书籍介绍
这本书最鲜明的特点，在于它没有把胡塞尔的现象学当作一套需要膜拜的教条，而是把他放回近代认识论的脉络里，看他如何一步步清算笛卡尔、休谟、康德乃至布伦塔诺、弗雷格所遗留的
作者简介
何涛，任教于贵州民族大学马克思主义学院。
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用户评论
这是做胡塞尔认识论思想的影响研究。经不住目录的诱惑（不同于国内既有胡塞尔研究文献，从认识论角度批判，这符合我一直以来期盼和预设），用4~5小时大致翻了一下。实话说，读完了心里是有怨气的，可读完后记很多话又不忍心说了，但基于读者的使命，有些话还是得说。本书最大问题在于文献引用不够专业、深入，大量引用原文并于原典中寻章摘句，比如我认为罗素《西方哲学史》这种通俗二流读物是不应该被严肃学术著作引用的，以及体例上的赘述，为了研究的质量和密度，可以合并就不要分点，过于臃肿，为了兼顾而失了深度。
当然这些都不足以掩盖本书作者的诚意、灵气，心底的热情和赤诚，是做现象学的好苗子，不过想必更适合写诗，博论的学术性限制了他的诗意，想放不敢放，收又不能收。建议作者找到自己独特的诠释方式，写一本自己擅长的现象学著作
应该算是国内学者写的最清楚的教材了
给低年级本科生开拓眼界还是不错的。
对胡塞尔和现象学的基本概念没有任何了解的话，不适合读这本书。
救不了我这种白痴，还是不会
羡慕这个才气。
有那么几个瞬间，在作者的带领下领悟到了一点胡塞尔的想法，大部分时候还是迷茫的，作者的铺垫多，废话也多，门口打转的感觉多，窥探门径的体验少
挺好的入门书，比后浪出版的好多了……
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