书籍介绍
这并非一本供人膜拜的领袖传记，而是一套在生死博弈中淬炼出的方法论。施拉姆以西方学者的冷峻目光，把毛泽东从神坛拉回人间，呈现他如何在敌强我弱的绝境里，用'没有调查就没有发言权''谁是我们的敌人，谁是我们的朋友'这类近乎朴素的问题，一步步拆解看似无解的死局。读者反复提及的，正是这种'弱者战胜强者的大智慧'——不是口号，而是如何把复杂现实简化为可分析的矛盾、如何在实践中不断修正判断的务实精神。它适合那些厌倦了概念灌输、想从实际问题出发看思考方式的读者。褪掉光环，它更像一本教人如何清醒地分析、决断与行动的手册。
AI导读
核心看点
- 实事求是，没有调查就没有发言权
- 深刻剖析中国社会各阶级与矛盾
- 掌握从实践中总结规律的方法论
读者共识
- 语言通俗犀利，兼具哲学深度与实战性
- 提供超越时代的辩证思维与分析框架
- 重塑世界观，被公认为极具智慧的经典
精彩摘录
- "你对于某个问题没有调查，就停止你对于某个问题的发言权。 你对于那个问题不能解决吗？那末，你就去调查那个问题的现状和它的历史吧！你完完全全调查明白了，你对那个问题就有解决的办法了。一切结论产生于调查情况的末尾，而不是在它的先头。只有蠢人，才是他一个人，或者邀集一堆人，不作调查，而只是冥思苦索的“想办法”，“打主意”。须知这是一定不能想出什么好办法，打出什么好主意的。 迈开你的两脚，到你的工作范围的各部分各地方去走走，学个孔夫子的“每事问”。一定要出门吗？也不一定，可以召集那些明了情况的人来开个调查会，把你所谓困难问题的“来源”找到手，“现状”弄明白，你的这个困难问题也就容易解决了。 计划之前留心"
- "为什么要学习战争规律？因为要使用这些规律于战争。"
- "什么方法呢？那就是熟识敌我双方各方面的情况，找出其行动的规律，并且应用这些规律于自己的行动。"
- "为什么主观上会犯错误呢？就是因为战争或战斗的部署和指挥不适合当时当地的情况，主观的指导和客观的实在情况不相符合，不对头，或者叫做没有解决主观和客观之间的矛盾。人办一切事情都难免这种情形，有比较地会办和比较地不会办之分罢了。事情要求比较地会办，军事上就要求比较地多打胜仗，反面地说，要求比较地少打败仗。这里的关键，就在于把主观和客观二者之间好好地符合起来。"
- "指挥员的正确的部署来源于正确的决心，正确的决心来源于正确的判断，正确的判断来源于周到的和必要的侦察，和对于各种侦察材料的联贯起来的思索。指挥员使用一切可能的和必要的侦察手段，将侦察得来的敌方情况的各种材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的思索，然后将自己方面的情况加上去，研究双方的对比和相互的关系，因而构成判断，定下决心，作出计划，——这是军事家在作出每一个战略、战役或战斗的计划之前的一个整个的认识情况的过程。粗心大意的军事家，不去这样做，把军事计划建立在一相情愿的基础之上，这种计划是空想的，不符合于实际的。鲁莽的专凭热情的军事家之所以不免于受敌人的欺骗，受敌人表面的或片面的情况的引"
- "一切带原则性的军事规律，或军事理论，都是前人或今人做的关于过去战争经验的总结"
- "读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。从战争学习战争——这是我们的主要方法。"
- "军事的规律，和其他事物的规律一样，是客观实际⑴在我们头脑中的反映，除了我们的头脑以外，一切都是客观实际的东西。因此，学习和认识的对象，包括敌我两方面，这两方面都应该看成研究的对象，只有我们的头脑（思想）才是研究的主体。有一种人，明于知己，暗于知彼，又有一种人，明于知彼，暗于知己，他们都是不能解决战争规律的学习和使用的问题的。中国古代大军事学家孙武子⑵书上“知彼知己，百战不殆”这句话，是包括学习和使用两个阶段而说的，包括从认识客观实际中的发展规律，并按照这些规律去决定自己行动克服当前敌人而说的；我们不要看轻这句话。"
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用户评论
此书总体和谐，所以得大行其道。 由于1966年的史料限制，一些判断有失偏差，但是作者对毛氏性格的分析还是很有见地的。
代替 不被理解的mzd
内容观点中规中矩，把毛刻画成了一个鲜明的民族主义者，不过细读的话还是能找到许多教材上没有的材料，不过如果是对近现代史够了解的人就没必要了
学术价值较高
虽然文字总不够动人，排版也如此让人眼涩，不过的确是天朝可见的众书中少见客观而真实的。顺便复习一下真实的中国近代革命史。
熬夜看完的，年代写到十年初期,作者的某些推想成了真，较中肯的一本书，也因此被引进，本书的后记还表扬了作者在收集各类文献时认真和以此论述严谨的态度，中规中矩，除了某部分的看法有些激进。
一个老外的一个视角
党史研究中少有的传记精品之一，不过由于时间限制，结束于动乱之前…
家里这本是1987的首版
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