一路上写的书已经不少。由于读的人多，遇到了意想不到的盗版狂潮。
作者的书在国内的盗版本，早已是正版本的十倍左右。前些年应邀去美国华盛顿国会图书馆演讲，馆方非常热情地把他们收藏的作者的中文版著作一本本推出来向听众展示。但是，作者与妻子不得不苦笑着交换了一下眼色，因为推出来的大多也是盗版本，想必购自中国大陆。
其中还有不少，是盗版者为作者编的各种“文集”。
因此作者觉得不应该再麻烦这些盗版者了，决心重新整理一下自己的出版物。更何况，重访文化遗迹时所产生的新感觉需要补充，很多当时漏编、漏写的篇目需要加入，不少自己已经不满意的文章需要删削。
为此，作者花费不少时间等待以前出版的那些书的合约到期，然后不再续签，让全国各地正版书市场上作者的专柜“空架”了很久。在这个过程中，作者对以前的文章进行大幅度的改写，又增补了不少关及中华文化基本经络的文章。
这样就构成了一套面貌崭新的“文化苦旅全书”。其中包括三个部分：第一部分有关中国的路程，第二部分有关世界的路程，第三部分有关自己的路程。
眼下这本《寻觅中华》，系统地表述了作者从灾难时期开始一步步寻觅出来的中华文化史。任何一部真正的历史，起点总是一堆又一堆的资料，终点则是一代又一代的感悟。这是一个人心中的中华文化史，作者锻铸了它，它也锻铸作者。书里边的文章，除了一篇之外，都没有在以前出版的书里出现过。
余秋雨，1946年生，汉族，浙江人。文化史学家、艺术学教授、博士生导师。现任上海戏剧学院教授上海写作学会会长。十余年来越野历险万公里，实地考察了中华文化在内的人类各大文明的兴衰脉络，沿途写下了《文化苦旅》、《山居笔记》、《霜冷长河》、《千年一叹》、《行者无疆》等著作。这些著作出版后，一直位居全球华文书排行榜前列。
- 余秋雨重访文化遗迹，系统梳理中华文化史脉络
- 以个人感悟为线索，探寻华夏文明的精神根脉
- 涵盖从上古传说至盛唐的历史文化深度思考
- 喜爱余秋雨散文风格及优美文字的读者
- 对中国历史文化渊源及精神内核感兴趣的读者
- 希望了解中华文化集体人格形成的读者
- 本书为全新整理版本，非旧作简单汇编
- 阅读时注意区分作者主观感悟与客观史实
- 建议结合《文化苦旅》等前作对照阅读
- 文笔流畅优美，文化底蕴深厚，阅读体验佳
- 部分读者认为主观色彩浓，缺乏严谨实证
- 有人怀念早年风格，有人赞赏其文化情怀
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
- "有人根据他们的凄凉后事，断言大文豪、大诗人、大学者、大历史学家不能从政。这就错了。他们不从政也未必不凄凉，别人从政也未必不凄凉。 凄凉是天地对一切高贵人生的自然总结，而不具备任何价值判断。"
- "文化像水，而领土像盘，当盘子一块块分裂，水怎么还盛得住？ 在他们出现之前（康德、歌德、席勒、黑格尔、贝多芬），德国如此混乱落后，在他们之后，德国文化光耀百世。此间的一个关键转折，就是为古代文化提供现代阐释"
- "。两千五百多 年后,联合国教科文组织统计,世界上几千年来被翻译成外文而广泛传播的著作,第一是《圣 经 》 ,第二是《 老子 》。《纽约时报 》公布,人类古往今来最有影响的十大写作者,老子排 名第一。全世界哲学素养最高的德国,据调查, 《老子 》几乎每家一册。"
- "对酒当歌, 人生几何? 譬如朝露, 去日苦多。 慨当以慷, 忧思难忘。何以解忧, 唯有杜康。 青青子衿, 悠悠我心。但为君故, 沉吟至今。 呦呦鹿鸣, 食野之苹。我有嘉宾, 鼓瑟吹笙。 ...... 月明星稀, 乌鹊南飞。绕树三匝, 何枝可依? 山不厌高, 海不厌深。 周公吐哺, 天下归心。"
- "世界上确实找不到另外一个民族，一代代统治者都那么在乎历史渊源，那么在乎血缘根脉，那么在乎华夏文明……与世界上其他古老帝国总是相互远征、互毁文明不同，历代中国人内战再激烈，也只是为了争夺对华夏文明的正统继承权"
- "……他们的论述暴露了中国传统学术方法的典型弊病，那就是严重缺乏实证材料，却又好作断语"
- "黑格尔说世上最深刻的悲剧冲突，双方不存在对错，只是两个都有充分理由的片面撞到了一起……很多最大的争斗，往往发生在文明共创者之间"
- "……华夏文明的诗化风格。相比之下，其他文明所产生的神话往往更具有故事性，因此也更小说化……"
