书籍介绍

这是一部需要读者与作者「对味」才读得下去的书。初读觉其亲切，仿若与一位旧友闲坐清谈；读多了，却也有人嫌它「清淡」「小腻」，甚至觉得只配初中生消遣。这正是《雅舍小品》最见分际处：它不提供宏大的悲天悯人，也不替时代喊话，而是以中年人的清醒与自足，把市廛陋巷、柜台白眼、女人善变、胡琴秦腔这类琐碎，一一拆解出牙尖而幽默的妙趣。梁实秋的「损」里藏着分寸感——他坦然说自己听不得黄皮戏、拒绝为显示教养而强赏音乐，这种「活得自在」的坦白，恰是全书最可贵的态度。它适合愿意在泥溷生活里偶尔昂头喘口气、且能品出讥诮背后那点疏离感的读者；若期待沉甸甸的社会关怀，恐要失望。

作者简介

雅舍文集梁实秋（1903－1987），20世纪华语世界中散文天地的―代宗师，给本世纪文坛留下了2000多万字沉甸甸的著译的文学大师.梁公散文自然、真率、豁达洒脱；亦庄亦谐、“绚烂之极趋于平淡”；旁征博引、中西逢源等特色，我们从他的作品中遴选了有代表性的散文、小品、杂感、随笔，合成四本“雅舍文集”。我们深信，只要抛弃偏见，读者不难从中感受这位大师个性独异的文心、文气、文调，领略他的积学之厚、腹笥之富和经泽之熏，走进一片高雅脱俗的美文世界。

AI导读

核心看点

幽默笔触描绘男女差异与生活琐事
雅舍中感悟寂寞与内心清净的境界
清谈风格展现传统文人的审美趣味

读者共识

文字亲切有味，仿若与旧友促膝长谈
幽默中带着讥诮，有人嫌其酸腐矫情
重读发现人性未变，社会风貌似曾相识

精彩摘录

"在这寂寞中我意识到了我自己的存在——片刻的孤立的存在。这种境界并不太易得，与环境有关，更与心境有关。寂寞不一定要到深山大泽里去寻求，只要内心清净，随便在市廛里，陋巷里，都可以感觉到一种空灵悠逸的境界，所谓“心远地自偏”是也。在这种境界中，我们可以在想象中翱翔，跳出尘世的渣滓，与古人同游。现在似乎只有两种类型的人了，一是在现实的泥溷中打转的人，一是偶然也从泥溷中昂起头来喘口气的人。寂寞便是供人喘息的几口新鲜空气。喘几口气之后还得耐心的低头钻进泥溷里去。"
"最令人不快的是本来吃得饱、睡得着、红光满面的脸，偏偏带着一股肃杀之气，冷森森地拒人千里之外，看你的时候眼皮都不抬，嘴撇得瓢儿似的，冷不防抬起眼皮给你一个白眼，黑眼球不知翻到哪里去了，脖梗子发硬，脑壳朝天，眉头皱出好几道熨斗都熨不平的深沟-——这样的神情最容易在官办的业务机关的柜台后面出现。遇见这样的人，我就觉得惶恐：这个人是不是昨天赌了一夜以致睡眠不足，或是接连着腹泻了三天，或是新进遭遇了什么闵凶，否则何以乖戾如此，连一张脸的常态都不能维持了呢？"
"“他是非常热烈的异性恋者——就一个英国人身分而言也许是超过了正常的程度。”"
"如果价钱便宜，其他的缺点全都不成问题，而且本来不要买的也要购储起来。"
"因为变得急速，所以容易给人以“脆弱”的印象。莎士比亚有一名句：“‘脆弱’呀，你的名字叫做‘女人’!”但这脆弱，并不永远使女人吃亏。越是柔韧的东西越不易摧折"
"中国女人的袍子，变化也就够多，领子高的时候可以使她像一只长颈鹿，袖子短的时候恨不得使两腋生风，至于纽扣盘花、滚边镶绣，则更加是变幻莫测。“上帝给她一张脸，她能另造一张出来”，“女人是水做的”，是活水，不是止水。"
"哭也常是女人的内心的“安全瓣”。女人的忍耐的力量是伟大的，她为了男人，为了小孩，能忍受难堪的委屈。女人对于自己的享受方面，总是属于“斯多亚派”的居多。男人不在家时，她能立刻变成为素食主义者，火炉里能爬出老鼠，开电灯怕费电，再关上又怕费开关。平素既已极端刻苦，一旦精神上再受刺激，便忍无可忍，一腔悲怨天然的化做一把把的鼻涕眼泪，从“安全瓣”中汩汩而出，腾出空虚的心房，再来接受更多的委屈"
"胆小的缘故，大概主要的是体力不济。女人的体温似乎较低一些，有许多女人怕发胖而食无求饱，营养不足，再加上怕臃肿而衣裳单薄，到冬天瑟瑟打战，袜薄如蝉翼，把小腿冻得作“浆米藕”色，两只脚放在被里一夜也暖不过来，双手捧热水袋，从八月捧起，捧到明年五月，还不忍释手。抵抗饥寒之不暇，焉能望其胆大。"

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