梦回唐朝 - 王南

梦回唐朝

王南

出版时间

2018-08-31

ISBN

9787513325561

评分

★★★★★

标签

建筑

书籍介绍

本书与《营造天书》《万神殿堂》《木骨禅心》等同为“建筑史诗”系列,首发于《读库1504》,现推出单行本,便于读者阅读与收藏。“建筑史诗”由建筑学者王南撰写,拟出版四卷二十四本,内容涉及汉、唐、宋、元、明、清、东西罗马、中世 纪、文艺复兴等古今中外的建筑,旨在用几万字的篇幅写透一座建筑或一组典型建筑,以及它的血脉传承,进而向读者勾勒一幅恢弘的建筑史画卷。

清华大学建筑系讲师王南在《梦回唐朝》中为建筑爱好者上了一堂生动的中国古建入门课。他带我们徜徉于一代名城长安坊间,欣赏融建筑、绘画、雕刻艺术于一身的唐代佛寺,遥想以中国古代最巨大的木结构建筑武则天明堂为首的帝王宫殿,最后畅游被梁思成誉为中国第一国宝的五台山佛光寺大殿及现存最古老的木结构小殿南禅寺。通过对仅存实例的仔细体察,结合考古发掘所得、复原图、壁画、图纸、照片等,感受唐代“豪劲”的建筑风格,认识中国古代建筑智慧的基因和血脉。

AI导读
核心看点
  • 以长安城规划为引,勾勒唐代建筑宏大格局
  • 聚焦佛光寺等现存唐构,解析豪劲建筑风格
  • 结合考古与壁画,还原唐代木结构建筑智慧
适合谁读
  • 对中国古建筑及历史感兴趣的读者
  • 计划探访山西唐代古建的旅行爱好者
  • 希望了解长安城历史风貌的文化读者
读前提醒
  • 书中图片较多,建议配合平面图对照阅读
  • 可结合梁思成著作或纪录片辅助理解
  • 注意区分文字叙述与复原想象的界限
读者共识
  • 文笔隽永,兼具文学性与建筑科普价值
  • 激发读者亲临佛光寺、南禅寺等实地朝圣
  • 篇幅精炼,适合利用碎片时间轻松阅读

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "今天北京的长安街宽达一百二十米,街两边的大楼大都高达数十米,而朱雀门大街两侧却是清一色居住里坊的坊墙。不可思议的宽度加上两侧街坊的高度,构成了极为特殊的空间体验,应该是全世界城市中独一无二的。"
  • "在五十三岁时,白居易官至太子右庶子(正四品下),得以在东都洛阳履道坊购新宅,他为此处新宅作《池上篇》曰:“十亩之宅,五亩之园。有水一池,有竹千竿。勿谓土狭,勿谓地偏。足以容膝,足以息肩。有堂有庭,有桥有船。有书有酒,有歌有弦。有叟在中,白须飘然。识分知足,外无求焉。”白氏为官一生,见识了长安中贵的连云甲第,最后仍旧欣然知足于十亩之宅、五亩之园(与韩愈宅相若),这应是长安杰出的知识分子的典型心态吧。"
  • "日本一些大寺如奈良法隆寺、东大寺等,颇具几分长安佛寺神韵,尤其是奈良法隆寺,徜徉期间犹似回到长安里坊一般,然而其规模、气象,终究远远不能与长安佛寺相比。"
  • "大明宫的中轴线正对大慈恩寺的大雁塔,含元殿与大雁塔相距八公里,二者遥相呼应,可谓长安城规划设计的化龙点睛之笔。"
  • "眼前这座唐长安城的外廓一如关中大平原,它的南面是一道绵延近十公里的城墙,高度在五点三米左右(仅相当于两层楼),全部以黄土夯筑而成。"
  • "这便是宋代以前中国城市的基本状况,城墙以内由纵横交错的大街划分为若干居住里坊,里坊由坊墙围绕,沿街不得做买卖,商业活动在集中的“市”内进行——中国古代所谓城市,即分别指城墙和集市。"
  • "此壁画中绘出了前院的大门,为三门并列式,古时称“三门”,后世逐渐传为 “山门”,中央为二层门楼,两侧为单层大门。"
  • "在唐代佛寺中礼佛朝圣,除了庭院深深、殿阁楼台相属之意境外,步人高阁之中参拜巨像,当是整个佛寺建筑体验之高潮所在。足见以“礼佛”取代“转"
作者简介
王南,2001 年获清华大学建筑学院建筑学学士学位,2008 年获清华大学建筑学院工学博士学位。2008 年至今任教于清华大学建筑学院,讲授建筑设计专业课程。长期从事中国古建筑与历史文化名城保护研究,著有《北京古建筑地图》(上、中、下三册,与他人合著)、《古都北京》、《农禅 寺:水月》(与袁牧合著)、《乌镇剧院:并蒂》(与袁牧合著)等,并发表相关研究论文。2013 年起,由读库陆续出版“建筑史诗”系列。
目录
引言
盛世长安
画里净土
明堂蔽日
佛光真容

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用户评论
唐长安城的体量确实够大,有如广场般的朱雀大道,超过故宫的兴庆坊,何其庞大的武氏明堂,可惜,一切都已化为尘土。「含元殿上狐兔行,花萼楼前荆棘满。昔时繁盛皆埋没,举目凄凉无故物。」所幸还有佛光寺东大殿,所幸还有这么多热爱古建筑的人。
中国现存的唐代木构建筑,三座保留在山西——五台山佛光寺大殿、五台山南禅寺大殿、芮城广仁王庙(五龙庙);家乡真的是中国古代地上建筑的瑰地,以后回家,一定要再多去看看。
唐之盛世,是千多年后仰视的方向。读完掩卷,遥想长安。
凿户牖以为室,当其无有室之用。 想在一个晴天的傍晚重访佛光寺。 白居易任正九品校书郎时,租住在长安东市东南常乐坊普通民宅,他写,「茅屋四五间,一马二仆夫」,「窗前有竹玩,门外有酒沽」。 正五品太子左赞善大夫时,租住在城东南人烟稀少的昭国坊大宅,他写,「贫闲日高起,门巷昼寂寂」,「槐花满田地,仅绝行人迹」。 正四品太子右庶子时,在东都洛阳履道坊购得一宅,写了《池上篇》,「十亩之宅,五亩之园,有水一池,有竹千竿。勿谓土狭, 勿谓地偏,足以容膝,足以息肩。有堂有庭,有桥有船。有书有酒,有歌有弦」。
建筑科普书。涉及唐长安城的规划。唐代仅存的三座木构建筑都在山西——佛光寺、南禅寺、五龙庙,还有一处是敦煌莫高窟的晚唐木构窟檐,算半座建筑。
沿着掌纹烙着宿命,今宵酒醒无梦~ 看到书名,脑际萦绕这句旋律,也想到永远年轻的张炬,岁月如梭,紫竹桥事故竟已过去那么多年,一些人、物随岁月一起走了。木构建筑也如生命一样脆弱,三生万物盛如长安,最终也都焚于一炬。 私以为王南“建筑史诗”系列可为此生必读,难得的一套兼具学术严谨和知识趣味的建筑科普,非科班人士亦能读懂,帮助胸怀天下的人在环游世界之前,找到看世界的最佳视角。 《梦回》只是整套智慧的冰山一角,为这世上任何时代都有人不计代价单纯热爱并倾一生心血做一件事还不吝向世人奉上智慧结晶而感到生而为人之骄傲。
还没去过佛光寺,反倒唐招提寺、三十三间堂在蓝天白云下的轮廓仍历历在目
想住里坊 @2019-11-22 12:15:29
与唐代服装塑像类似,唐代的建筑也体现出一种端庄感。单体规模大,墙体与斗拱的比例,高台与柱子的结构,敦厚感,
最爱封面的佛光寺,唐朝真的是回不去的繁华
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