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强者的温柔
[古罗马]塞涅卡
出版社
中国社会科学出版社
出版时间
2018-03-31
ISBN
9787516197851
评分
★★★★★
标签
哲学
书籍介绍
塞涅卡是罗马皇帝的老师,最终又被皇帝赐死——这样一位活在危险边缘的人,写下的却是教人如何温柔地活着。这本选集最耐人寻味的,正是书名所揭示的张力:一个主张坚强、不动心、甚至冷酷的斯多葛哲学家,字里行间却透着对人间痛苦的敏感体察,自称是
作者简介
塞涅卡(Licius Annaeus Seneca,大约公元前4年-公元65年),也许是罗马晚期三大斯多亚思想家中影响最大的一个。他是个多产作家,在自然哲学、道德哲学和悲剧等方面都写了不少著作。
AI导读
核心看点
斯多葛哲学核心:逆境是美德的试金石
深入剖析愤怒本质,倡导理性克制
探讨仁慈与恩惠,强调内在精神独立
读者共识
《论愤怒》被誉为情绪管理领域的经典之作
部分读者认为论述冗余,逻辑稍显松散
虽文风华丽,但核心思想极具现实治愈力
精彩摘录
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当你听到有人因为某些出众的优点而伟大时,你狂吠不已,就像劝吠陌生人一样;因为你发现无人优秀对你说最有利的,似乎别人的美德在无言地指责你的所有毛病。你妒火中烧地把他们的光辉形象与你的丑陋样子相比较,却并不明白你胆敢这么做,对你其实大为不利……你对德行的仇视和对实践美德的人的敌意毫不奇怪。因为阴火在太阳面前感到恐惧,夜间生活的动物仇恨灿烂的白昼;面对黎明的第一道曙光,它们震惊惶恐,四处走避,钻进洞里躲藏起来,因为它们害怕阳光。
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因为一个人如果要认识自己,那他首先要接受考验;没有经过测试,谁也不知道自己能做什么。所以有的人自愿去找那姗姗来迟的厄运,找机会把自己即将模糊不清的价值打磨得澄亮一新。 我听到你劝慰别人。如果你劝慰自己,如果你一直在告诉自己不要悲伤,那我才可能认识到你的真正品格。我请求你,不 (p. 335) 要在不朽的神明用来作为刺激我们灵魂的东西的面前害怕畏缩。灾难是美德的机会。那些被过度的好运弄得迟钝不堪的人确实应当被称为“不幸的”,(⋯⋯)神明强化、审视、训练那些他所赞赏、他所爱的人。相反,那些他看上去青睐、看上去放过的人,他实际上让他们在面对厄运时软弱无力。因为如果你以为任何人能摆脱厄运,那你就错了。
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一帆风顺的繁荣经不起一击之力; (p. 328) 而不断与自己的苦难搏斗的人由于经受磨练而变得坚强,不会向任何不幸遭遇低头。对好人最为喜爱的神明希望好人成为最最好的和拥有完满美德的,所以分派给了他们一个进行斗争的一生,这又有什么好奇怪的呢?
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施惠的原则应当是:不得索取任何回报,但是要能够令人想回报。
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逃离奢侈吧,逃离令人阴柔无力的好运;人们的心灵被好运浸泡透了,如果没有谁来提醒他们看看人类共同的命运,那他们就会沉下去,好像沉到无止境的酩酊大醉之中不省人事。
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“可是为什么”,你问,“神明有时让坏事落到好人头上?”其实他并没有。神明把各种各样的坏事都与好人远远地分隔开,这些坏事包括错误、罪恶、邪恶的思考和贪婪的计划、盲目的肉欲和对别人财物的贪恋。(⋯⋯)(p. 341) (神明好像在说)我已经让你能够鄙视所有的悲惨际遇,蔑视欲望。你并非外表光鲜,你的美好指向内在深处。(⋯⋯)我在你的内部给了你所有的好东西;你的好运就是你不再需要好运。 ‘可是’,你说,‘我们还是会遇上许许多多悲惨的、可怕的和难以承受的事情。’是的,因为我无法把你从它们的路上拽开;我已经武装了你的心灵去承受它们一切;你坚强地承受吧。在这一点上,你甚至可以超过神明;神明从不遭遇坏事,而你
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通常只有衣食无忧者才有闲抱怨;因为如果一个人病魔缠身,是没有时间去注意这种事的。有太多闲暇、天性柔弱、不经风雨、娇生惯养的人才会被这些小事搅得心神不宁,而这些小事中,大多数是他们的错误解读所引起的。因此任何一个人为羞辱所烦恼,只能说明他一无见识二无自信;因为他毫不犹豫地判断自己受到了藐视,随之而来的心灵刺痛是不可避免的。
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“最高的好乃是心灵能蔑视命运遭际,唯以美德为快乐”;“最高的好乃是心灵不可征服的力量,从经验中学到智慧,在行动中沉着冷静,在与他人交往中礼貌关心”。(⋯⋯)幸福的人就是这样的人:他不承认在好的与坏的心灵之外还存在“好”与“坏”,他珍惜荣誉,追求德性,对于命运的遭际既不骄傲,也不屈服;他知道最大的“好”是只有他自己才能赋予自己的;对他来说,真正的快乐就是蔑视快乐。
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目录
两希文明哲学经典译丛总序
译者前言
论愤怒
第一卷
第二卷
显示全部
用户评论
为什么愤怒?为了震慑其他人,而非那个真正侵害的他的人。
如果译名统一能更好吧,比如斯多葛学派、埃涅阿斯、阿格里帕等。终于见识了以雄辩著称的塞涅卡的原文,美狄亚的理智与情感是古典哲学的经典,这一套文集感觉在各处都有引用。
惶恐的哲人总是小心翼翼的再幻想可以通过自我压制来侍奉暴君,可结果还是被迫令自杀了。悲剧的根源在于,塞涅卡很喜欢权力做出自我安慰式的解释。
个人非常喜欢斯多亚学派的刚强、勇敢、自制,在这本书中也得到许多金句。推荐配合欧文的《像哲学家一样生活》一起读,也许能够让你的内心更加安宁平静。在心理治疗领域,理性情绪疗法及意义疗法都有受到斯多亚学派的影响,塞涅卡说他自己“是灵魂的医生”,所言不虚。
传世名篇。现代斯多葛派必学。
三读《论幸福生活》
塞涅卡作品合集,其中《论幸福生活》部分值得重读。微信读书。
“不久我们就会吐出这颗脆弱的灵魂。在此期间,只要我们还在呼吸,只要我们还活在人间,就让我们珍惜人性吧。让我们不要引起任何人的恐惧和危险;让我们蔑视损失、错误、辱骂以及讥笑,让我们用英勇的心灵去忍受那短暂的不幸吧。如人们所说的,当我们向后看并转过身时,死亡正在大步逼近我们。”
西方道德经
“我们必须在心底找寻朋友,而不是到客厅去。”
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