![永恒少年 - [瑞士]玛丽 - 路薏丝·冯·法兰兹](https://static.book345.com/covers/s/9787516824757.jpg)
AI导读
核心看点
- 解析荣格心理学中拒绝长大的永恒少年原型
- 借《小王子》深入剖析逃避现实的心理困境
- 揭示母亲情结对个体成熟与亲密关系的阻滞
适合谁读
- 深陷拖延、虚无感，难以承担责任的成年人
- 对荣格分析心理学及原型理论感兴趣的读者
- 渴望摆脱巨婴心态，寻求真实成长的探索者
读前提醒
- 本书理论性强，需耐心阅读荣格派心理分析
- 结合《小王子》文本对照阅读，理解更深刻
- 勿将永恒少年简单等同于妈宝，需理解原型
读者共识
- 去工作，双脚踩在大地上，是成长的必经之路
- 拒绝与象征死亡诱惑的蛇交谈，直面生活痛苦
- 放弃完美假象，经历幻灭与受苦方能走向成熟
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "绵阳放在盒中并不是逃避的姿态，而是源自于我们所谓的特定神经衰弱，一种健康及力量上的衰弱。个体需要特定的力量才得以忍受冲突。圣修伯里想要回头去修理他的引擎，而星星王子却不让他草草的画完一只羊，不断烦他说这个画的不对，那个也不对，接下来的这个也不对。因此，圣修伯里就在孩童以及将引擎修好的迫切需求间拉锯着。他完全理解孩童的重要性，同时，也理解对方是用典型的孩童方式在烦他，因为他明显感觉到，即便自己再画出一只羊，也不会是对的，或者反倒会带出一堆问题。如果你以象征性看待此处，这意味着在外在及内在生活的需求渐竖立了巨大的张力，你如何能既遵循外在现实的要求——这是理性告诉你的正确的作为——同时也遵循内在生活"
- "因为痛点必须被掀开，同时也必须受折磨，唯有透过那样的方式才能更成熟。更危险的是，当幼稚的那一面被切断，这些人完全不会显露。但是，当你和他们在一起的时候，总感觉他们不十分真诚，而当你能够与之建立足够的接触及谈话，你会知道他们从来就没有表现出真实的自己。有些不太真诚的部分，接着眼泪就出现了，他们不知道该拿眼泪怎么办，因为唯有当他们哭泣时，他们才是真心的，想当然的，他们并不想哭泣，那是幼稚主义浮现的一种形式，或是当幼稚阴影面在伴侣身上做出言过其实的情感需求时，会出现的表现。 压抑并不能解决问题，因为被压抑的孩子持续在角落中哭泣或生气，因此绝对不能将情感分离。个体必须维持接近情感，同时不失去与情感的接"
- "P13 個人潛意識僅為集體的部分展現，榮格心理學更關注集體無意識，至要之處在於原型理論。原型是心靈的重要主宰，急於表現、不容妥協，症狀僅為警訊，無法「處理」，只能整合。 P25 一般而言，這類年輕人的正面特質是有某種靈性，這來自於與無意識（unconscious）相當親密的接觸。 P32 榮格對此有著相當有趣的想法，他提出或許這是無意識針對人口過剩所作的補償，也就是説，大自然之所以推崇這樣的傾向，是補償人口過剩的現象——如此一來有一定數量的人們就會克制生育。 P35 可以說在女人身上，阿尼姆斯總會先預想在現實中稍後需要做些什麽。 P40 問題在於他如何可以從這個年少的幻想生活及青春中，將自己拉"
- "死亡的诱惑抑制了小王子直入人间。在他甚至还没接触到地球之前，蛇就上前说：“如果你不喜欢这里，你知道有个出路。”因此，在他降落至凡间之前，他就已经得到死亡的提议。我遇过的许多人都有相同的困难模式：他们只在“有条件下”生活，这句话的意思是，他们不断在私底下玩弄自杀的想法。在生活的每一阶段，他们会认为自己已尝试某事或是其他有的没的，如果事情不成，他们就会自我了断。永恒少年总会将一把手枪放在口袋里，同时不断地玩弄当事情变得太困时就要逃离生命的想法。这想法的缺点在于，他从来就没有真的把自己全心全意地投人情境中；总是会有着像是耶稣会修士一样的心理保留：“我会投人其中，但是我也保留我身为人的权利，当我无法再"
- "我们从童年就带在身上的最大难题，就是我们背在背上的一大袋假象，一路背进成年期，成长微妙之处就在于放弃特定的假象，但是却不变得愤世嫉俗。有些人在生命的早期就体会到幻灭，当你去分析社会上极高或极低阶层的孤儿，就会看见这一点。现今这些人被称为是被忽视的孩童，这意味着他们要不就是在贫民窟中长大的穷孩子，同时还经历槽糕的家庭生活及命运，又或者是虽然不缺钱，却有着相同苦难的有钱人家孩子一可能是父母离异或是家中的气氛很糟糕等等一也就是说，其中关于情感的氛围被忽略了，但这一点对儿童来说却是至关重要的。这样的人常会比其他的孩童成长得快，因为他们在很早期就变得非常现实，同时是幻灭、自我满足，以及独立的一生活中的苦"
- "学员：或许那说明了法国思想家让一雅克・卢梭（Jean- Jacques Rousseau）的评论，他认为自己性格特质中最大的缺失就是懒散，但是广为人知的是，他从早到晚工作并阅读了许多的书籍。 没错，但是想必他也躲开了其他的工作。人们可以借由将自已做到死来躲过该做的工作，并以这样的方式自欺欺人。卢梭必须先在一桶水中泡脚才能开始工作；他以足浴后的恍状态工作。如果没有泡脚，他的《忏悔录》（ Confessions）可能会更加扼要中肯，同时少些多愁善感！ 学员：回到作家写出自身的精神官能症的论点一一许多人因为这点而驰名天下，这样做反而被视为是一种天分。 我不认为这样做被视为天分是不对的；那是我们都想达"
- "如同所有的动物，蛇代表着本能心灵的一部分，远远被移除在意识之外的那部分。荣格针对蛇曾经提过： 打从最古老的时候，较低等的脊椎动物就是广受欢迎的集体心灵底层的象征物，这在生理解剖学中被定位在皮质下中枢、小脑及脊髓。这些器官组成了蛇。因此，关于蛇的梦境通常会发生在当意识思维从本能基本中偏离的时刻。 当蛇梦发生时，那会是个讯号告知我们意识是远离本能的。它显示出意识态度不合自然，同时也有着人为的双重人格特质，某方面来说，这个双重人格特质显然是过度适应的，同时也过于着迷外在世界，容易在关键时刻落入无望感。在这样的情况下，荣格继续说到，我们发现其中总会存在一种秘密的吸引力，向着那已经遗失的内在双重性，面对"
- "蛇是相当聪明的，就在当小王子抵达地球、同时可能会涉入现实的当下，它就溜出来说：“你清楚看到，在地球上的生活是困难的，同时也是孤寂的。我有个秘密，我可以帮你从这里离开。”这段话相当暖昧不明。我认为这个问题中最具毒害的面向，就是当个体没有注意到自身有这样的心理保留态度：它“上了身”，个体被它附身了。有时候，我们只能从间接的方式注意到这一点，当我们自问为什么自己不是全然地活着时：“为什么我从生活中被切离？为什么一切总是不真实？”如此一来，你就可以相当确能阿尼姆斯或阿尼玛以相当聪明的方式，在你与现实之间置人了某件事物。在男人身上，适常会通过母亲情结，因为那就像是在他与现实之间的一层胶膜，因此他从来就不"
作者简介
作者简介：
玛丽-路薏丝·冯·法兰兹（Marie-Louise von Franz）（1915-1998）是公认最杰出的荣格继承者，更是童话心理解读最具权威性的代表人物。她擅长文学、语言学、拉丁文、希腊文以及古代历史，并于1933年18岁时遇见荣格后，即追随他直到他1961年逝世。其间，她不仅将跟随荣格所学到的概念与方法运用于童话分析中，也为人做心理分析，累计分析了65,000个梦。
冯·法兰兹博士一生致力于发展荣格的分析心理学，成立“苏黎士荣格学院”，并四处讲学不辍，常受邀到各地授课，内容集结成书，涉及童话、梦、神话学、积极想象、共时性等主题，有多达20余部作品，著作常以大量实际经验与案例，佐以平易近人的语言讲述。
译者简介：
徐碧贞 台湾心理咨询师暨美国加州临床心理师（PSY29148）。曾任高中辅导教师，获取加州整合大学（California Institute of Integral Studies）临床心理学博士、纽约市复旦大学（Fordham University）心理咨询硕士及台湾师范大学教育心理与辅导学士。目前于旧金山荣格学院“国际分析心理学人计划”接受荣格分析训练，同时于加州奥克兰亚健社（Asian Health Services）担任临床心理师暨临床督导。译有《解读童话：从荣格观点探索童话世界》《我的荣格人生路：一位心理分析师的生命叙说》《阴影与恶：如何在危难中发起反攻？》《永恒少年：我们为何拒绝长大？》。
目录
用户评论
很多“妈宝”可能并不是真的想做“妈宝”，而是成长过程中没有很好地和青春情结作别。读完这本书，或许能够更好地理解这类人，而不是一味地指责嘲讽。
如果你发现自己是个“妈宝”，怎么自救？荣格三字真言——去工作。
但是，不要选择你热爱的工作，而要用那些你不得不调动自制力去坚持的工作。
看荣格观点的书总是容易感觉像在做梦，似懂非懂，雾里看花。
看此书的时候时常想起自己身边的那些永恒少年以及自己在某些时候表现出来的永恒少女的特质。
解救永恒少年/少女的方法是—去工作。其实啊，就是提高社会化程度。把飘在空中的“仙气/神气”拽到地平线上，双脚站在大地上，接地气/人气儿。
是一本引发思考的好书，很难相信是写于5-60年前，有时很多现在的发现与流行在许久以前就有了理论与如此深刻的感悟。且不去谈经济是不是能够独立，光从心理上的独立就应该反思自己的过往。终究成长不是一场游戏。
永恒少年是荣格心理学中的一个重要的原型，指的是有母亲崇拜情结的年轻男性，他们通常叛逆不羁，有艺术或哲学家气质，又兼具两性的特征。书中以法国作家安托万·德·圣·埃克苏佩的《小王子》为例，解读出拥有“永恒少年”的男性所面临的两种问题：一个是母亲情结所带来的个体成长的阻滞问题，一个是无法深入一段真正的亲密关系的问题。也给出了解决方法：受苦、工作、把双脚踩在地上。我们每个人，都必须完成成长的功课。延长这个过程只会让我们更痛苦，在衰老中一天天失去力量。所以，去成长吧，去遍历人生，去做你害怕的事，去经历完整深入的亲密关系，去砍掉那些猴面包树，去守护被你驯服的小狐狸。也记住，不要轻易与蛇交谈。
读《小王子》时感受到的异样在本书中得到了无比清晰地解读。
法兰茲yyds
冯法兰兹女士真是太绝妙了，为了说清楚什么是自性，花了一本书的功夫，值得一看再看的书。
小王子的心理解读还蛮震撼的。但是感觉以西方童话理解的集体无意识，与我们还是有距离的。
书里面分析了两部文学作品《小王子》和《无空间王国》，第二部小说好像没有中译本，感觉更有意思点。永恒少年作为一个原型，感觉自己人格里面还是有很多，完全没办法做自己不喜欢的事，需要去克服，去跨越。想到荣格说给患者的一句话：找到你的那块地，去耕作，不管你想种什么，要去做。
荣格给了我看世界的另一个角度。
不是期待中的心理学讲义，另外靠“去工作”解决成长问题实在不能认同。。
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