编辑。相关博士学位论文有《建堂——当代北京基督教研究》,相关译著有《英国的宗教与法律》《基督教与法律》《七国宗教法制的基础与前沿》《俄国的东正教与劝诱改宗》《当今世界的宗教人权》《法治与宗教》等。

冯燕,北京联合大学...

(展开全部)

目录
第一部分 基本信息/1
第一章 导言:研究的框架/001
第二章 背景与世代/017
第三章 现实情况与相关数据/040
第二部分 宗教遗产/73

显示全部
用户评论
有些人会觉得世俗化和现代化会携手前行,但是错了。宗教留给人类的文化遗产无法抹去,公元纪年,一周七天,周六周日休息,教堂,这些都是宗教文化,谁能轻易抹除? 宗教信仰可以拆分为宗教和信仰,现在大部分的人可能有信仰,但不愿意遵守宗教。即使是无神论,他们中的一部分也会承认灵性的存在。绝大多数人平时可能不去参加礼拜,但他们的出生、学业、结婚、死亡,都会参与到宗教仪式中来。 绝大多数国家都有宗教信仰自由。如果一个国家的教育缺乏宗教教育,必然会导致宗教信仰自由和言论自由的冲突。拉什迪就因为写了《撒旦诗篇》,其中有讽刺穆罕默德,引来了伊斯兰世界的追杀。 世俗主义跟某些宗教形式一样不宽容。在现代国家中,仅仅让信教个体和群体站在一旁是远远不够的,起码要尽到普通的礼貌和尊重。
分析思路大于分析内容,以及“confession”翻译成信仰上的“表白”真的合适?
好家伙 困死我了 这书的构架为什么这么散乱?
名气大,但很无聊的一本书。
有点不够深入
收藏