编辑推荐：
◎全球最权威中国问题专家、“头号中国通”费正清的唯一自传
梁思成、林徽因夫妇为他取中文名“费正清”；胡适带着他视察监狱，探望政治犯；麦卡锡主义横行，他被指责为“丢失中国”的人之一；基辛格密访北京前请教费正清，后来评价说“和他的谈话改变了历史”；邓小平曾举杯对他“在恢复中美关系中做出的贡献表示感谢”；孔飞力、魏斐德、史景迁、傅高义、余英时等全部出自他的门下……他创立了美国的当代中国学，创建了哈佛东亚研究中心；他的著作影响了国际舆论对中国革命的看法；他的学术研究，在很大程度上影响了美国政府的政策决策。了解现代中国，从阅读费正清开始。
◎一部个人化的现代中国史，一部看懂现代中国无比重要的著作
费正清曾五度来华亲历中国变革，接触、结识宋美龄、孔祥熙、周恩来、邓小平、叶剑英、尼克松、基辛格、胡适、傅斯年、梁思成、林徽因、费孝通、龚澎、乔冠华等上百位中美政学重要人物，见证了中国半个多世纪的奋起与失落，此可谓空前绝后。这是一个“头号中国通”最完整的传奇人生记录，也是一部个人化的现代中国史。对读者而言，这本书将不仅仅是一本简单的个人传记，而是读懂中国历史的一本重要著作。
◎对近现代历史进行重新解读，告诉你一个不一样的中国
蒋介石为什么会丢掉中国？毛泽东有着什么样的缺憾？为什么“延安访问团”没能扭转美国对中共的政策？邓小平领导的中国变革将会走向何方？中国将如何走向公民社会？在《费正清中国回忆录》中，费正清以博学而洒脱的风格，风趣、清新的笔调，将自己的经历和观察娓娓道来，同时对现代中国和世界历史的走向进行了透彻的解读。任何人想对中国的过去、现在和未来有所认识，从阅读这本书开始。
◎中国重要政治、文化人物的独家观察评价，极具看点
蒋介石、毛泽东、周恩来、邓小平、胡适、林徽因、梁思成、郭沫若……和中美政治、文化人物的亲密接触、个人交往，让费正清对他们有着更深切的理解与认识。在这本书里费正清对这些重要人物有着独到的评价，极具看点。可以说，这本书和基辛格的《论中国》、傅高义的《邓小平时代》、陶涵的《蒋介石与现代中国》具有同等重要的地位。
内容简介：
《费正清中国回忆录》是“头号中国通”、美国最负盛名的中国问题观察家、美国中国近现代史研究领域的泰斗费正清唯一的一本个人自传。
在这本书里，费正清回顾了自己长达50年的中国情缘，讲述了他半个多世纪与中国有关的生活与工作，记录了他对近现代中国历史的敏锐观察和精辟分析。费正清以博学而洒脱的风格，风趣、清新的笔调，将自己的经历和观察娓娓道来。对读者而言，这本书将不仅仅是一本简单的个人传记，而是读懂中国历史的一本重要著作。
正如余英时评价的：“作为史学家的费正清，费正清的学术事业——东亚研究中心，费正清在中美关系中所持的立场。三个方面，三条线索，贯穿了费正清的一生，也是费正清的主要业绩所在，主要思想观点所在。”费正清长期观察中国问题，并且和中国政治、经济、文化各领域的重要人物有交往。他的研究和观点不仅影响了几代美国汉学家和西方的中国学界，而且直接或间接影响了美国政界和公众对中国的态度、看法以及政府对华政策的制定。他既是历史的观察者，也是历史的亲历者。在这个社会的大转型阶段，费正清的经历和著作将是我们思考中国历史、现实与未来的重要途径。
名人推荐：
和他的谈话改变了历史。
——基辛格（Henry Kissinger，美国前国务卿）
在哈佛的中国研究领域中，费正清是伟大的奠基者和机构缔造者。他的继任者不是某个个人，而是一群学者。……如果没有一位自信的不懈的斗士，开垦拓荒并创建我们的“东亚王朝”，我们无法像今天这样欣欣向荣。
——傅高义（Erza Vogel，哈佛大学东亚研究中心前主任、《邓小平时代》作者）
我对他心怀崇敬，就如对待一位在你刚起步的时候关注你的长者。对他和他的力量，我从来都仰慕不已。
——史景迁（Jonathan D. Spence，著名历史学家、《追寻现代中国》作者）
作为历史学家他极不寻常，因为对他来说，历史一直延伸到昨日。也许，正是这一点鼓励着他与美国及中国的公众人物保持着极其广泛的联系；当然这也使他知道并关注在国民党及共产党政府统治下中国知识分子所受的苦难。
——谢伟思（John S. Service，美国前驻华外交官）
作为史学家的费正清，费正清的学术事业——“东亚研究中心”，费正清在中美关系中所持的立场。三个方面，三条线索，贯穿了费正清的一生，也是费正清的主要业绩所在，主要思想观点所在。
——余英时（著名历史学家）
费正清一向以历史学家的眼光，透过中国数千年的演变，来分析、评论当前所发生的一切。这是对我国感情最深厚而成见最少的一位正直的美国学者。
——萧乾（著名翻译家、作家）
费正清（John King Fairbank）
哈佛大学终身教授，著名历史学家，美国最负盛名的中国问题观察家，美国中国近现代史研究领域的泰斗，“头号中国通”，哈佛东亚研究中心创始人。生前历任美国远东协会副主席、亚洲协会主席、历史学会主席、东亚研究理事会主席等重要职务，还曾是美国政府外交官、政策顾问。主要代表著作有1948年初版并经多次修订的《美国与中国》，与英国历史学家崔瑞德共同主编的多卷本《剑桥中国史》，与赖肖尔合著的《东亚文明：传统与变革》，以及临终前交付出版的《中国新史》。
- 本书是费正清唯一自传，记录其作为哈佛东亚研究中心创始人及头号中国通的传奇经历。书中包含大量中美政学高层人物的独家观察，如他对宋美龄表演型人格的犀利剖析，以及对战时重庆政府垄断组织、压制批评等体制弊端的深刻揭露，提供了西方汉学家视角下的现代中国史。
- 费正清亲历中国半个多世纪变革，书中详细记述了他与胡适、周恩来、邓小平等上百位重要人物的交往细节。读者可从中了解基辛格访华前的幕后咨询、麦卡锡主义下美国对华政策的演变，以及他如何创立当代中国学并影响美国政府决策，这是理解中美关系历史脉络的关键文献。
- 作者以博学洒脱的笔调，对蒋介石为何丢失中国、毛泽东的缺憾、延安访问团未能扭转美国政策等历史悬案进行重新解读。书中不仅回顾个人学术生涯，更透彻分析中国走向公民社会的可能性及中美内部竞争的本质，为读者提供超越传统叙事的独特历史洞察与反思。
- 读者普遍认可该书在史料价值上的独特性，认为其提供了西方汉学家视角下珍贵的历史细节与人物评价，有助于打破单一叙事，理解中美关系背后的复杂逻辑。尽管部分读者批评其内容琐碎、人名过多导致阅读体验不佳，但仍肯定其作为了解现代中国史及国际汉学发展的重要参考地位。
- 多数读者指出书中存在大量无关紧要的社交记录及学术圈内部八卦，认为这降低了阅读效率，建议跳读。同时，部分读者对费正清的立场持保留态度，认为其作为精致利己主义者，并未真正热爱中国，其学术成就更多服务于美国利益，读者需警惕其潜在的意识形态偏见及历史虚无主义倾向。
- 读者对翻译质量评价两极分化，部分人认为翻译流畅且忠于原著，另一部分人则批评译文生硬、晦涩难懂，影响阅读体验。此外，有读者指出书中对某些历史事件及人物评价存在删节或模糊处理，建议读者在获取信息时保持审慎，结合其他权威史料进行综合判断，以获取更全面的历史真相。
- "我与高贵的蒋夫人进行了短暂的会面：经过一小时的谈话后，我带着复杂的心情回来。……总体来说，她一直竭尽全力扮演一位伟大女性的角色。谈话的内容大多广阔无边而不切实际。她是一位不折不扣的演员，用友很多令人钦佩的品质，魅力非凡，直觉敏锐且智力超群。但其背后隐藏着悲伤的情绪。……心酸的往事以及装腔作势的倾向，让人觉得不够真实。她的表情通常美丽而忧郁，讲话语调调解得很好，为了取得好的效果而会停顿，上嘴唇紧绷，显得不自然。但是偶尔她也会发出真诚的大笑，圆圆的脸上呈现出放松的表情，声音也不知不觉地提高八度。显然，这些自然而放松的表情让其余的一切显得做作而又可悲。 ……她看起来有些疲惫，头摇晃着，像一个老年人。"
- "而对于中国吹嘘出来的公共形象，我于1943年7月也曾记录了自己的看法： ……其中最大的问题就是要维护政府的脸面，在中国这是一个传统。 ……应该了解中国存在两个习惯：其一，政府垄断了组织，一切组织都必须以某种方式在政府的统治下开展活动，否则将被认为是政府的对手而会视为是危险的。历史上的非政府组织只有秘密组织和商业行会。……其二，在中国，批评并不是好事。"
- "如今的中国和美国是未来世界竞争的主要地区。这种竞争更多的是发生在两国内部的竞争，而非两国之间的竞争，是机械主义与人文主义的多抗。机械论者不仅相信科技工艺。同时也相信意识形态，这是物质力量与知识力量的强强联合。机械论者唯一的问题在于：这种力量和权力的结合也是其国家的敌人所信仰的，只不过是采用不同的方式。"
- "越南战争（1965-1973）和“文化大革命”（1966-1976）几乎同时发生，这两场灾难从其发生的基本原因看，并不是毫无关联的。 美国的冷战使我们难以接受被我们感情用事地称之为把中国“丢失”给共产主义阵营这样一个现实，它使我们轻率地刺激中国介入1950年的朝鲜战争。于是在朝鲜发生的这场战争最终促使美国与中国台湾结盟，并对中华人民共和国采取“我希望你完蛋”的“遏制”政策，整整20年的时间对其采取不予承认和封锁的政策。 而在中国国内，自1960年苏联的技术授助终止以后，已经没有什么能取代美国技术的帮助了。毛泽东的那种依靠人力和纯粹爱国主义，坚持自力更生发展的农民式蛮干热情于是占了上风。他们关闭"
- "出席3个茶会。这是我留下的一些外国人讨论中国当前局势的部分记录： “中国人从来不会进行自我管理，很快就会爆发一场反对目前迅猛发展的西方化的运动；但实际上，西方化并没有迅速蔓延，一切都只是一些表面现象，而共产主义最终倒是可能会取得胜利，既吞噬这片土地，也吞噬我们，但中国人永不会受共产主义思想的影响，基督教有很大的机会赋予这些人一种理想，但一直没有取得值得一提的进展…国民党和他们的上帝，即要取代孔子的孙中山，最终也注定是徒劳。最后一点已经很明确了。 盖利博士1908年就来到了中国，他认为在未来的几十年内中国大片土地会被日本，也可能被俄罗斯吞并，不可避免地会分裂为多个小区域。然而并不需要为此沮丧，他"
- "多么强烈的对比啊！一排排闪光的机械，代表着效率的最高点。在机器之间是“那些穿着破旧、满是污垢的女工，就像是流浪猫一样”。她们没有一个人值一个纱锭。报酬？每天工作12小时才挣4角钱，而且工钱还要被承包人、领班、副领班等层层瓜分，最后只能带回去2角钱。 概括来说，我们在这里看到了早期工业化的罪恶的一面，汉口、天津和其他城市的情况大同小异。在上海我们也看到了新兴的中国资本家的后代，以及他们背后掌管着的海关和租界通商口岸的国外势力。这是存在革命可能性的社会环境，与我们在北京充满美感的上层社会的生活大不相同，更加昏暗而更有生气。我们通过特别的个人视角洞察到中国更多的信息。"
- "在上海的时候，我的主要工作就是阅读1850年至1854年的《北华捷报》（North China Herald，但是我的论文对中国人的生活的理解还是流于表面。上海租界工部局的环卫车每天早上会从街道上捡走女婴的尸体，对于许多穷人来说，杀死女婴似乎有其不可避免的必然性，在城市他们只能依靠工部局的收殓服务了。与此同时，人力车夫吸着汽车排出的尾气奔波劳碌，经营着没有保障的生意。在中国，人民的贫穷是最大的现实，尽管那时的人数还不到现在的一半。这些问题让人觉得麻木而绝望一除非有人组织大家团结起来。这就是我们首次从艾格尼丝·史沫特菜（AgnesSmedley）那里获得的有关共产主义的信息。 史沫特莱在自传体小"
- "顾立雅（Herrlee Glessner Creel）曾和我一同在北京学习语言，如今他在艺加哥大学教授中国历史和汉语课程。他看上去特别年轻，这让他很苦恼，实际上他比我们都要年长一些（1905年出生）。他在开始进行中国问题研究前曾是俄克拉荷马州的一名记者。他文笔很好，并且已经出版了一本著作，书名为《中国人的世界观》（Sinism：A Study of the Evolution of the Chinese World--hew，1929年出版），还获得了芝加哥大学哲学博士学位。"
