书籍介绍
《大众哲学》是艾思奇在20世纪30年代为通俗宣传马克思主义哲学而写的优秀著作，它以生动、通俗、易懂的语言，浅显的事例，对哲学与日常生活的关系，什么是哲学，唯心论、二元论和唯物论，辩证法唯物论的认识论，唯物辩证法的基本规律及唯物辩证法的几个范畴等逐一进行了系统的介绍和阐述。其写作方法新颖，开通俗哲学写作之一代风气。这本马克思主义哲学的“入门书”，使哲学从高高在上的神坛走向普通民众，融入日常，启发了千万青年的思想。
AI导读
核心看点
- 以通俗语言阐释马克思主义哲学基本原理
- 通过生动事例讲解世界观与辩证法
- 将高深哲学融入日常生活与社会实践
适合谁读
- 希望入门马克思主义哲学的读者
- 对哲学感兴趣但畏惧晦涩理论的青年
- 需理解中国近现代思想史背景的读者
读前提醒
- 注意结合20世纪30年代历史背景阅读
- 关注作者如何用生活实例解释抽象概念
- 辩证看待书中带有时代局限性的观点
读者共识
- 文笔通俗生动，是极佳的哲学入门书
- 成功打破哲学神秘感，启发大众思考
- 部分观点具时代性，需结合当下理解
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "1.1"
- "完整的哲学思想必须是相当有系统的、明确的思想；日常生活中的思想却常常不是这样，它常常是片断的、含糊的、零零碎碎而前后不一贯的感想，因此它和完整的哲学还是多少有些差别。"
- "1.2节"
- "哲学思想就是人们对于整个世界的根本认识或根本看法，也就是世界观"
- "正确的思想就是能够正确反映事物发展规律的思想。 正确的哲学思想，是要能够正确地反映整个世界发展的总规律。 研究哲学必须时时刻刻抱着解决实际问题和指导行动的目的。"
- "第2章 唯物论，唯心论，二元论"
- "哲学思想是有阶级性的，各种不同的世界观，是各种不同阶级的人们对世界的认识和看法。"
- "人们的世界观虽然种类复杂，都可以归结为唯物论和唯心论两种世界观的斗争。"
作者简介
艾思奇，原名李生萱，云南省保山市腾冲县人。中国杰出的无产阶级革命家，著名的马克思主义哲学家、教育家，中国共产党在理论战线上的忠诚战士。1933年，他在上海走上革命道路。1935年加入中国共产党。1937年奉调到延安，先后担任抗日军政大学延安马列学院教员，中央文委秘书长，延安《解放日报》副总编辑、总编辑。新中国成立后，历任中共中央党校哲学教研室主任、副校长，兼任中国哲学协会副会长，中国科学院哲学社会科学学部委员。
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用户评论
总得来说不推荐，一点也不哲学
太神奇了，看完发现原来马克思主义唯物辩证法已全面应用在共产党领导人民进行阶级斗争、抵抗帝国主义侵略、改变世界、改造中国的历史进程中，也和社会现象、日常工作生活息息相关…
很通俗，主题清晰，举例精当，说理平易。美中不足的，讲马克思主义哲学固然是好，贬损形式逻辑则大可不必。
辩证唯物主义是成事的基本要义，本科的时候学马哲只是为了应付考试而背了一些名词，对其本质毫无理解，如今毕业后经过几年学习思考与实践，方才知其精要。另外，也重塑了我这个自由追逐者对于“自由”的认识——“哲学上有一向名言：“自由是对于必然性的认识”。这就是说，“自由”就是能够在认识上行动上不为偶然性所左右，不至于盲目地随波逐流、摇摆不定，而能够主动地走上正确的道路，也就是能够把必然性和偶然性分开，能够把偶然的事变引向必然的道路。如果不认识必然，看不清正确的方向和没有能力抗拒偶然性的迷惑和影响，这就叫做行动上的 “盲目性”，这就要走错路、碰钉子，甚至于灭亡。”
假期里的读物。真的很好看！艾思奇的文笔确实好，比喻也生动。就是有些内容属于时代性的特点，现在读来觉得对现实对照性不大。
马克思主义哲学的框架在本书中和教科书中的思路较为一致，体验到五十年代读物的特色，启发性较弱。
不好看，真的不对胃口。。。
蓦然回首，再读已经是15年后了。有一些阅历后，带着问题更容易读进去。
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