论政治·上卷

[英] 阿兰·瑞安

出版时间

2016-10-01

ISBN

9787508659886

评分

★★★★★
书籍介绍
《论政治(上卷)》讨论了从希波战争到欧洲宗教改革的西方政治历程,集中论述了柏拉图、亚里士多德、西塞罗、奥古斯丁、阿奎那、马基雅维利等早期西方思想家。这是西方政治传统的奠基时代,雅典之民主对波斯之集权,古罗马的共和对帝制,中世纪欧洲的王权对神权,这些历史冲突中暗藏的是深刻的政治理念与原则之争。 阿兰·瑞安(Alan Ryan),政治学家、政治评论家、英国国家学院院士。 他生于1940年,1988年开始任美国普林斯顿大学政治学教授,1996年至2009年间,担任牛津大学新学院(New College, Oxford University)院长。之后,他还陆续执教于普林斯顿大学政治学系和斯坦福大学哲学系,2015年退休。 瑞安的研究领域非常广泛,跨越政治理论、哲学和法学,专攻自由主义政治理论,并且是约翰•斯图尔特•穆勒、约翰·杜威思想研究方面的权威。同时,瑞安也是一个关心公共事务的学者,针对世界的政治时事发表过大量的讲座与评论,并长期为《纽约书评》《伦敦书评》《泰晤士报文学副刊》撰写书评和时事评论。
目录
政治哲学通史写作 在新世纪的又一里程碑
导言 对政治的思考
上卷 从希罗多德到马基雅维利
第一部 古典观念
第一章 为何始于希罗多德?

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用户评论
虽没有基础,也能读下去。等有了基础,再读下册!
政治思想史的灾难(缺乏“时间”的体验和年代的处理),纯粹的On Politics而已。(妄念执意,把“实在”强加于“词语”之上并推出一个特征,以语义上的附会来强化构建)
高水平
权威或权力的来源?教权与世俗权威的关系?权威上帝给予或是人民授予,洋洋大观,到底政治是什么?
拼图式书籍,梳理略显琐碎,适合入门级。 D091/52:2 2016
几点比一般的政治思想导论书明晰:第一,对西方史书萌蘖希罗多德、修昔里德作品中的政治点评作了明晰的解读,希腊本地区的城邦混乱与波斯东方专制的祛魅形成了如何治理大问题思想的第一波;第二,苏格拉底、柏拉图、亚里士多德到波利比奥斯、西塞罗的转变是一种哲学家政治思想到政治家政治思想的大转变;第三,罗马的遗骸生出神学政治的思想,普世政治理论成为了神学家们思考的重大问题,这也导致的俗世政治与神圣政治的割裂;第四,中世纪的思想家深处双剑理论的牢笼,他们大多既是基督的虔敬者,也是教会的反叛者,由此诞生了绝对王权论的思想雏形,但丁、马克利乌斯、马基雅维利等部分作品都是这样的产品,希望把宗教与王权割裂;第五,教会内部的反叛则形成了新教的一支,它通过各种形式与各种政权结合,把宗教与王权结合。
西方走狗。
按人物也按事件推进,关键人物的观念和思想,和史实交叉来说,对观点解读得非常细,语言是很平易近人,但内容有点碎,有些真的是一条条解读,之后还得看看原著,对阿奎纳不感兴趣直接没看了。
2020053 之前对西方古典和中世纪的哲学与政治可以说一窍不通,这本书的好处就是把这一段长时期的一些主要人物及他们的思想尽可能简明扼要地介绍,所以不管你之前了解这些学识多少,耐心阅读完一遍都能有所斩获(当然有的语句没点基础读不太懂,这是必然的)。看完下卷再总地回来编辑一下
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