书籍介绍
凤凰，是沈从文的故乡。
关于凤凰，沈从文说：“湘西的神秘，只有这个区域不易了解，值得了解。”
让我们借助这一组文字，来了解美丽神奇而又充满痛苦的湘西，特别是了解一下当年的凤凰。
《凤凰观景山》一文值得一提。这是沈从文八十岁那年返乡后，提笔所写一篇生趣盎然的未完散文。试与他六十年前所写《在私塾》诸篇比照，看看作家童心老去没有？
AI导读
核心看点
- 收录《湘西》等篇，兼具文学美感与地方志价值
- 以清醒笔触记录湘西底层劳工的血泪与生存困境
- 晚年返乡散文与少年回忆对照，展现童心未泯
适合谁读
- 沈从文作品爱好者及中国现代文学研究者
- 对湘西地域文化、民俗历史感兴趣的读者
- 关注社会底层生存状态与人性深度的思考者
读前提醒
- 前半部为个人回忆，后半部《湘西》偏重社会调查
- 部分民俗描写如赶尸放蛊可能未写透，需结合背景
- 注意区分作者作为‘乡下人’与知识分子的视角
读者共识
- 文字如珍珠落玉盘，清脆隽永，兼具轻盈与沉重
- 《湘西》部分如地方方志，真实诚恳，具有史料价值
- 前半部童年回忆滋润诱人，后半部社会观察痛人
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "呆子固不必天生，父亲先生也可以用一些谎话，去注入到小孩脑中，使他在应当玩的年龄，便日思成圣成贤，这人虽身无疾病，全身的血却已中毒了。虽有坏的先生坏的父母因为想儿子成病态的社会上名人，不惜用威迫利诱治他的儿子，这儿子，还能心野不服管束，想方设法离开这势力，顾自走到外边去浪荡，这小孩的心，当是顶健全的心！"
- "欺凌过路人，这是多数方一种固有权利这权利也正如官家拦路抽税样：同是不合理，同是被刻薄，而又应当忍受之事不然，也许损失还大。"
- "钱安埋费。孩子今年十二岁，再过四年，就可挣钱了。命虽苦，还有一点希望。… 这就是我们所称赞的劳工神圣，一个劳工家庭的真实故事。旅行者的好奇心，若需要证实它，在那里实在顶方便不过，正因为这种家庭是很普遍的，故事是随处可以掇拾的。 读书人的同情，专家的调查，对这种人有什么用？若不能在调查和同情以外有一个办法，这种人总永远用血和泪在同样情形中打发日子，地狱俨然就是为他们而设的。他们的生活，正说明“生命”在无知与穷困包围中必然的种种。"
- "君，你能明白逃学是怎样一种趣味么？ 说不能，那是你小时的学校办得太好了。但这也许是你不会玩。一个人不会玩他当然不必逃学。"
- "读书人的同情，专家的调查，对这种人有什么用？若不能在调查和同情以外有一个办法，这种人总永远用血和泪在同样情形中打发日子，地狱俨然就是为他们而设的。他们的生活，正说明“生命”在无知与穷困包围中必然的种种。读书人面对这种人生时，不配说同情，实应当自愧。正因为这些人生命的庄严，读书人是毫不明白的。"
- "生存是无目的的无所为的，正与若干小公务员小市民情形极其相同，同样是混日子，迷迷糊糊混下去，听机会分派哀乐得失，在小小生活范围内转。活时，活下去；死了，完事。“野心”在多数人生活中都不存在，“希望”也不会存在。"
- "在人类文化史的进步意义上，一个真正的伟人巨匠，所有努力挣扎的方式，照例和流俗的趣味及所悬望的目标，总不易完全一致。一个伟大艺术家或思想家的手和心，既比现实政治家更深刻并无偏见和成见的接触世界，因此它的产生和存在，有时若与某种随时变动的思潮要求，表面或相异或游离，都极其自然。它的伟大的存在，即于政治、宗教以外，极有可能更易形成一种人类思想感情进步意义和相对永久性。"
- "宗教和政治都要求人类公平与和平，两者所用方式，却带来过封建性无数战争，尤以两者新的混合所形成的偏执情绪和强大武力，这种战争的完全结束更无希望。"
作者简介
沈从文（1902—1988），著名作家、历史文物研究学者。湖南凤凰人，苗族。早年投身行伍，1924年开始文学创作，是白话文学革命的重要践行者和代表作家，他的小说表现手法不拘一格，文体不拘常例，故事不拘常格，尝试用各种体式和结构进行创作，为中国文学史上不可多得的“文体作家”。他的散文也独具魅力，为现代散文增添了艺术光彩。一些后来的作家曾深受他创作风格的影响。在文物研究上，沈从文坚持以实物为依据，综合材料、形制、纹样的发展与联系，走自己独特的研究道路，坚持研究为生产、艺术创作和历史研究服务。
目录
沈从文晚年的两篇短文. ..............001
凤凰观景山....................003
自我评述......................009
在私塾........................011
我的小学教育...................045
显示全部
用户评论
沈从文熟知湘西的历史民俗、日常生计与故事传说，叙述十分细腻鲜活迷人，对地方问题乃至人的命运的思考也很有见地，最后一篇让人看得热泪盈眶。
对筸军十来年战争和结局唏嘘。
装帧很棒。硬壳很轻纸不脆。收录了沈从文关于幼时逃学的经历和感想、湘西的风土人情旅游指南、关于巫蛊的学术分析、以及自己的嗯的历程。
一个个小故事组成凤凰的血肉，那个被神秘笼罩的地方，原始、封闭、迷人，沈从文用轻盈的笔调，写出民初时期的凤凰的历史。
冰山不可持，“承认现实，及早改业”。沈老还是有洞见的，寄希望于未来，寄希望于青年，湘西亟待发展，这地域承受的血的教训太多了。我没有按顺序看“别集”，末了看到这本的时候，蓦然发现，原来作者笔下很多女子都是“把眉毛扯得细弯弯的”，有点想尝试一下这个发现（不是）。还有“打流”（p234）这个词在不同历史时期的意义。
2024年第09本
沈从文青年时代在湘西为民、为兵，经五四运动余波洗礼后又以现代知识分子的身份多次途径沅水或回家小住，相较早早留洋求学的那一路新青年气质上大抵是不同的，他说“新的普通教育造成一种无个性无特性带点世故与诈气的庸碌人生观”足见行伍出身的血气，不吃“读书人悲天悯人，却无实际办法”那一套自我净化的东西也就可以理解了。苗族的神怪观影响着湘西的一切，大树、洞穴、岩石，无处不神；狐、虎、蛇、兔，无物不怪。个人的浪漫情感与历史的宗教情绪合而为一，于男性便成游侠精神，领导得当，可为卫国守土的模范军人；于女性，则因礼教上的严酷压制，衍生出诸如蛊、巫、落洞之类的封建陋习，民间私刑与北美猎巫并无分别。末了一篇说自己“不免如其他乡人似异实同的命运，或早或迟必僵仆于另外一种战场上，接受同一悲剧性结局”竟一语成谶，令人扼腕～
这一套书的装帧真不错，间隔了很久才全部收齐。书里的文字就像是湘西的水，碧波荡漾，看似轻轻柔柔，其实是有些沉重的写尽了人生苍茫。
下载
收藏