书籍介绍
《中国社会科学院马克思主义理论学科建设与理论研究系列丛书：马克思 恩格斯 列宁 斯大林论民族》为贯彻落实党中央关于把中国社会科学院努力建设成为马克思主义坚强阵地、党和国家的思想库智囊团、哲学社会科学的最高殿堂的要求，巾国社会科学院党组采取了一系列重要措施。2009年初又决定把加强马克思主义理论学科建设与理论研究作为一项重要工作来抓，并成立中国社会科学院马克思主义理论学科建设与理论研究工作领导小组。小组成立后，一方面注重抓好马克思主义理论学科组织机构的建设，设立马克思主义理论类别的研究室和中心等；同时又注重马克思主义基础理论研究。
王希恩：男，1954年生，河南内黄县人。中国社会科学院民族学与人类学研究所民族理论研究室主任，教授，博士生导师。1993年考入中国社会科学院研究生院，师从著名民族学家杨堃和汤正方教授。1996年获得法学博士学位并就职于中国社会科学院民族研究所工作至今。
从2000年起担任中国民族理论学会常务副会长，同时被聘为中国汉民族学会常务理事、中国世界民族学会理事、中国民族学会理事等。
王希恩教授早年的学术领域在中国民族史和中共党史，目前的研究与教学领域为民族理论、当代民族问题等。
目录
一民族概念
（一）什么是民族
1.最卓越的马克思主义理论家之一卡尔·考茨基说：“犹太人已经不再是一个民族了，因为一个民族没有一定的地域是不能想象的。”1
2.民族不是偶然的、昙花一现的混合物，而是由人们组成的稳定的共同体“
3.民族是人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现在共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体一‘
显示全部
用户评论
王老先生很鸡贼，专门挑选俄共在革命夺权时期的“民族理论”，当时的俄共为了夺权，一个劲煽动少数族群搞“自决”。这本书里，几乎找不到俄国在1930年以后的任何民族理论与论述。列宁当年赞扬族群融合的言论也被屏蔽了。
中华民族有王希恩这种的“民族问题专家”、民族败类，真是永久的耻辱。
民族只是形式，我们对于民族利益的关心程度取决于这个民族如何重视wc接机的利益。 热切地关注本民族矛盾和其他民族的矛盾，冷漠地关注对本民族内部大部分人受小撮人压迫的事实，这就是大民族主义。一个民族的被统治者仇恨另外一个民族的被统治者，这就是大民族主义。 真正的可取的民族主义，应当是团结各民族工人的民族主义，真正的可取的民族主义是服务于国际主义的。
马克思主义下的民族解放
收藏