何以为家

航月

出版时间

2016-04-30

ISBN

9787509566336

评分

★★★★★

标签

文学

书籍介绍

每个人的心中都有一个灵魂的村庄,是《诗经》里的河之洲,是杜甫诗里的茅屋,是陶渊明诗里的田园,是孟浩然的《过故人庄》里的田家,是余光中诗里的乡愁。作者生于北方,成长和生活在南方,对于城市、村庄的亲身经历和感受,颇具张力和暖色情怀。她把离开家乡后在城市的路途中,重识的故乡、游历的村庄、相遇相知的他乡人整理成这本纪实的乡村散文集《何以为家》。在书中,她带我们重回乡村,重觅内心久远的味道、颜色、历史,以及村庄厚重的乡土文化和我们赖以生存的生命元素。

航月,原名杭月华。诗人、作家、资深媒体人。

1966年出生于新疆哈密,1999年南下深圳发展。18岁开始写诗,拥有25年媒体人生涯,历经从乡村到城市、从北方到南方的人生变化,并将个中片段、感悟、领略,凝结为诗歌、散文、纪实文学。

已出版非虚构图书《回家:中国留守报告(黔南阅读)》、《国境之西》,个人文集《散步的狼》,诗歌集《生命之惑》,散文集《一粒种子的逃离》。诗歌被选入《中国九十年代诗歌精选》、《深圳30年成就读本》、《中华诗选》等全国著名诗集。

AI导读
核心看点
  • 本书以纪实散文形式,记录作者从北方草原到南方城市的迁徙轨迹,深刻探讨城市化进程中乡村文化的断裂与异乡人的精神困境。书中没有虚构情节,而是通过真实经历反思‘逃离’背后的忧伤,揭示现代人在城市与故乡之间无法安放的灵魂状态,具有强烈的时代反思意义。
  • 作者以细腻笔触描绘新疆边防哨卡官兵的坚守与寂寞,展现边疆战士在黑暗与寂静中守护安宁的崇高精神。同时,书中对乡村生活原生态的怀念,如粮食、土地、邻里互助等场景,与城市冷漠形成对比,呼吁读者关注乡村价值与人性温暖,传递对纯粹生活的向往。
  • 书中涉及南方与北方文化差异、乡村变迁及个人身份认同的挣扎,作者通过寻访山阴、宏村等地,表达对乡土文化的尊重与保护意识。尽管部分读者认为内容过于煽情,但其对异乡人孤独、无助心理的真实刻画,仍能引发广泛共鸣,促使读者思考自身与故乡的关系。
适合谁读
  • 适合在城市打拼、内心渴望归属感与精神慰藉的异乡人阅读。书中对离乡者孤独、迷茫心理的深刻描写,能引起在外务工、求学或创业群体的强烈共鸣,帮助他们理解自身情感困境,并在文字中找到心灵栖息之地,缓解因身份认同缺失带来的焦虑与不安。
  • 适合对乡土文化、乡村变迁及社会伦理问题感兴趣的读者。书中涉及乡村空心化、传统文化流失等严肃议题,通过作者的个人经历与观察,呈现乡村从完整生态到荒落的真实过程,为关注农村发展、社会学研究或人文关怀的读者提供独特视角与思考素材。
  • 适合喜爱抒情散文、追求文字美感与情感深度的文学爱好者。作者文字优美、情感真挚,虽被部分读者批评为矫情,但其对自然、人性、家国情怀的细腻表达,仍具有较高文学价值。适合希望静心阅读、体验文字治愈力量、反思现代生活节奏的读者群体。
读前提醒
  • 本书情感基调忧伤且沉重,涉及大量对乡村衰败、个人漂泊的负面描写,阅读时可能引发孤独感或怀旧情绪。建议读者在心理状态平稳时阅读,避免在情绪低落期接触,以免加重心理负担。同时,书中无具体解决方案,仅止于情感宣泄,读者需自行调节心态,理性看待其局限性。
  • 书中包含大量新疆地域文化、边防生活及方言俚语,非相关背景读者可能难以完全理解部分细节。建议阅读前了解新疆地理、民俗及边防政策背景,或借助注释辅助理解。同时,作者立场偏向怀旧与批判,读者应保持独立思考,避免全盘接受其价值判断,需辩证看待城乡关系。
  • 本书为散文集,章节间无连贯情节,内容跳跃性大,不适合追求快节奏或强情节的读者。建议读者调整阅读预期,将其作为碎片化阅读材料,每次阅读单篇即可。同时,书中部分观点存在争议,如过度美化乡村、忽视城市进步等,读者需批判性阅读,避免陷入片面情绪化解读。
读者共识
  • 多数读者认为本书文字优美、情感真挚,能引发对故乡、亲情及人生意义的深刻思考,尤其适合异乡人阅读以寻求心灵慰藉。但也有部分读者批评其内容矫情、煽情过度,缺乏实质性解决方案,认为作者仅停留在情绪宣泄层面,未提供建设性观点,导致阅读体验空洞且令人不适。
  • 读者普遍认可书中对乡村文化、边防战士及传统价值观的尊重与赞美,认为其传递了简单、纯粹、幸福的生活理念,具有正面引导意义。然而,也有读者指出作者对乡村的描写过于理想化,忽视现实复杂性,且对城市生活的批判缺乏客观依据,导致观点偏颇,难以获得全面认同。
  • 部分读者认为本书具有较高文学价值,作者文学功底深厚,能捕捉灵魂深处细微情感,值得静心品读。但另一些读者认为内容重复、空洞,缺乏新意,且对乡村衰败的描写过于悲观,未能提供积极出路,导致阅读后感到压抑与无力,不建议二次阅读或推荐给追求实用性的读者。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "20世纪80年代是乡村的断裂,也是乡村有文化的人准备逃离的断裂。这种断裂没有伤疤,只有忧伤,是文化人内心找不到安放灵魂之地的忧伤。"
  • "当我真站在大海边梳理我在草原上眺望的一个又一个梦时,我已经走过了青春岁月。四十不惑的女人在中国最南边的城市,在作为世界窗口城市的深圳寻找着从草原到大海的来路。在这条来路上,浪花飞过的泡沫一点点地冲刷着我纯美的玫瑰色的青春。"
  • "文化路上没有拥挤的车流。三轮车、摩托车、自行车、汽车同行的车道,谁都不赶谁,都在自己的位置上向着需要到达的方向。"
  • "“人们总是愿意去跟有灵魂的人亲近,并且不由自主地走近他、欣赏他。同样,一个城市有了灵魂,人们オ有归属感,オ爱他,オ不会离开他。"
  • "粮食是他们一生的命题,这一生他们都没有怀疑过。 秋天在现在是一种收获,收获的多少总跟人们付出的劳动有关,地总要年年种,人们的情绪也一年好似一年。提着筐子捡拾麦穗的情景已经远去,饥饿的心情里对粮食的渴望已被众多的副食品代替,粮 食的含义已消解成手中的冰棍或者其他的什么。 庄稼的孩子都往城市里挤,在拥挤的人流里,他们挤丢了捏在手 里的最后几颗粮食,他们拼命地讲城里话、做城里人,他们拼命地改变自己,变得让身为庄稼人的父母亲都不认识了。偶尔看见庄稼地,他们也会亲近地走近它,而生疏的动作已远离了我们的粮食。"
  • "在舆论风口浪尖的时候,山阴是平静的,平静得能听到洪涛山的风向哪个方向吹,平静得能听到山阴田野里的向日葵爆裂成熟的声音。山阴人没有因为外界的喧哗失去了往日的平静,也不会因为一次比基尼在山阴的蓝天白云下展露,就失去了尊严。 山阴的奶农们从电视里看到评论的新闻后说:“为什么比基尼在城市里穿就是高雅文化?在农村穿就是低俗文化?是城市让比基尼高贵了?还是农村让比基尼低贱了?是域里人看农村人的眼光低了?还是人们的思想在作怪?” 没有文化的奶农用无声力挺南县长。返回太原走的仍然是来时的高速路,却多了不同的内容。我大脑里储存的全部是奶农的名字和每个合作社成群的奶牛。山阴8万多头奶牛是奶农们明天的希望,是我们要"
  • "然而退伍就在眼前,谁能逃避得了? 夜晚灯光明亮,高楼大厦装饰着每个城市人的梦,在睡梦里,城里的人能想起遥远的边境线上的官兵为他们守护的安宁吗?每一个可爱的孩子能想到遥远的边关还有当兵的爸爸们不能天天见到他们的孩子吗?不能!就像在下马崖的路上看不到灯光,派出所的院子里漆黑片一样,当黑夜来临的时候,派出所的全体官兵只想着守关的职责,无法想起城市里夜晚那迷人的灯光,和睡在梦乡里的人们。让人们安宁着、幸福着、享受着才是守关战士的义务。 我给每个战士拍照留念。下次我们再来时,许多战土就已经回到他们农村的家了;下次,这里又都是新的面孔;下次,我希望在深圳的某个餐厅、某个企业、某个单位碰见他们中的任何一个;"
  • "更早进城的农民用辛苦赚回来的钱在农村建了崭新的楼房,空空的新楼搁置在旧房子的旁边,对比着昨天和今天的改变,也对比着离开孩子、老人的时间。 今天的乡村已经不是30年前的乡村。 30年前是文化人进寻找自我价值的实现,那时乡村还在。土地没有荒丢弃,老屋有人打理,乡村生活的原生态没有被破环。乡村 完整地保留着原始的样子,有生机地活着。婚丧嫁娶、红白喜事、建 房动土,喊一声,全村老少壮劳力全部出动。 今天,同样是从乡村走进城市寻找改变贫困生活的途径,而村不再。今天的中国衣村,剩下空空的村子、撂荒的承包地、少数的老 人和带不走的孩子。 没有人气的农村不是乡村,没有壮劳力的农村不是乡村,没有男人和女人的村不"
作者简介
航月,原名杭月华。诗人、作家、资深媒体人。 1966年出生于新疆哈密,1999年南下深圳发展。18岁开始写诗,拥有25年媒体人生涯,历经从乡村到城市、从北方到南方的人生变化,并将个中片段、感悟、领略,凝结为诗歌、散文、纪实文学。 已出版非虚构图书《回家:中国留守报告(黔南阅读)》、《国境之西》,个人文集《散步的狼》,诗歌集《生命之惑》,散文集《一粒种子的逃离》。诗歌被选入《中国九十年代诗歌精选》、《深圳30年成就读本》、《中华诗选》等全国著名诗集。
目录
开篇 忧伤地逃离 乡村变故乡
第一辑 我回望中的草原
一粒种子的逃离
住在灵魂里的村庄
远逝的镇西

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用户评论
我们中的大多数人是城镇化中国的受益者,但凋敝的乡村留给我们一个苍凉的背影,我们的乡愁如何安放,正在成为这个时代的忧思。这是一本属于他乡人的还乡启示录,能唤醒你对故乡美好生活记忆的温暖读本,带你一起回忆故乡中那些曾经熟悉的人、熟悉的事、熟悉的风景……
文字很美,读来有一种种淡淡的乡愁。
无论外面的世界再好,都抵不过家乡的包容。所有的逃离最终都得回归,也行这就是命运的安排吧。
好书一本,适合静下心来仔细品读。
转发朋友的读后感:从北到南、从少年到白头、 从前世到今生,从草原到都市 何以为家?以何为家? 作者写自己又好像在写我 作者在叙说一个故事 演绎一段运命传奇 作者是浑身长着触角的、 捕捉到生的方方面面, 作者是浑身长着触角的, 捕捉到灵魂最深处最细微的神经。 60年 两代人 不同的轨迹,深刻地演绎着这个时代的悲欢离合,看似过不去的都过去了,看似在乎的终将放下。生命是一埸离奇怪诞的际遇,无法说清楚、也许冥冥中真有一双手在推动着你走过前世今生…… 书只看了一半,先放一下…我需要调适一下情绪(想说很多、语无伦次…)
就这样吧,不会读第二遍。人为的写着乡村和城市的差距距离,但又没有任何实质性的措施可以去解决,虽然也轮不到作者去解决。总体而言,矫情了。
逃离乡村的人,想念这个魂牵梦绕的家
好棒
读读不同人的人生故事,想想自己走来的路,为未来做规划
过于煽情了,受不了
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