![尤力乌斯·凯撒 - [英] 威廉·莎士比亚](https://static.book345.com/covers/s/9787513560450.jpg)
书籍介绍
书名虽为凯撒，主角却偏偏是布鲁图——刺杀凯撒只是开场，真正撑起全剧的是这位
作者简介
威廉·莎士比亚（William Shakespeare，1564－1616），欧洲文艺复兴时期英国的重要作家，杰出的戏剧家和诗人。他创作了大量脍炙人口的文学作品，在欧洲文学史上占有特殊的地位，被喻为“人类文学奥林匹斯山上的宙斯”。 他亦跟古希腊三大悲剧家埃斯库罗斯（Aeschylus）、索福克里斯（Sophocles）及欧里庇得斯（Euripides），合称为戏剧史上四大悲剧家。
AI导读
核心看点
- 英汉双语对照，皇家莎士比亚剧团权威译本
- 聚焦刺杀凯撒前后的权力博弈与人性挣扎
- 探讨政治理想、个人荣誉与大众煽动的冲突
读者共识
- 名为凯撒悲剧，实为布鲁图理想破灭的悲剧
- 译文流畅且注解详尽，适合深入研读原著
- 深刻揭示暴民政治与权力集中的永恒困境
精彩摘录
- "凯撒：儒夫在未死以前，就已经死过好多次；勇士一生只死一次。在我所听到过的一切怪事之中，人们的贪生怕死是一件最奇怪的事情，因为死本来是一个人免不了的结局，它要来的时候谁也不能叫它不来"
- "Men at some time are masters of their fates, The fault, dear Brutus, is not in our stars, But in ourselves, that we are underlings."
- "凯歇斯：人们有时可以支配他们自己的命运， 要是我们受制于人，亲爱的勃鲁托斯， 那错处并不在我们的命运， 而在我们自己。 莎士比亚：《裘里乌斯.凯撒》第1幕第2场第139行"
- "Men at some time are masters of their fates: The fault, dear Brutus, is not in our stars, But in ourselves, that we are underlings."
- "Brutus Be patient till the last. Romans, countrymen, and lovers, bear me for my cause, and be silent, that you may hear. Believe me for mine honour, and have respect to mine hon- our, that you may believe. Censure me in your wisdom and awake your senses, that you may the better judge. If there be an"
- "恺撒 儒夫在死亡之前已经死过多次，勇士一生却只尝到一次死的滋味。我所所到的所有异象中，最使我奇怪的却是人们看到死亡来临居然会感到害怕，这死亡原是必然结局，说来就来。"
- "And it is very much lamented, Brutus, That you have no such mirrors as will turn Your hidden worthiness into your eye, That you might see your shadow."
- "Between the acting of a dreadful thing And the first motion, all the interim is Like a phantasma or a hideous dream."
目录
用户评论
Brutus加入了刺杀Ceasar的阴谋中，自认为所行的是一件义举。可是这又有什么意义呢？之后共和制还不是照样走向了独裁制。更何况Brutus还是被别人鼓动的。这就是为了某种所谓“宏大目标”（抽象概念）而忽视个人的真情实感的典型。世事复杂玄妙，可是涉世未深的年轻而善良的心总容易被简单的概念所蛊惑。
生死与共的情谊为尘世所罕有，为政治所陌异
外研社重译的此套莎翁经典，我本人很喜欢。
-_-讀著太爽了，自己腦補了一齣戲。整個劇雖然表面上是在討論凱撒之死，實際上是在探討權力應該掌握在誰的手裡？是屬於人民，還是屬於統治者本人，抑或是一個抽象的國家？政治權力集中於單一領導人應到什麼程度？當發現潛在暴君時，要先除掉他麽？我們能信任政治家是為人民而不是為私利服務的嗎？這些問題都在凱撒死後展開論述的。另一個精彩的地方在於人們面對當權者「洗腦」時的反應，你會發現其實大部分的民眾都沒有獨立思考能力，極度容易被說服和操控。最後值得留意的當然是莎翁的文字啊，情話狠話難聽的恭維的，每一種都被莎翁包裝得漂漂亮亮的，難道不值得咱們去學習學習嘛。
对于哲学立场如何在行动和环境的压力下崩溃的展示，席勒斐耶斯科从母题到人物都现出明显的借鉴痕迹。凯撒虽能预知遇刺一事，却未料到背叛者其人；就此而言，他未若耶稣幸运。（btw公元前44年三月十五的日期拉丁文课听到耳朵都要磨出茧了……译注很用心！
亲爱的布鲁图，错误不在命运，而在我们自己。
最震动人心的两次演讲，布鲁图和安东尼。人群易于被政治家煽动，一次谎言胜过一百桩义举。“可是当我对他说，他厌恶奉承时，他说是的，就接受了最大的奉承。”古今帝王，莫不如是。前三幕谋划与刺杀太像董卓之死了，杀掉篡权者就能迎来天下太平吗？“此后多少年间，我们这崇高的一幕将在尚未诞生的国家，以尚不可知的语言一遍遍重复搬演！”前三幕在提问，后二幕却没有给出答案。国家是属于人民还是归于凯撒，当共和制受到威胁是否该将凯撒处决。如果真是拥有雄才的凯撒倒还罢了，就怕那个人:
“诸神啊，这真让我诧异:
气质如此软弱的一个人竟然
能够凌驾于这广大的世界之上，
独享尊荣。”
看了很久的跨度
并不是很喜欢读剧本，感觉很奇怪。但了解了故事的背景，再去看剧本，会有不同的收获。莎士比亚应该是同情布鲁图斯的。布鲁图斯是被一种精神而非私利去刺杀恺撒的。确如他人的评论，这是两个英雄的互相毁灭。
名为凯撒，实则是布鲁图的悲剧
求书
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