书籍介绍
在《共产党宣言》发表以来的一个半多世纪中，马克思主义一直是现代世界思想乐章的重要主题之一，由于它动员社会力量的能力而成为20世纪历史上一种至关重要的存在，在某些时期成为一种决定性的存在。本书收集了埃里克•霍布斯鲍姆从1956—2009年在马克思主义领域所写的许多作品，实质上是对马克思（和不可分开的恩格斯）思想发展及其后世影响的研究。希望本书的出版会帮助读者反思马克思主义和人类在21世纪将会拥有何种未来的问题。
埃里克•霍布斯鲍姆提供了一种迷人的、有洞见的马克思主义观点，并考察了马克思主义的多种影响：从对贵格会运动到马基雅维利，以及在法国大革命和德国哲学中的渊源。他对马克思主义思想家和核心文本，从恩格斯的《英国工人阶级状况》到葛兰西的《狱中札记》再到《共产党宣言》一一进行了考察，并对过去30年来退却时期的马克思主义进行了分析。通过出色、深刻、有力且广泛的研究，《如何改变世界：马克思和马克思主义的传奇》毫无疑问地向我们展示出：马克思是我们这一世纪的思想家，就像他是过去两个世纪的思想家一样。
AI导读
核心看点
- 霍布斯鲍姆晚年思想集大成之作
- 梳理马克思思想发展及后世影响
- 以历史学家视角还原马克思主义
适合谁读
- 马克思主义与政治哲学研究者
- 对二十世纪思想史感兴趣的读者
- 希望深入理解马克思原著的学者
读前提醒
- 本书为论文集，非系统入门读物
- 需具备一定马克思主义理论基础
- 建议结合马克思原著对照阅读
读者共识
- 逻辑清晰，文笔细致，视野宏大
- 正本清源，超越意识形态争论
- 马克思仍是当今时代的思想家
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "这曾经帮助把那些不完全地和无批判地支持苏联的人排斥在马克思主义共同体之外，现在又服务于那些希望拒绝马克思全部思想的人，因为他们声称，从《共产党宣言》向前前进或者可能向前前进的唯一道路是终结斯大林俄国的古拉格或者马克思的信徒所统治的其他国家的集中营。"
- "本书大多数章节针对的是这样一些读者：他们对马克思、马克思主义以及历史环境同思想的发展和影响之间的相互作用具有更专门的兴趣。我竭力为这两类读者提供这样一种意识，即讨论马克思和马克思主义，不能拘泥于要么赞成、要么反对的争论，也就是说，要么赞成、要么反对各种不断变换招牌的马克思主义者及其对手所占据的政治和意识形态领地。130年来，马克思主义一直是现代世界思想乐章的重要主题之一，由于它动员社会力量的能力而成为20世纪历史上一种至关重要的存在，在某些时期成为一种决定性的存在。我希望本书会帮助读者反思马克思主义和人类在21世纪将会拥有何种未来的问题。——埃里克·霍布斯鲍姆 2011年1月于伦敦"
- "在下一场革命中，一旦自由派资产阶转变为“秩序党”……"
- "尤其是霍尔和诺维尔·史密斯编辑并由劳伦斯·沙威特出版社（Lawrence & Wishart）出版的两卷本著作集。"
- "当然，人们无法漠视下面的现象，即20世纪90年代初，随着世界上第一个社会主义国家一苏联的解体，马克思主义似乎又像“幽灵”一样，返回到无人区。在有些社会主义国家中，马克思和列宁的立像被推倒，欧洲的报纸则充斥着“共产主义已经死亡”的标题，而弗朗西斯·福山也误以为资本主义获得最终胜利的时刻已经来临。与此同时，所有视马克思主义为敌对意识的理论家们也开始额手称庆，为自己见证这一历史时刻而欣喜若狂。正如霍布斯鲍姆所描绘的：“因此，在马克思逝世100年后的第一个20年里，他已经彻底变成了历史人物，不再令人为之不安。”在这样的历史背景下，即使人们举行专门的讨论会来谈论马克思，似乎也只是在作无效的努力，即把马克"
- "然而，马克思在逝世后却取得了惊人的成功！在他去世后的25年里，欧洲工人阶级以他的名义成立或者接受其思想的政党在本国的民主选举中获得了15%一47%的选票一英国是唯一的例外。1918年后，许多工人阶级的政党成为了执政党，而不只是作为反对党存在，在法西斯主义灭亡之后仍然如此，但是它们由此急切地抛弃自己最初的思想来源。如今它们仍然存在于世。与此同时，马克思的信徒在非民主国家和第三世界建立了革命组织。在马克思去世70年后，人类三分之一的人口生活在共产党执政的政权下，而共产党则声称自己代表他的思想，要实现他的理想。目前世界仍然有超过20%的人口生活在共产党执政的政权下，但是除了少数例外，这些执政的共产党"
- "“共产主义的”一词总是表示一种纲领。相比之下，“社会主义的”一词首先是表示分析和批判，经常用来描述那些坚持一种特殊的人性观（社会性或者“社会本能”的根本重要性）一蕴含一种特殊的人类社会观一的人，或用来描述相信某种特殊的社会行为方式一尤其是在公共事务中一是可能或必要的人。人们很快意识到，这样一些观点可能由那些倡导平等的人一例如卢梭的门徒一发展，或者吸引着他们，最终导致对私有财产的干涉，这一点早已由18世纪启蒙运动和“社会主义者”的意大利反对者提了出来。②但是，对私有财产的干涉不完全等同于一种建立在生产资料完全集体所有和管理的基础之上的社会，事实上直到19世纪末期社会主义政党诞生后才在一般用法上完"
作者简介
埃里克•霍布斯鲍姆（Eric Hobsbawm，1917—2012），享誉全球的思想大师、备受推崇的马克思主义史学大家，英国科学院院士及美国艺术和科学院外籍院士，先后被多个国家的大学授予名誉学位。
作为俄国十月革命的同龄人，1917年出生于埃及名城亚历山大港的一个中产家庭。父亲是移居英国的俄国犹太后裔，母亲来自哈布斯堡王朝统治下的奥地利。1919年，举家迁住维也纳，十年后父母相继去世，孤儿霍布斯鲍姆于1931年投奔叔父，徙居柏林，在“一战”后受创最深的德奥两国度过童年。希特勒上台后，1933年转赴英国，幸运地躲过之后的纳粹大屠杀，完成中学教育，并进入剑桥大学学习历史。“二战”爆发后，投笔从戎，至1946年退伍，回到剑桥完成博士学位，博士论文题目是英国费边社的历史。1947年成为伦敦大学伯克贝克学院讲师，1959年升任高级讲师，1978年成为该校经济和社会史荣誉教授。1982年退休后，任纽约社会研究新学院政治和社会史荣誉教授。1998年，英国时任首相托尼•布莱尔为其颁发了名誉勋位（Order of the Companions of Honour）。2002年，被任命为他一生执教的伯克贝克学院校长，由于他的辞职信一直未获批准，实际上他至死都是该校校长。2003年，获得杰出欧洲史研究奖。2012年，中国国庆日凌晨，因病在伦敦谢世。
译者简介：
吕增奎，哲学硕士，2003年毕业于南京大学哲学系，中共中央编译局海外理论研究中心副研究员，主要从事政治哲学和海外当代中国学研究。主编《马克思与诺齐克之间：G．A．柯亨文选》》（江苏人民出版社2007年版）、《民主的长征：海外学者论中国政治发展》（中央编译出版社2011年版）、《执政的转型：海外学者论中国共产党的建设》）（中央编译出版社2011年版）3部文集，翻译《后马克思主义思想史》（江苏人民出版社2011年版）、《中国共产党：收缩与调适》（中央编译出版社2011年版）、《中国的复兴：富裕启示录》（人民出版社2013年版）3部专著，发表论文和译文20多篇。
目录
用户评论
正本清源，化滥觞为传奇！
在这本书里，作者所要表达的意思是，在21世纪的今天，我们依然离不开马克思主义。马克思主义的幽灵，从来都没有消失过。
那种认为马克思主义已经渐行渐远，不再适宜的论点，其实不过是我们不愿坦诚面对罢了。
因而，可以说，了解与认识马克思，永远不会过时。
以总结马克思主义的传播历史来作为自己生前最后一部著作的主题，对于霍布斯鲍姆这位坚定的马克思主义信仰者来说，可谓得偿所愿。正是基于其历史学家的身份，使得这本书清晰地描绘出马克思主义思想从诞生、发展到传播、编译全过程的思想脉络。正如译者所言，在21世纪，或许再也诞生不了视野如此博大、信仰如此坚定的马克思主义历史学家。作者在本书当中的讲述条理清晰，文笔细致，读来如沐春风。本书非常适合作为了解马克思主义思想发展与传播历程的导论性著作，加以参考。
思想的高度。哲学，政治，马克思主义 所有的各种家在思想家面前也是小儿科。
霍布斯鲍姆晚年关于马克思主义和二十世纪马克思主义发展的著作，作为历史学家霍布斯鲍姆对于马克思个人的生平做了清楚地介绍，并对于马克思的重要著作进行评析。随后，对于二十世纪马克思主义的历史进行了回顾，这部分有点像麦克莱伦对后马克思主义的历史分析。一本比较好的马克思主义入门读物。
补标
初读时没读懂 现在却已经成为马克思主义者
作为比马发史更广阔的思想史角度的国际共运史，其重点并不在马主义本身，多少有点标题党了。对于1945-1983席卷世界的马克思主义风潮的论述与佩里·安德森同期的时论有暗合之处。马主义的发源传统那部分没什么意思，但马主义深厚的基于西方上下层思想和实践的根源也正印证了马主义本身坚持的历史的必然性。
我迄今为止读过的最适合入门的马克思主义著作，可能对于马克思主义的运动史和传播史更着重于在英国和西欧国家。个人阅读战线拉的很长，上个学期读了一些、这个学习才花时间把它读完。对马克思主义的退却的反思未必那么精致，但瑕不掩瑜，霍布斯鲍姆仍是距我们最近的马克思主义大师之一，而不只是历史学家。
王沪宁
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