![中断的天命 - [美] 塔米·安萨里 (Tamim Ansary)](https://static.book345.com/covers/s/9787520130851.jpg)
书籍介绍
塔米姆·安萨里记录了伊斯兰世界对于世界历史的丰富描述——从先知默罕默德时代到奥斯曼帝国的衰落以及其他的内容。他厘清文明是如何在相互砥砺中显著成长以及伊斯兰世界是如何逐渐受到在他们眼里曾经是原始、无序的欧洲的影响，并最终在一定程度上被其改变命运的。
塔米‧•安薩里生於阿富汗喀布爾，並且在當地接受中壆育直到移民美國奧勒岡州。他所著的回憶錄《喀布爾之西，紐約之東（West of Kabul， East of New York）》被選為舊金山2008年當年度的選書(ONE BOOK ONE CITY)，另外和阿富汗地雷爆炸的遇難者法拉•阿瑪迪（Farah Ahmadi）共同寫作了紐約時報暢銷書《另一邊的天空（The Other Side of the Sky）》。塔米姆•安薩里是一些小學歷史教科書的主要作者。他每個月都會為Encarta.com網站撰寫專欄文章，並且在San Francisco Chronicle，Salon，Alternet， TomPaine.com, Edutopia, Parade, L.A. Time等媒體上發表散文和評論文章。他也是舊金山作者研修會（San Franc...
AI导读
核心看点
- 以伊斯兰视角重构世界历史脉络
- 解析伊斯兰世界观与文明兴衰
- 探讨东西方文明碰撞与观念差异
适合谁读
- 对伊斯兰文明感兴趣的读者
- 希望理解中东局势的历史爱好者
- 寻求非西方中心史观的读者
读前提醒
- 注意繁体竖排阅读节奏较慢
- 关注作者作为穆斯林学者的独特立场
- 结合现代中东新闻背景加深理解
读者共识
- 视角独特，提供全新的历史认知
- 叙事清晰，是优秀的伊斯兰通识读物
- 有助于厘清东西方观念冲突根源
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "我們可以說相比從成吉思汗到旭烈兀的那些著名的蒙古征服者，他們的後代帖木兒（Timur-i-lang，在西方被叫作 Tamerlane） 簡直更加的血腥，帖木兒於西元十四世紀末崛起於中亞，之後以不斷血洗屠城劫掠的方式橫掃中亞，造成許多生靈塗炭。帖木兒代表了由成吉思汗開啟的恐怖模式的最後一次爆發，看起來很像是電影裡的那種垂死的怪獸，看起來要死掉了，卻猛然甩起尾巴，造成了一連串更令人驚駭的破壞。 對帖木兒來說，流血可不僅僅是精明的戰爭策略。他看起來很享受流血本身帶來的樂趣。是他（而不是成吉思汗） 開心地在被他劫掠的城市門外堆起斷頭的金字塔。而且也是他，沒錯，將還活著的俘虜丟進一個高聳無窗的塔樓，直到"
- "他們並沒有清晰地表述出科學方法的本質 —— 透過系統地提出假設然後建立實驗來證明或駁斥這一假設的方法來累積知識。假如他們能越過這一臺階的話，我們所知道的科學很有可能在阿巴斯時代就開始萌芽，比科學在西歐的誕生再提前七個世紀。"
- "穆斯林們堅信伊斯蘭教不僅僅是一個尋求自我救贖的宗教，而且還是一個對世界如何運轉提出了計畫的宗教，歐瑪爾的新曆法讓這種觀念在人們心中神聖化了。有許多宗教都告訴信徒「這個世界是腐敗的，但是人們可以逃離這一切」，而伊斯蘭教則告訴信徒們：「這個世界是腐敗的，但是你可以改變它」。這樣的觀念也許從穆罕默德傳教之初就已經潛移默化的存在了，但是是歐瑪爾給伊斯蘭教確定了這一概念並且為其設定了發展的軌道。"
- "真正具有重大意義的事物並非這些科學發現本身，而是科學的觀點，因為西方人經過持續不懈的努力，靠著不停累積前人發現，不斷強化彼此的論點，才產生出一系列完整且延續性的新方式來觀察和解釋世界，這種科學的觀點使得西方可以爆發出那些後來的先進科技。但是為什麼這一切是發生在西方而不是東方呢？ 答案有可能是因為當穆斯林有了重大的科學發現時，正趕上他們的社會秩序開始分崩離析，反觀西方世界的重大科學發現正趕上社會秩序從長期的崩壞中恢復過來，這時候又有宗教改革打破了教會在人們思想上的束縛，使得人類能夠自由思考。"
- "當他們釐清了他們雙方是怎樣被叛徒出賣的之後，倖存者們終於達成了和平。他們甚至結下了友誼。也許，以一種奇怪的悲劇形式，他們雙方都被深深地震撼了，這樣的恐怖誰也不想再經歷第二次了。不管怎樣，他們再也不要互相殘殺了。在駱駝之戰以後，艾伊夏於麥地那退隱，致力於記載先知言行並加以註釋，最後成為受人敬重的伊斯蘭早期學者之一。"
- "觀察參與早期擴張戰爭的人，對於其動力會看得到更清楚。實情並非是君主根據計劃派出職業軍人，遵照命令進行作戰，參戰者作戰的意願決定了對外征戰，就像是因為信仰而付出的志願者，作戰的主要動機是出於個人意願而非哈里發的指令，如果他們不是在邊界為了擴張穆斯林疆域而戰，他們很有可能會在家鄉與鄰近的部族捉對廝殺。 只要能在戰場上持續戰勝，不斷的交戰就可以確立伊斯蘭所宣示的神的裁決，從一開始，令人瞠目結舌的軍事和政治成果就被用來証實伊斯蘭核心要義的奇蹟。耶穌或許可以讓盲人重見光明，讓人起死回生；摩西或許可以讓任何物品變成蛇，讓紅海一分為二。這種看得見的奇蹟證實了神力的存在或者那些先知擁有神的祐助。 穆罕默德從未"
- "和其它許多學者一樣，普林斯頓大學歷史學家柏納德‧路易斯（Bernard Lewis） 也據此認為蒙古人並不是真的那麼壞。的確，他們完全摧毀了一個個的城市，但是以積極的觀點來看：他們也留下了一些毫髮無損的城市。路易斯甚至還說過「以現代的標準來說，」蒙古人造成的破壞是「無關緊要的」。如果以他的觀點來審視穆斯林世界範圍內的情形的話，的確有一部分的事實，伊斯蘭教文明迅速地吸收了蒙古人。那些掌控波斯的人很快就成了什葉派伊兒汗王朝的創立者。在改換宗教的過程中，蒙古人甚至還給伊斯蘭世界帶來了一股新鮮空氣，一種新的精神，一批新的觀念。 以上的說法很對，但是也有點像是在說：以最終的分析來看，二十世紀的兩次世界大"
- ".....一支被叫作匈奴的....，逼的中國史上首位統一天下的秦始皇動員一百萬人修築長城，將他們屏障在外；無法向東侵略的匈奴人只好轉而向西發展....這群草原游牧民族被稱之為匈人，在阿提拉的指揮之下，他們一路劫掠到了羅馬才消散掉。"
作者简介
塔米‧•安薩里生於阿富汗喀布爾，並且在當地接受中壆育直到移民美國奧勒岡州。他所著的回憶錄《喀布爾之西，紐約之東（West of Kabul， East of New York）》被選為舊金山2008年當年度的選書(ONE BOOK ONE CITY)，另外和阿富汗地雷爆炸的遇難者法拉•阿瑪迪（Farah Ahmadi）共同寫作了紐約時報暢銷書《另一邊的天空（The Other Side of the Sky）》。塔米姆•安薩里是一些小學歷史教科書的主要作者。他每個月都會為Encarta.com網站撰寫專欄文章，並且在San Francisco Chronicle，Salon，Alternet， TomPaine.com, Edutopia, Parade, L.A. Time等媒體上發表散文和評論文章。他也是舊金山作者研修會（San Francisco Writers Workshop）的主席，居於舊金山。
目录
用户评论
惊艳，是我对这本书的整体评价。用鸟瞰的视角徐徐展开伊斯兰观点的世界历史图卷，详略得当，取材精准，作为一个出身虔诚穆斯林家庭的世俗穆斯林，作者对东西方的连接与断裂有着深刻的认知，今年阅读的社科书中，最惊喜的一本。
神奇，这本书竟然引发了我一些关于其他方面的思考。
天呐我竟然看完了这本书！！繁体字加竖排版真的是要命 读起来巨慢 依靠每天在地铁上看个两三页的龟速竟然也看完了 历时三个月 给自己点赞 刚开始看的时候我有很多感慨想抒发 看到后面我只想把这本书看完……
这个视角的历史叙事，非常的有收获和思考。很高兴许多自我们视角里的历史糊涂账得到了合理的回答。好书，可惜只有广场版的，原先社科出版社的版本不知何故真的“中断”了。
相比于盘根错节的伊斯兰世界，中国发展现代化的条件要优越无数倍，但我们却缺乏伊斯兰文明中始终保有的一些元素，比如对社会正义与公正的独到看法和一贯追求——当然，这也让历史的伊斯兰充斥着各式激进阁命，如果不是因为尴尬复杂的地缘位置，伊斯兰文明本将有更高的成就。
同一个世界，不同的视角，“平行宇宙”相汇后的碰撞与磨合，未来会怎样谁又知道呢？
001. 通俗易懂的中东史。中东视角，无甚东方主义偏见。
一个悠久古老文明的发源地，因为特殊地理位置，成为众多帝国列强争抢撕咬之地，文明的古迹已一而再，再而三地被摧毁，文明的精神亦不知埋葬在何处。天命何时被何人中断，无人愿意站出来说一句，唯有后人一次次地翻读那曾经的辉煌。
曾经看余秋雨的书，读到巴米扬大佛被炸那段，我哭了……
通俗浅显的语言。新颖的视角。“世界历史永远是关于‘我们’如何来到这里和现在的。”
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