生命唯愿爱与自由

我对这个世界一切参透的人都怀有敬畏之心。毕竟我们活一辈子都是为寄己，但有些人想不明白，或者想明白了也不愿意承认这种“自私”。像李老师这样，活明白了，想明白了，敢于承认，认真执行的少之又少，也难得可贵。

爱与自由是个长久不衰的话题。 就像菲茨杰拉德在《了不起的盖茨比》中说的那样—— 如果打算爱一个人,你要想清楚,是否愿意为了他,放弃如上帝般自由的心灵,从此心甘情愿有了羁绊。而如何摆脱枷锁，去更好地“爱”，这本书有你的答案。

女性精神生活四章（快乐，自由，爱情，女性观），围绕这四个主题攒起的短篇散文集。“想要找到灵魂伴侣，首先你得有个灵魂，其次要有爱的能力，最后要有运气。”李银河老师的文章，自己也说嫌太理性才气不够，只做了基本事实的描述，新观念的引介，写不了小说。（以上引自本书其中两篇。）但她更可宝贵的是纯真笃实的热力（仍然像班里老老实实记笔记的学委呢），这些也是普及与推动所需的，必要知识点章节。尤其对一些相对封闭地域的女性来说，是“首先你得有个灵魂”，需要补足自己的那个~~“首先”。

没有很多的专业词汇，本书非常通俗，不仅是对社会学感兴趣的读者，对普罗大众来说也是轻松好读的。前面关于快乐啊自由啊爱情啊那三章没怎么看，因为我自己目前对于这三个方面还是挺满意的。第四章“我的女性观”是我最感兴趣的部分。最后关于家庭暴力的一组组数据触目惊心，而受到家暴的中国妇女真的能在文中所写的这些举措下得到改善吗？对于近年来在家暴案件中对施暴者的惩罚力度来看，我对此深表怀疑。大概还需要五百年吧。

本书是李银河先生大半生丰富的人生经验真知灼见的随笔集，涵盖人生、事业、爱情等诸多领域，李银河文笔优美简约，毫无细枝末节，全是字字珠玑。其中一篇谈及个体人生的富庶，并不需要结交功利性质的朋友，颇为有趣，她指出真正内心丰富和强大的人是不需要同伴的、不需要朋友的，虽然有时和人们在一起，那也只是为了随后欣赏自己的孤独。相互黏在一起是内心不够强大的表现，是精神孱弱的表现。其次，依赖性是灵魂孱弱的表现，是灵魂不够强大、不够完整的表现。就像在现实生活中，穷人就比富人有更强的交友需求，因为他没有足够的能力自立，不能独自解决一切突发的困难，必须交到朋友，以备不时之需。而富人就没有这个交友的必要。灵魂上依赖朋友的人是灵魂上的穷人，自己不能独自应对困境，要靠别人帮助。灵魂上强大完整的人是灵魂上的富人。

挺缓解焦虑的

妇女节看这本书还挺应景的，喜欢第3和第4部分关于爱情和女性的内容。

李银河老师指点了很多迷津，学会大爱与小爱，学会要用曼德拉的视角看待关系问题，对于快乐的追求很重要，每一天都是向阳而生的一天。

“人怎样才能得到快乐？首先，只做自己能够胜任愉快的事，不做力不从心的事。其次，只投入能够使自己快乐的人际关系，摆脱痛苦的关系。最后，欲望的克制与升华。”李银河告诉我，最重要的是你要快乐，其次，都是其次。

爱与自由，本是互相矛盾对立的两个选择，如何找到阴阳合一，婚姻便不再是爱情的坟墓，是爱情的升华