书籍介绍
为什么中国没有出现“文艺复兴”？
为什么工业革命发生在英国？
为什么现代科学只在西方世界兴起？
为什么郑和下西洋，发现美洲的却是哥伦布？
为什么中国、日本没有发明蒸汽机、纺纱机？
为什么中国越来越保守，西方越来越敢于冒险？
为什么康熙大帝、张居正挽救不了当时的中国？
为什么在近代的很长一段时间里，中国似乎陷入了静止状态？
这些问题归结为一点就是：
西方缘何主宰当今世界？东方为何沉寂多年？
很多学者在文化、宗教信仰、价值观、社会制度，甚至盲目的随机事件中寻找解释，而没有关注确凿的物质现实世界。
伊恩•莫里斯站在长达5万年的东西方人类发展史上，指出为什么西方的统治地位既非长期注定，也非短期偶然。这两种理论都无法解释为何在落后的情况下，近现代西方的发展反而远远超过东方。他认为，关键是地理因素。地理因素决定了世界各国社会发展的脚步，社会发展又反过来改变了地理的意义。
本书将各个学科的最新发现联系起来，并独创“社会发展指数”，衡量不同时间和空间的东西方文明的社会发展程度，展示了财富和力量如何从东方转移到西方，并就此奠定西方几百年来的统治地位。
但本书并未止步于此，伊恩•莫里斯指出，我们越回溯历史，便越有可能展望未来；我们预测未来会发生什么，会使现在变得更明朗。本书不仅解释了为什么西方得以统治世界，同时通过对过去的梳理，结合战争、能源和气候变化等，大胆预测了在未来的几百年里，世界将会发生怎样的变化。"
目录
用户评论
本書專業性很差。作者是斯坦福的考古學者，專長是西洋上古，他對考古議題的處理的很優秀，是我目前看到比較整體、統合分子生物學且不帶定論爭議的史前人類史。但一進入歷史文獻（約莫始於第五章中部），癟腳之處就顯而易見，一反他推崇的「馬凌諾斯基原則」，即應該用各地自己的文化（歷史）脈絡來看自己的事物經驗。作者野心大太，想憑考古學專業統攬東西方誰勝誰負的古老二元爭執，但議題明顯超出他的負荷，於是不懂之處就用寫作手法來掩蓋，以至於配合他發展趨勢圖表的「歷史」就顯得十分拙劣，充斥著搏大眾眼球的安排，尤其在我看來，無論社會發展的統計結果如何，他都能夠找到歷史套進去，無說服力。再者他的東西方還是處於張飛打岳飛，他用核心轉移概念來讓歷史部免去偏重質疑，可古代的量化不僅困難且永遠都不全面，故核心轉移本身都可打上問號的
1、地理决定论；2、作者的“西方”包括史前的伊拉克、叙利亚在内的中东地区、古埃及、古希腊以及近现代的欧美，而东方大部分只提到中国，以及近现代的日本；3、中国历史部分错误很多。比如182页“公元前129~前119年期间，汉武帝每年派遣数十万精锐部队讨伐匈奴，但每次都铩羽而归，仅存半数残兵败将”；再比如194页，“但事实上，如同匈奴抓获汉朝皇帝一样......”；295页“一位前明将领（吴三桂）认为请满族人...越过长城来重建秩序可能是众多正在发生的罪恶中相对较轻的一个”。Are you kidding me?
另一种角度的世界史、人类史及政治经济史。中国几乎成为东方的代名词，印度完全被忽视，单挑从美索不达米亚到埃及到罗马到西欧到北美的西方。论证言之凿凿，结论却含糊模棱。不当较真的话，是很有趣的历史读物。
取其精华吧。指标选取其实挺有意思的，但模型、论述和解释如同经济学家的鬼话一样呵呵。 。。。另外，中国单挑全世界是什么鬼，大爷真是太抬举我们了。封底说媲美《资治通鉴》，呵呵
这是我读到的首部将历史学与未来学结合在一起的著作，也是首部通过数值模型以历史眼光看待未来的著作，对东西方历史的同期比较颇有意思，尽管有些观点不严谨不正确，但不能掩盖作者的胸襟与情怀。
太冗长，内容可以压缩到10%。
以东西方社会发展指数的比较引出的一部人类社会发展史，最后发现不管东方还是西方统治社会都不重要，重要的是通过了解历史如何最终越过奇点，而不是毁灭。在全球一体化的大势下，因为科技发展、社会发展指数爆炸性增长后，地理位置变得不那么重要，和天启五骑士赛跑，避免东方或西方的社会倒退，才是全球发展的大议题。
作者似乎在证明好的文明都是西方的，我读书少，真的不知道两河流域文明跟西方有什么关系。李录说芒格喜欢莫里斯我才看的，给我气炸了。
有理有据
(202119)以历史发展角度述说西方主宰世界的根源，从人类的起源讲起，篇幅很长，但我觉得以文化差异角度更佳。
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