吾国教育病理 - 郑也夫

吾国教育病理

郑也夫

出版时间

2013-08-31

ISBN

9787508641591

评分

★★★★★

标签

社会学

书籍介绍

素质教育是逻辑不通的昏话

高校扩招是通吃社会各阶层的障眼法

独子政策是高考热无法降温的根源

令全社会马首是瞻的官员高学历

过度复习是摧毁创造力的利器

情商对常人重于智商

意志力的缺乏是当代社会的精神癌变

科技史是打通文理的金桥

行政化与单一化是孪生兄弟

《吾国教育病理》一反时下不涉病灶、不究病理,治标不治本的教育论述,从诸多视角,说出惊世骇俗的道理,直指中国教育的病因,直陈其解决之道,言辞犀利,一针见血,穷根问底,论据详实。既呈现了对教育病理的追问,也体现了对当下国情的关怀。

其姊妹篇《科场现形记》则从教育领域中你能想到的方方面面,呈现出你想象不到的事实。

AI导读
核心看点
  • 犀利剖析中国教育病灶,直指行政化与单一化根源
  • 批判过度复习与空洞素质论,强调情商重于智商
  • 探讨分流制困境,揭示高考热背后的社会心理
适合谁读
  • 关注中国教育现状与改革方向的家长教师
  • 对社会学、教育学及文化批判感兴趣的读者
  • 希望深入思考教育本质与个人成长路径的人
读前提醒
  • 作者观点犀利且具争议,建议保持独立思考
  • 书中引用详实,可结合参考文献拓展阅读视野
  • 部分政策建议操作性有限,重在诊断而非开方
读者共识
  • 诊断深刻鞭辟入里,但解决方案略显理想化
  • 文笔流畅引经据典,是了解教育社会学的入门书
  • 观点激进引发深思,部分论述被指隔靴搔痒

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "外在的过多催促常常无效,不管是来自父母、上司还是老板。外在的催促过多,常常导致当事人要拿出相当多的精力来应对——屈从、妥协、对付、糊弄,等等,乃至自发的动力不能发育。而创新在极大程度上仰仗自发的动力,外在的物质诱惑便更趋无效。 发现和提出问题,恰恰意味着不满意、不接受原有的答案。这显然是一种稀有的性格和眼光。这个世界上的多数人安分守己地接受前辈看待世界的答案,在心理上他们是“定居者”。对一个定论产生质疑的永远是极少数人,而一旦产生了质疑,虔诚地笃信就再难持续,而质疑旧有答案者不是每每可以找到令自己满意的新答案的,于是他们成为心理上的“流浪汉”。定居者为与流浪汉,这两种人的本质差异是性格。流浪的"
  • "抑制孩子情商成长的两大因素:一是生存方式,大家族变成了超小型三口之家,城市的居住各据导致孩子周围没有一个同龄伙伴。二是学校没有提供空闲时间,反而陷入军备竞赛。 情商可以帮助我们改善人际关系。这是非零和游戏。一个人的情商提升了,功力上对他自己有好处。大家的情商都提升了,关系和谐了,有可能有助于大家的共同利益。"
  • "中国的教育对几代人性格的驯化,不亚于中国人进一步走向驯顺。好的教育不应该抑制某种性格。每一种性格都不意味着优点或缺点,而是特点。不同的人在社会上有不同的永昌。不同不仅意味知识上的差异,还意味着性格。"
  • "如果将生存比作博弈的话,情绪是博弈中的“快棋”,思维是博弈中的“慢棋”,本来是相辅相成。但是,人类理性能力的发达,以逻辑推理为基础的科学在现代社会中日益坐大,以智力为主线的正规教育成为社会晋升的门槛,合力导致人们过度崇尚理性和智力。 为什么科学改变了世界,而支撑科学思维的智力不能帮助高智商的个体脱颖而出?我们的解释是,如果一个智商高情商低的人和一个情商高智商低的人,一通进入科学领域,前者多半是占据优势的,而科研只需要一小撮人,相反,在社会生活的多数场合,比如官场、商场、投资、择偶中,智力的作用有限,情商可能发挥着更大的功能。 如果你智商很高,你最好争取进入科研领域,如果你进入了其他领域,高智商"
  • "这种二律背反几乎是无法克服的,因为学习不是为了工作,而是为了比试。比试要公正,就无暇考虑实际工作的需求了。"
  • "中国经济起飞的原因,排在前三位的应该是: 一政策,其实那不过是回归常识,但没有这一转变就没有之后发生的一切。 二投资,中国市场的巨大,导致即使有潜在的风险,域外的商人也唯恐失去了先机,不敢不投入。 三廉价劳动力,这是后发国家的优势,也是毛泽东留给我们的遗产。 相比之下,教育对中国经济起飞的作用是模糊的,很难挤掉上述某项,列入三甲。"
  • "教育大饼所以能取悦全社会的公民,在于其“一药两吃”。对底层人其药效近乎障眼法,对上层人其药效类似宽心丸。"
  • "兴趣与好奇心常常如影随形,但它们并不是一个东西。好奇心是最初的动力,是兴趣的前驱。好奇是广泛而短暂的兴趣,兴趣是专一且持久的好奇。 我反对提倡学习刻苦,准确地说,是反对没有兴趣地刻苦读书。有了兴趣,也就不需要激励了;没有兴趣,激励毫无意义。 投入到一种自己喜爱的活动中达到忘我境界是精神上非常高层的境界,此种境界被契克森米哈赖称为“心流”。 空虚和无聊是抑郁症的温床。 教育的一大使命是帮助孩子们找到兴趣,那是令他们终生受益的东西。 究其实质,奖励与惩罚是一枚硬币的正反面,是胡萝卜和大棒,他们相反相成,构成了“控制”。奖励甚至是更强的控制,因为它在攻心。如果帮助他人可以晋升,帮助他人的动机将变得匪"
作者简介
郑也夫 作者自述 祖籍不可考。1950年生于北京。初中即将毕业时遭遇“文革”。1968年赴北大荒。其后的三十九年中先后工作、学习过十个单位:八五二农场四分场六队,该农场水利工程队,该农场工程大队学校,北京师范学院历史系,中国社科院研究生院世界宗教系,北京社科院社会学所,美国丹佛大学社会学系,中国社科院社会学所,中国人民大学社会学系,北京大学社会学系。平均每个单位不足四年。很高兴一直在流动,始终是边缘人,得以冷眼旁观周围的一切。现为北京大学教授。兼任北京市交通顾问。曾任央视《实话实说》总策划。 作者主要作品 《吾国教育病理》,2013 《科场现形记》,2013 《语镜子》,2013 《双城记》,2013 《半开放社会》(香港),2011 《沙葬》,2011 《神似祖先》,2009 《与本科生谈:论文与治学》,2008 《后物欲时代的来临》,2007 《抵抗通吃》,2007 《知识分子研究》,2004 《阅读生物学札记》,2004 《被动吸烟者说》,2004 《城市社会学》,2002 《信任论》,2001 《忘却的纪念》,1998 《世界杯断想》,1998 《游戏人生》,1997 《走出囚徒困境》,1995 《代价论》,1995 《礼语咒词官腔黑话——语言社会学丛谈》,1993
目录
一编 分流
第一章 空洞素质论
第二章 教育与发展
第三章 德国教育的分流制

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用户评论
1.学习(自学与复习,学习的过程,学习的方法),2.精神世界或人格(知情意:①理智、情绪或情感、意志,②运动与呼吸、情感、励志),3.兴趣(好奇心,感兴趣与无趣(过度复习)),4.创造力
如果作者本人是一个科学家就更有说服力了;目前来说,只是一本高端一点的心灵鸡汤。
郑老师帮助过书,为此永铭于心的同时,不敢启卷,恐有损心中至善感觉。夜中粗翻,大启神思,重其立意与锐气。他老立论,当年不喜妇女回家说,此时亦不全认为实盘可操作,但捉到问题和要害,敢言的力量已可使人起立,以示敬视。
若少年时看到这种书可能又会高潮一下,现在只觉得这些看似鞭辟入里的分析实则不过是一种高高在上的自大,秉着一种“就蹭蹭不进去”的态度起一个十分唬人题目,说一些浮于表面的现象,一味的宣泄情绪解决不了结构上的问题,更改变不了社会,充其量只是为抱有同种焦虑的普通群众开一个精神高潮的口子。大众和社会对教育问题的关心和担忧可以理解,用加缪《西西弗神话》中的一句话就是,“对迷途于世的人而言,这忧虑是一种转瞬即逝的恐慌。但恐慌一旦意识到自身,便成为焦虑”,“千方百计使忧虑普遍化并使之越来越沉重时,烦恼便显现了”。
吾国这么空洞没素质逻辑不通的词儿早在1919年就被反传统、反孔教、反文言搓骨扬灰了还能整到书名上来了也是小农的回字正传了所以社会学俨然成了村妇学写两个哗众取宠尽人皆知的概念谄媚大众真不是庸俗市侩么
@2017-11-02 02:44:55
初看这本书的名字时,就燃起了极大的阅读兴趣。处于人生重要转折点的我自然是对自己经历过的教育生涯有着强烈的探索欲望。总的来讲,这本书让我非常惊艳,郑也夫先生用直率的语言和严谨的逻辑道尽了中国目前教育制度的弊端与问题所在,令人纳闷的是,13年出版的著作仍然适用于今天的教育格局,这可能就说明这些年来教育改革的阻碍太大或者是动力不足。不过,书中仍有一些拖沓和冗杂之处,穿插在其他精彩深刻以及令人深思的部分中,难免显得有些晦涩,味同嚼蜡。
吾国教育一无是处,既无法提升个人才能,实现阶级跃迁也成了权势者包装的谎言,笔者针贬时弊递给精英阶级一封泣书,却收起了对个体的怜悯,每一个做题家自救的路在哪?
振聋发聩,发人深省,值得多读。
作者主要从宏观方面介绍的较多,拉的时间轴也长,剖析问题很细致,10年后的教育改革,越来越糟糕,政策描述的美好(高中分流与双减政策),而如何落实制度去做到,高中分流后孩子们能否有工匠精神,在岗位中发挥蓝领优势,21年双减政策的再次阐述,减去课外辅导减去家长的监督,能否降低分数排名的弊端,教育谈论起来永远是不尽的话题。 全球的经济化,资本主义的优势解决温饱科技进步人们脱离繁重劳作,带给人们空虚无聊,填补的是娱乐至上,功利主义的盛行,中国社会与功利抗衡的文化力量是什么?是儒道教,还是~~~~~。估计马克思他老人家也没有想到,资本主义异化遍地开花,教育这个坑,太难改革与触动。
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