![三岛由纪夫戏剧集 - [日] 三岛由纪夫](https://static.book345.com/covers/s/9787505756212.jpg)
十篇选目，集三岛戏剧之大成
日本戏剧世界华美而反常的“异类”
在辉煌与毁灭的谜题中追寻一瞬的生命之火
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❊编辑推荐
“他将自己的全部存在转移到他的艺术作品中，然后毁灭。”
◎ 上下两册，十篇选目，集三岛戏剧之大成
收录“战后日本戏剧的最高杰作”《萨德侯爵夫人》 、反复上演的华丽之作《鹿鸣馆》、表达对天皇制度思考的《朱雀家的灭亡》、三岛生前宣布废曲的《源氏供养》等共十篇三岛氏代表性戏剧作品。
◎ 日本战后戏剧“异类”
兼采西洋故事、传统戏曲、类型小说元素，以细致构筑的舞台空间、精妙的情节设置、明晰的戏剧结构、细腻的心理刻画，成为独立于战后日本戏剧的世界华美而反常的“异类”。
◎ 凝结三岛一贯的美学追求与思考
以戏剧形式探讨三岛作品中的诸多母题，如爱欲的不可能性、死之崇高与生之猥琐的辩证关系；同时表达对爱情、美、权谋、战后日本社会等诸多话题的思考。
◎ 书末附译者解题
译者玖羽参考三岛本人、评论家以及参演演员等多方著述，撰写逾万字作品解题，为读者呈现更多元的欣赏视角。
◎ 封面设计力求呈现三岛独特气质
金属系护封用纸，呈现如写在金子上一般的不朽杰作；乌鸦与莳绘元素，暗合三岛氏壮美与阴森、崇高与恶心并置的主题。
内文采用75g胶版纸。
📖 内容简介
三岛由纪夫（1925—1970），生于东京，本名平冈公威。1947 年从东京大学法学部毕业，进入大藏省任职。翌年9月辞职，开始专事创作。1949 年，长篇小说《假面的自白》出版，确立了三岛由纪夫专业作家的身份。代表作有小说《潮骚》《金阁寺》《镜子之家》《忧国》、“丰饶之海”四部曲，戏剧《近代能乐集》《鹿鸣馆》《萨德侯爵夫人》等。
⭐️名人推荐
三岛的戏剧明显有别于战后的现实主义新剧，是一种极端的人工构造物，可以说是生错了时代，也可以说是过激……在战后新剧的潮流中，三岛的戏剧从形式到内容都绝不“普通”，是一种既反常又华丽的“异物”。
——扇田昭彦（戏剧评论家）
三岛不是那种利用闲暇时间顺便创作戏剧的小说家。“剧作家三岛由纪夫”不是从“小说家三岛由纪夫”派生出来的产物；事实上，这二者相互对立、相互牵制，分别建立在完全不同的次元之中。可以说，在三岛的内心世界里，除了“小说家”这个身份之外，还岿然矗立着一个身为舞台人、戏剧人的三岛由纪夫。
——松浦竹夫（戏剧导演）
如果脱离小说，就无法讨论三岛的文学世界；同理，如果忽视戏剧，就无法讨论三岛文学中属于“本能”的部分。
——青海健（文学评论家）
结构坦率而坚固。排除一切多余之物。随着“台词”的原始含义“争论”，男人与男人展开原则性的冲突。在对立中，比较事物的正反两面，以坚实胸膛上的汗水为火种，让戏剧燃烧。参与“浪漫剧场”的创立，作为文艺部成员，在剧团事务所里等待剧本完成的日子。坐在事务所附近的咖啡馆中，将脏兮兮的油印版一口气读完时的兴奋。包括以上这一切在内，“我的”三岛作品的终点，就是《我的朋友希特勒》。
——堂本正树（剧作家、戏剧导演）
三岛由纪夫（1925—1970），生于东京，本名平冈公威。1947 年从东京大学法学部毕业，进入大藏省任职。翌年9月辞职，开始专事创作。1949 年，长篇小说《假面的自白》出版，确立了三岛由纪夫专业作家的身份。代表作有小说《潮骚》《金阁寺》《镜子之家》《忧国》、“丰饶之海”四部曲，戏剧《近代能乐集》《鹿鸣馆》《萨德侯爵夫人》等。
- 十篇代表作集三岛戏剧美学大成
- 融合西洋故事与传统戏曲元素
- 探讨爱欲、毁灭与天皇制度思考
- 三岛由纪夫小说读者
- 日本战后文学研究者
- 古典戏剧与悲剧爱好者
- 建议先读译者万字解题
- 需具备一定古典文学常识
- 结合三岛生平理解其美学
- 装帧华丽契合三岛阴森壮美
- 戏剧形式比小说更纯粹极致
- 阅读门槛较高需耐心细品
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
- "安娜 只要是关于她的谣言，不管听起来多么荒诞，都是真的。当时，圣丰阿姨恰好在马赛，因为她已经厌倦了巴黎。每天晚上，她都打扮成妓女，当街拉客，卖身给水手。白天，回到她那座豪华的别墅之后，她会用前一个晚上赚来的硬币摩擦脸颊，还会叫来首饰工匠，命令他们在那些硬币上镶上宝石。 她想用这些镶有宝石的硬币缀成一件衣服，穿着这件衣服返回巴黎。 蒙特勒伊 她已经不年轻了，没法穿裸露肌肤的衣服了。要想做一件能遮盖全身的衣服，她得搞来多少硬币啊！ 安娜 一天晚上，暴乱爆发了。当时，她正以妓女的打扮站在黑暗的街角，结果被卷进了暴乱，和民众们一起唱起了那首歌… [此时，夏洛特身着丧服，从舞台左侧登场，站在一旁偷听。]"
- "圣丰 我只是想让各位明白，我站在与阿尔丰斯正好相反的一面，得到了和他一模一样的战栗。 阿尔丰斯只站在观看者的角度，而我只站在被观看者的角度，我们的体验各不相同。但当羊羔的血雨洒在我的裸体上的时候，我明白了阿尔丰斯到底是谁。 勒内 他是谁？ 圣丰 阿尔丰斯，就是我。 …… 他曾经是我。他是沐浴在鲜血中的肉桌，是一个目盲的、手足萎缩的胎儿，是上帝仅仅怀胎三月就流产的产物。是啊，萨德侯爵是一个浑身沾满上帝鲜血的流产胎儿，他只有从自己身上离开，才能成为他自己。当阿尔丰斯做那些事的时候，在场的、除他以外的所有人——被阿尔丰斯凌虐的那些女人，正是阿尔丰斯；鞭打阿尔丰斯的那些女人，也是阿尔丰斯。而被各位叫作"
- "定子:为什么我不能这样？我已经背负上不输给任何人的悲伤了，自然也有权获得不输给任何人的美丽。"
- "听好了，我所做的事情是，仅仅利用——充分利用那拯救之光，来否定拯救本身。因此，我遭到了上天的嫉妒。如果我只是拿“廉价的拯救”在俯拾皆是的存在身上缝缝补补，弄出个什么东西的话，上天大概就会笑着宽恕我。可我却没有得到宽恕。这是因为，像光那样，明明全身沐浴着拯救的光辉，却拒绝拯救的人，恰恰是上天最想创造的事物…你们明白吗？上天明明最想创造他，却创造不出来。光之所以美丽，是因为拯救，可上天却无法否定那拯救。能否定那拯救的，只有艺术家而已。将手伸入拯救之泉，然后仅仅掬取浮在泉水最顶层的那一片美——这种事，只有艺术家才能做到。正是这一点，招致了上天的愤怒。"
