浮士德

对绝大多数读者，这是一部读起来令人沮丧的经典：开篇浮士德在书斋里的自我厌弃，几乎把“无聊”写成了哲学的起点——他拥有全部知识，却对生存感到厌倦，宁可死也不愿苟活。真正让这本书脱颖而出的，是姜铮的译本刻意保留了这种“不适”：语言顺畅，却不肯把歌德磨平成一个轻松的励志符号。译者的题解与注释大量援引黑格尔、马克思，以辩证法体系硬解文本，论理严密，却也因“黑格尔迷弟”式的执念，多处被指曲解原文。它不是一本让你读得愉快的书，而是一场你与歌德、与译者、与黑格尔的三方角力：你可以认同，也可以反驳，但很难无动于衷。适合愿意与一部难书正面较量的读者。

姜铮，学者、教授、报刊人。1940年生于长春，1960—1966年就读于吉林大学外文系、中文系。因其论文与专著引起国内外学界关注，德国歌德学院授予其一年留德奖学金，并成为德意志学术交流中心（DAAD）资助学者、德国古典文学时期魏玛基金会（SWK）及其研究促进协会（FFO）资助学者和客座研究员，曾受著名德国汉学家W·顾斌教授邀请，由国家教委派出，作为中德政府间互换的合作研究教授，赴波恩大学做中德文学比较研究。在魏玛的歌德国家博物馆、歌德席勒档案馆、安娜·阿玛利亚图书馆研究期间，曾对国际学界作《中国现代作家与歌德，兼谈〈浮士德〉的泛神论》专场报告，并曾追踪歌德生活足迹感受歌德。 主要著作：学术论文50余篇，内容涉及中国现代文学研究和郭沫若研究，中西文学比较研究和歌德研究，中国当代电影和当代作家研究。影响研究专著《人的解放与艺术的解放：郭沫若与歌德》作为重点科研书目，由长白山学术著作出版基金会推出，中新社、人民日报、《中国比较文学通讯》、德国《亚洲文化研究》等14家媒体有报道和评论（作者因此被选为中国郭沫若研究学会理事）。译著《歌德时代精神：古典-浪漫主义文学思想发展史研究》（三卷本，H.A.科尔夫著）。个人文集《萍踪浪迹》。还有舞台剧本、电视片脚本、人物评传、中篇小说、散文，以及不同署名、不同体裁的新闻作品。 作者邮箱：[email protected]