好不愤怒

丽贝卡·特雷斯特

出版时间

2022-05-01

ISBN

9787513348201

评分

★★★★★
书籍介绍

★内容介绍

破除偏见,去污名化,为女性愤怒正名之作。

女性愤怒常常受到排斥、遮蔽和压制,愤怒的女性常被视为歇斯底里、“疯女人”,但是,丽贝卡断言,女性的公平之怒始终是推动社会变革与进步的强大力量之一。《好不愤怒》从愤怒的性别化谈起,重新审视了主流文化对男性愤怒与女性愤怒的双重标准,重新审视了2016年美国大选、MeToo运动以来美国乃至全世界女性遭受的不公平对待,以及女性力量的崛起,探讨了各种各样的女性愤怒,考察了得到的各种回应并分析其背后折射的社会心理,进而一针见血地指出,“愤怒是真实的、合理的、应该的,也是有必要的”。作者以精彩的文笔、犀利的视角和深刻的见解,适时呈现了一项意义非凡的调查研究,让我们得以一窥女性愤怒的历史与不可忽视的力量。

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★编辑推荐...

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AI导读
核心看点
  • 为女性愤怒正名,破除歇斯底里的污名化偏见
  • 梳理美国女性运动史,揭示愤怒推动社会变革的力量
  • 探讨MeToo运动背景下,女性愤怒的合理性与必要性
适合谁读
  • 关注性别平等、女性主义与社会学议题的读者
  • 在公共或私人生活中遭遇不公,渴望表达愤怒的女性
  • 希望理解女性心理及社会双重标准的男性读者
读前提醒
  • 本书基于美国语境,部分案例与中国现实存在文化距离
  • 行文风格偏散文随笔,逻辑结构较为松散,非严谨学术著作
  • 内容涉及大量历史人物与事件,需结合背景知识阅读
读者共识
  • 金句频出,文笔犀利,能有效引发读者情感共鸣与反思
  • 部分观点被指视角局限,存在白人中产阶级女性中心主义倾向
  • 虽论述严谨性不足,但作为情绪宣泄与觉醒宣言极具价值

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "谁想成为女权主义者?谁都不想。人们对这个名称感到焦虑,并不是由于女权运动中诸如种族排斥、漠视等问题的存在,而是因为“女权主义者”这个名词本身就蕴含着公然对男性支配地位发出政治挑战的意味,也被构建成一种陈旧、丑陋、疯狂的形象。20世纪八九十年代,苏珊·萨兰登(Susan Sarandon)是为数不多的一直公开左翼政治立场的明星。她曾经解释过为什么就连不断致力于发表扰乱性政治演讲的自己,都更希望被误称为“人道主义者”而不是“女权主义者”,因为“女权主义者在有些人眼中就是一群咄咄逼人的泼妇,让人避之唯恐不及”。"
  • "很多年来,我都在试图美化自己内心深处凝结的愤怒,让它变得可以为所有人接受。然而在允许自己发泄这些愤怒的时刻,我瞥见了愤怒的力量。我们谨慎克制自己的愤怒,但愤怒其实可以成为一个强大的工具。愤怒是一种交流工具,能帮演说者和写作者释放表达,也能给那些有着各自烦恼的听众和读者带来慰藉。 我们当中那些感觉愤怒的人,那些煞费苦心隐藏愤怒的人,那些担心愤怒带来恶果的人,那些担忧发泄愤怒有碍于实现目标而牢牢压制怒火的人,都必须认识到愤怒常常是一种充满活力的表达方式。愤怒是一种力量,为那些激烈而紧迫的战斗注入必要的能量、强度和紧迫感。更大而化之地来说,我们必须认识到自己的愤怒是正当合理的,它并不像别人告诉我们的"
  • "愤怒是一种联结,帮助女性找到彼此,帮助她们认识到有人与自己一样挣扎、沮丧,意识到自己并不孤单,并不疯狂。如果她们保持安静,就仍然会与世隔绝,但如果她们愤怒地怒吼,同样愤怒的其他人也许就能听见她们,也许就会开始一起怒吼。当然,这也是为什么那些反对女性的人要努力压制她们愤怒的原因。"
  • "除了借助神迹之外,另一种最常见的为愤怒——至少是那些能给社会、政治和经济领域带来挑战的愤怒——给出正当理由的方式就是将母性的本能、母亲的道德感和妻子的责任感援引为激起政治激愤的因素。"
  • "玛米·提尔被认为是一位带来变革的人物,但她常常被刻画为一位在儿子墓前哭泣的悲伤母亲,在棺材边被人搀扶着,几乎不能自己站立,因为失去挚爱而号啕大哭。从来没有人教我们去思考她的悲伤和痛苦背后,是怎样的怒火在熊熊燃烧。一个女性坚持要看到儿子的尸体,发誓要砸开儿子的棺材,让公众永远记住他的身体和面容遭到的损毁,一定要让世界看到自己的家庭和人生所遭受到的种族主义暴行——悲痛和哀伤是无法驱使她这么做的。愤怒能够做到。在玛米·提尔事件中,是愤怒点燃了社会斗争的火苗,燃烧的熊熊烈火在一定程度上重塑了美国社会,削弱(当然不可能消除)了推进种族平等所面临的许多法律障碍和政治阻碍。而我们从来不认为,也从来没有被要求"
  • "人们在重述这起反抗事件的时候,常常会抹去那些处于事件中心的愤怒女性和性别不符合传统惯例的人群;同性恋权利运动也是一样,其代表性人物常常是富有的异性恋白人男性。2015年,好莱坞发布了一部名为《石墙》(Stonewall)的电影,聚焦的正是石墙酒吧发生的事件,但这部影片的主人公不是跨性别女性、变装皇后和女同性恋,也不是那些性别不符合传统惯例的有色人种。影片虚构了一个来自中西部地区的异性恋白人青年,自然也就能够安排这个角色在石墙事件中带头向窗内抛去砖头,高喊“同志力量!”"
  • "作为一位民权女英雄,帕克斯为大众所铭记、所称赞。但人们也会纪念她默默承受一切的坚忍,同情她疲惫不堪的境遇,赞赏她拒绝表现愤怒的姿态。事实上,帕克斯终其一生都是一位愤怒的斗士。她反对性暴力和种族暴力,捍卫那些被白人女性诬告性行为不检的黑人女性。作为全国有色人种协进会的干事,她参与调查了多起黑人女性遭白人男性强奸的案件,其中就包括亚拉巴马州阿比维尔县的黑人女孩里茜·泰勒(Recy Taylor)被六名白人男子轮奸的残忍事件。到了晚年帕克斯开始关注黑人权力运动,也表达过对黑人领袖马尔科姆·艾克斯(Malcolm X)的钦佩。然而,帕克斯的这些反强奸行动一直尘封在历史里,直到2010年历史学家丹尼尔·"
  • "黑人作家琼·乔丹在《愤怒之地》中推测道:“如今,美国各地的黑人群体和低收入群体都饱受毒品的折磨,其中一个原因就是自20世纪60年代以来,愤怒已经失去了地位。在民权革命时期,人们是非常坦率地接受愤怒的……如果你不再对邪恶势力和敌对势力发怒,就只能与自己为敌,只能开始绝望、开始放弃……这就导致了当下瘟疫般的毒品泛滥。”从精神分析学家西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud)、女权运动先锋格洛丽亚·斯泰纳姆,到电视剧《黑道家族》(The Sopranos)里的治疗师詹妮弗·梅尔菲(Jennifer Melfi),有很多人都警告过,如果愤怒转向内心,将会导致抑郁,这也许正解释了为何女性表达愤怒的"
作者简介
作者 丽贝卡·特雷斯特(Rebecca Traister),新闻记者,《纽约时报》畅销书作家,《纽约客》撰稿人,美国杂志界最高奖项国家杂志奖、《纽约时报》十大好书、《华盛顿邮报》十大好书获得者。始终以女性主义视角关注政治、媒体和文娱领域中的女性,曾遭遇过韦恩斯坦的谩骂。著有《我的孤单,我的自我:单身女性的时代》《女孩别哭》。现与家人住在纽约。 译者 成思,东南大学外国语学院副教授,翻译学博士。译有《剑桥美国史》。
目录
序言 / 1
第一部分 火山爆发
第一章 沉睡的巨人 / 31
第二章 盛大的幻象 / 47
第三章 我们不再乐观 / 55

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用户评论
身而为人,女性天然拥有表达愤怒的权利。何况女性愤怒,往往不只限于情绪宣泄,更是一种公开表达意见的形式,一种女性意识逐渐觉醒的产物——即便后者在主流文化中常被「漠视」。在无法拒绝与愤怒相伴的当下,作为女性,正视自己的感受并借其梳理人生:我们应何愤怒?我们又可以做出怎样的改变来真正消解(而非抑制/遮掩/矮化)这种愤怒?并在力所能及之时试图把它化作一种具体的力量:近则建立自信,远则推动社会进步。Stay angry & Keep fighting. # 2022女性生存考
权力从来不是被赋予
愤怒与革命 你应该愤怒。更重要的是,不只为自己愤怒,还要代表那些不能合理利用这种愤怒力量的人群愤怒;不只为女性愤怒,而要对所有不平等、不公正的现象愤怒。“认可其他女性的愤怒,关注她们的愤怒,尊重她们的愤怒,绝不回避她们的愤怒。” 长久以来,女性遭受着种种不平等、歧视、侵害,但是却被剥夺了愤怒的权利。当权者们一方面污名化那些敢于表达愤怒的女性,另一方面又给予小部分女性某些特权,在女性内部分裂他们。因此女权主义运动从一开始就处于崩溃的边缘,因为内讧一直不断上演:种族,阶层,性向等等,以及个人嫉妒和针锋相对的争权夺利。 我们应该如何正视愤怒?和平的斗争大部分只是锦上添花,只有愤怒与激进才能带来变革。保持愤怒,努力抗争。
真正需要改变的是那个有意压抑我们的愤怒、压制我们的权力的体制,他们以为可以掩埋女性的愤怒,但他们不知道女性愤怒是种子。
唐山事件引发了舆论场的地震,女性突然愤怒起来,男性不明白女性为什么会愤怒,试图用这就是一起普通治安事件取代性别议题的定义,我们争的是话语权。长期以来随处可见的言语和行为的骚扰,随处可见的对女性的言语、外形和行为的规训,所有的愤怒、委屈和痛苦在唐山事件中,女性似乎找到了一个宣泄和探讨的出口。也正是在这个背景下,我看到朋友圈哲雨推荐了这本书。618的活动还没结束,买了一堆寄到家里。昨天刚到家,就开始阅读,昨天晚上读了100页,今天用一上午,大概三个多小时的时间读完剩下的部分。很难停下来,说,是不是可以按照一天50页的计划去读个两三天。实在是没有必要,因为议题已经如此清晰,作者写的又都是案例,是再好懂不过的书。不要停下自己的愤怒。
看封面海报里的摘句,血压就上来了
“权力更大的群体,亦即警察和政府,向权力较小的群体施暴,是再正常不过的做法,稀疏平常,预料之中,甚至让人辨别不出看不见。但一旦权力较小的群体向权力更大的群体发起愤怒的抵抗,就会被自动理解成是具有破坏性的危险过激行为。扰乱权力的运作,就会制造混乱。”再一次现实与书的互文,作者的表达能力太强了,让人歆羨。“他们认为可以把我们掩埋;他们不知道我们是种子”,保持愤怒,保持对不公现象的愤怒,为愤怒正名,用愤怒推动。
当月最佳,读的时候拳头攥紧了。
「如果你不再对邪恶势力和敌对势力发怒,就只能与自己为敌,只能开始绝望、开始放弃……」
女性必须认识到自己的愤怒是正当的。愤怒是一种强大的力量,为那些激烈而紧迫的战斗注入必要的能量、强度和紧迫感。愤怒是一种交流工具,能帮演说者和写作者释放表达,也能给那些有着各自烦恼的听众和读者带来慰藉。愤怒不需要转化成别的东西才有价值,愤怒本身就有推动的价值。因此,不是女性必须改变自己的行为,真正需要改变的是那个有意压抑我们的愤怒、压制我们的权力的体制。墨西哥有一句谚语说,“他们以为可以把我们掩埋;他们不知道我们是种子。”女性的愤怒被一次又一次地掩埋。但它已经在土壤里生根发芽,我们是很久以前被掩埋的愤怒长出的新苗。
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