![最危险的书 - [美] 凯文‧伯明翰](https://static.book345.com/covers/s/9787520106443.jpg)
书籍介绍
很少有人意识到，一部文学史上的巅峰之作，曾花了整整十年才换来合法阅读的权利。凯文·伯明翰的《最危险的书》不满足于复述《尤利西斯》如何伟大，而是把镜头对准了那些为它冒险的人：被查禁的出版人、铤而走险的走私者、法庭上唇枪舌剑的律师，以及那位在庭审中坦白“一边听辩论、一边琢磨法官座椅”的法官。读者反复提及的，正是这种将一本书的命运与言论审查制度、甚至国家权力本质捆绑起来的视角——它让我们看见，“淫秽”并非天然存在，而是权力划定的边界。这本书适合所有对“一本书如何改变世界”这一过程感兴趣的人，也适合那些从未翻开《尤利西斯》却想理解它为何如此危险的读者。
作者简介
【作者简介】
凯文•伯明翰，哈佛大学英语专业博士，目前在哈佛大学历史与文学系担任讲师，同时也在哈佛大学写作项目任教。主要研究领域为：二十世纪小说与文化、先锋派研究。他曾在都柏林一家《尤利西斯》主题酒吧担任服务员，但仅上岗一天就被突然解雇。
【译者简介】
辛彩娜，毕业于中国人民大学，获文学博士学位，现为中国海洋大学外国语学院讲师，专业方向为英美文学，主要从事乔伊斯作品研究。
冯洋，中国人民大学在读博士研究生，目前在美国宾西法尼亚大学英语系进行联合培养，专业方向为英美文学，主要从事文学理论以及乔伊斯作品研究。
AI导读
核心看点
- 揭秘《尤利西斯》从禁书到经典的传奇历程
- 展现现代主义文学如何击败言论审查体制
- 重现作家、出版人与律师的冒险旅程
读者共识
- 史料详实论证扎实，叙事精彩引人入胜
- 文学史是战场，揭示了经典诞生的艰难
- 部分读者觉得繁琐，未读原著者亦受益
精彩摘录
- "对于乔伊斯这样的艺术家来说，言论自由是神圣不可侵犯的，审查机制集中体现了国家权力的暴政，因为国家不仅查禁淫秽，还决定了什么是淫秽。与有关射击和放风筝的禁令不同的是，是否涉嫌淫秽并没有一定的判别标准——法律貌似通过办公室权力范围来限制政府权力。事实上，按照审查者的行为方式，淫秽内容好像是不证自明的，这只会使政府的专断独行更加明目张胆。发表毫无停留的淫秽性文章——以此来全面否认“淫秽”发球法制范畴——是揭露和拒绝一切国家权力专断独行之基础的方式，也是文学领域无政府主义的一种形式。"
- "无政府主义的哲学核心是对那些左右人们思想、表面上不证自明的概念的怀疑主义。他们深信，宏大的概念——不管是责任、权利还是上帝，不管是家庭、祖国还是教会——都具有奴役性质。"
- "达达主义是插科打诨的未来主义，而不是暴力的未来主义。达达主义和未来主义的共同之处在于从头开始的愿望。在一场史无前例的战争期间，他们要让文明改头换面。"
- "《尤利西斯》是献给娜拉的。他正在拼贴的书——这本无所不言的小说——是对他们第一次约会的纪念。因《尤利西斯》而不朽的那一天是乔伊斯和娜拉第一次单独在一起的日子，那天他们一直走到了码头尽头。1904年6月16日，他手稿上每个字的墨迹都使那些短暂的时刻变得越来越难以磨灭。《尤利西斯》是他的终极情书。"
- "很多年以后，乔伊斯文这样写道：“理想的读者”承受着“想想的失眠”之苦。他希望人们在读小说时能像读国外的下流来信那样一丝不苟、满怀激情、废寝忘食。这是现代主义最深刻的洞见之一。詹姆斯·乔伊斯对待读者就像对待情人一样。"
- "厄恩斯特10年前就试图读它，但他直到去年夏天才读完，他在准备这个案件时，对乔伊斯的写作技巧有了顿悟。厄恩思斯特形容它是塑造他们每目精神生活的双重意识流。 “法官大人，当我为此案辩论时，我认为我只专注于这本书，然而坦率来讲，当我在您面前讲话时，我一直在思考您领结上缠绕的环，您的袍子与您的肩宽并不太合适，还有您座椅 后面约输·马歇尔的照片。” 法官笑了笑，轻轻拍了拍面前的椅子。“我一直担心这本书的最后一部分，我刚刚在尽最大可能专注地听，但是我也必须坦白，在我听你讲话的同时，我一直在思考你背后的赫伯怀特式椅子。” 厄恩斯特笑了：“法官大人，这正是《尤利西斯》的精髓。”"
- "海明威几乎比周围所有的人都年轻，他的受教育程度是最低的，而他的男子气概则是一种弥补。他知道自己永远不会学习拉丁语和希腊语（他连法语都学不会），于是培养自己其他的街头兴趣。……他去瑞士滑雪，去西班牙看斗牛，他也去钓鱼，玩小型竞赛雪橇或长雪橇。作为一名记者，他报道了夜生活、政治会议、希土战争后的严峻形势，还采访过墨索里尼两次。"
- "英美政府批准《尤利西斯》这一行为在某种微弱却重要的程度上，标志着英美当局已成为哲学上的无政府主义者。 他们接受了这样一个事实：没有不可变的抽象，没有永恒的价值，在“经典”和“污秽”之间、在传统和堕落之间没有永久的藩篱。没有绝对的权威，没有单一的文化欣赏角度，没有一种整齐划一的思想凌驾于我们之上，因为最精心的设计、最危险的书融合在大量的细节、错误、修改、笔记中的插入语、血液中的细菌里。夜深人静，寂寞的人们在狭窄的后院中仰望宇宙，那宇宙是潮湿的夜蓝色的水果，而摇落这些果子的那个词就是：是。"
目录
用户评论
这是一本关于《尤利西斯》其书而非詹姆斯·乔伊斯其人的传记，所以对于早就读过西尔维娅·毕奇《莎士比亚书店》和贝内特·瑟夫《我与兰登书屋》的人而言，本书的新意主要在前半部分讲述《尤利西斯》得以从构思到雏形的过程，后面的成书、出版以及之后的争议，早就已经是文学和出版史上的佳话了。
看完以后非常好奇 中文版被删减成什么样了
如果说《尤利西斯》的创作算不上划时代的事件，那么其出版绝对是划时代的事件，那是现代意识登上主流思想的起点。本书作者近乎天衣无缝地还原了事件的全景，相关人物如走马灯一般出场，无不带着鲜明的特质，这种史料考证或许算不上难度，但从纷繁的资料中提炼出一句话来唤醒一个历史人物，宛如新生，则绝对是顶级的叙事高手。细节的逼真几乎令人战栗，洋溢的朝圣般的情感，令人忍不住动容，一部传记作品能达到这般的历史高度和文学高度，且相融无间，近乎稀有的奇迹。至于书中展示的精神变迁史，自然具有普遍的价值，人类的精神自由，仍然在夹缝中艰难求生，在乔伊斯的时代，它的敌人是卫道士和麻木的官僚机构，而在今日，则是丰富的物质和虚拟的空间。敌人变化了，精神自由的使命却依然温故知新。两位校友译者的文笔，也是鲜亮可观，可堪仰止。
在未读原著的情况下，并不妨碍阅读。因为本书更像是一本关于《尤利西斯》和乔伊斯的编年史，同时也是欧美国家法律体系关于“性”的演变史。
通过书中断断续续引用原著的语句，确实可以看出本书在当时的西方，甚至当下的中国是多么的“不堪入目”，“脏话连篇”。但同时，以乔伊斯为始的意识流手法以及对语言边界的探索着实对文学界起到了革新的作用。
我长期认为，成年以后，仍对“性”抗拒，不解，排斥的人是残缺和扭曲的。而过分的沉溺与放纵又是堕落和腐化的。国家亦是如此。“性”作为人类的原始动物本能本无可厚非，而人摆脱动物性的分界点也恰恰是如何面对性，如何将“爱”和“性”更多的杂糅和延续。文学，音乐，电影，这些人类文化的载体自然会像永恒的歌颂爱情一样绕不开性。
与其虚伪的讳莫如深，不如真诚的开诚布公，人是这样吧，国家亦是
如果读者们都知道尤利西斯这本号称最难读的西方经典因淫秽罪名而被禁十多年，大概会忍不住去看一眼吧。特稿文体，利口，华尔街炸弹炸碎的玻璃后面一定要有粉红色飘扬的传单，伍尔夫拿起尤利西斯前一定要放下普鲁斯特第二卷。但它出现的时刻太对了，如果再看三本我或许就会厌倦这样的文风，但现在那些有意团簇起来的戏剧时刻就是一次次激动人心的浪潮。选题牛逼到炸，再现尤利西斯的成书过程和出版过程。不止乔伊斯，还有他的同僚和他的敌人，每个人都尽可能扩充了所来之由。充满边角八卦，但来源都十分可信。爱尔兰独立运动、现代主义、无政府主义、妇女参政论者、淫秽审查机制，这些过去我了解一两分的点都被串了起来，一颗点亮下一颗，最终亮成一片。试问如乔伊斯那样写情书，哪个女人不会被煽动呢？语言的力量是可怕的，逼近边界需要的不仅是勇气。
等看完1984，就试着读一下尤利西斯吧
一本围绕尤利西斯而写的书，尤利西斯的诞生，出名，出版和合法化。描写了多个人物，最最重要的当然是作者乔伊斯，基本上算是写了他的生平，小时候生活困顿无着，出名以后的生活其实还算挺好，有很多仰慕者和赞助人，但乔伊斯在生活上实在可以算是个随心所欲的人，总会入不敷出。梅毒（作者的猜测）引发的眼疾给乔伊斯的生活带来非常大的痛苦，也给他的写作造成了极大的不便。
按照当时的标准，尤利西斯的出版和合法化可谓是创造了历史。也是许许多多，被尤利西斯的文学性和魅力所征服的人付出努力的成果。
不可预知的标准扩大了反淫秽法的全力，而这种权力远远超过了法律被执行的程度。因为它让那些不愿冒被起诉风险的作家和出版社稳稳地站在不会引起争议的安全范围内。思想市场这一观念在不确定的暴政下被彻底粉碎。
全面感知一本书，从感知这个人开始。
我需要再读一遍，多读几遍
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