书籍介绍
这不是一本好读的诗集。废名的诗常常抹去文字之间的联属，大量留白，思维天马行空，读起来要琢磨好久——有人正是被这种晦涩劝退。可也正因为如此，它成了物质与消费时代里一份难得的洗心之作：理发匠的胰子沫与宇宙不相干，一棵倒下的树让人"很喜欢这个梦怎么这么轻"，日常琐碎里忽然透出禅意。书中那句"诗人是小孩子，不必等到文化成熟再动手写诗"，道出了废名诗学的天真内核。它适合愿意慢下来、肯与"无解"耐心相处的读者；若只求朗朗上口、一目了然，或许会失望。
作者简介
废名 （1901—1967）
著名作家、学者。原名冯勋北，字焱明，号蕴仲，学名冯文炳，笔名另有蕴是、病火、春风、丁武、法等，湖北黄梅人。1922年考入北京大学预科，两年后正式升入英国文学系，1929年毕业。1931年，经周作人推荐，在北大国文系任教。抗战期间，避难黄梅，一度任小学、中学教员。1946年，重返北大，任中文系副教授、教授。1952年，调至东北人民大学（今吉林大学）中文系。1967年9月4日，病逝于长春。
AI导读
核心看点
- 融合禅意与道家哲思，意境空灵幽玄
- 收录自编诗集《镜》及散佚诗作，版本权威
- 附录诗论文章，展现独特新诗创作观
读者共识
- 风格特异，是中国新诗史的高峰
- 思维天马行空，文体界限模糊
- 虽难懂但神妙，值得反复品味
精彩摘录
- "我是一个贪看颜色的人， 所以我成了一个盲人， 向来我笑人说花作影， 花为什么看他的影子， 我以为那一定是一个盲人， 如今我是一个盲人， 我的世界没有影子， 一切的颜色是我的涅槃， 天上我晓得有星， 黑夜不如我的光明， 我的世界没有生生死死， 我求我的夜借我一张琴。 弹一曲五色之哀音。"
- "人类的残忍 正如人类的面孔， 彼此都是认识的。 人类的残忍 正如人类的思想， 痛苦是不相关的。"
- "梦见窗外一棵树倒了，举头熟视 无已， 我很喜欢这个梦怎么这么轻。 二十年三月二十一日"
- "理发匠的胰子沫 同宇宙不相干， 又好似鱼相忘于江湖。 匠人手下的剃刀 想起人类的理解， 划得许多痕迹。 墙上下等的无线电开了， 是灵魂之吐沫。"
- "我还怀一个有用之情， 因为我明净 我不见不净 但我还是沉默， 我惕于我有垢尘。 五月十六日"
- "梦中我画得一个太阳， 人间的影子我想我将不恐怖， 一切在一个光明底下， 人间的光明也是一个梦。 五月十七日"
- "如今我是在一个镜里偷生， 我不能道其所以然， 自惜其情， 自喜其明净。 五月十六日"
- "一 我的心焦灼得要炸了， 用种种法子想把他凉下去， 结果只焦灼得更利害。 平尝读圣经到耶稣钉上十字架的地方， 心里也凉爽； 有一回偶然遇见被处死刑的强盗上杀场， 心里也凉爽； 这些时候，我感着种种不同的悲哀， 虽然苦，究竟是一种味道。 只有今天， 实在只有今天， 人家照例笑嬉嬉的过去， 我的心焦灼得要炸了。 二 “凡事不要凭着理想， 这样，徒自增苦恼！” “朋友！ 我能了解你话里的意义， 但这意义不能消掉我的苦恼。”"
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用户评论
惊心动魄的寂寞。
多好呀，尤其是这句：“诗人是小孩子，不必等到文化成熟再动手写诗的。”
上午忙（？）里偷闲看完，爱废名，该有大量好诗才对。但说实话，不太喜欢书名，截取自《宇宙的衣裳》，原句“我认得是人类的寂寞”，有前文后语，如此删截后，完全和废名气质不符。
废名爱镜、灯、莲、海、画。通读下来确实反复了，抖落完仍是最初爱上的几首。也无怪我偏爱废名吧，毕竟他是那样可爱的小孩子。
“我记得亮晶晶一天的雪，——/问你们晚安！”
“先生不认识我是怎样一个小孩子，我可认识先生。”
此地是妆台，不可有悲哀。
人都说我是深山隐者，我自夸我为诗人。
色即是空，废名的诗空空荡荡，为了寂而写寂。怎与李商隐相提并论，不是什么晦涩的都是好的。这只言片语的灵感，写小说便好，诗歌方面未免自信过头。
补
“歧义多解”的艺术
废名写佛性的诗是最好的。那些诗就像是他在菩提树下坐悟而出的，一语成佛。《镜》这个集子里有句印象很深，“花不以夜而为影，影不以花而为明”花在佛教中可谓万行之因，也可喻心之明净，影则代表转瞬易逝，生灭无常的幻象。我是这样理解的：心灵明净不会因外象虚幻而惹上尘埃，可虚幻的外象也不会因你心灵明净而消失退散，此之谓人生，如梦如幻，废名说，亦如墓。虽然这是诗人哀伤的感慨，但其实我还是看出一些积极，“花不以夜而为影”，即使虚幻的外象并不散去，但只要你秉持心华，你便不会被黑夜埋盖成幻影，佛教是给人出路的。
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