书籍介绍
《谁代表伊斯兰讲话(十几亿穆斯林的真实想法)》作者约翰·L·埃斯波西托所提出的“谁代表伊斯兰”的问题，恐怕是一个难以明确回答的问题，但是同时也是一个非常重要的问题。近代以来，由于宗教解释主体呈现多元化的趋势，而世界伊斯兰教历来没有一个权威性的代表机构，因此各种不同的解释主体（教派、学派、思潮、运动、宗教领袖、学者个体等等）实际上都有权对伊斯兰教进行解释，只是不能以自己的解释取代他人的解释。穆斯林大众的意见当然也非常重要，只是人们很难把它们的意见集中起来，反馈给更广大的人群。正是在这个意义上，人们应当感谢本书所提供的丰富的、有价值的信息！
约翰•L. 埃斯波西托（John L. Esposito）：是乔治敦大学宗教和国际事务方向以及伊斯兰研究方向教授，也是大学沃尔什外交事务学院阿尔瓦里德•宾•塔拉尔穆斯林和基督徒理解中心的创建主任。他是伊斯兰教研究、从北非到东南亚政治伊斯兰研究以及宗教和国际事务的专家。他还是牛津百科全书的“当代伊斯兰世界”、“牛津伊斯兰史”、“伊斯兰教牛津辞典”以及“伊斯兰世界：过去和现在”四卷的总编。埃斯波西托是“北美中东研究协会”和“伊斯兰社会研究美国理事会”的前主席，目前是世界经济论坛理事会的百名领导人之一。2003年，他被乔治敦大学外交事务学院授予教学杰出奖。他曾获美国宗教学会授予的2005年马丁•E.马蒂奖（表彰他在推动宗教理解方面的贡献）；因其在伊斯兰教研究方面的贡献，他还曾获巴基斯坦的“伟大领袖奖”。埃斯波西托还是美国国务院、许多公司、大学和媒体的顾问。...
目录
用户评论
虚伪 低级 恶心 愚蠢 自我阉割 左派的幼稚再次完美的体现
作者觉得伊斯兰妇女自己认为没有受不平等压制，就不存在不平等压制了。这真够天真的。
貌似公正，分析的还是挺偏颇的，很多地方，明显可以看出在隐晦伊斯兰教内在的排他性。
破山中贼易，破心中贼难，成见无可避免，重要的是对自身成见的警惕和对他人的宽容。书中太刻意去抹除我者与他者的区别，更重要的是建立在差异之上的理解与同情。
逻辑混乱，否定普遍现象，强调个别现象
宏大叙事，鼓吹中东适合政教合一的神权政体，不要法治要沙里亚，开倒车。谈到Islam Democracy 就扯印尼，反复强调中东穆斯林只占10%，逻辑混乱以偏概全。女性在受调查的时候觉得自己没有压迫，那作者就真觉得没有压迫是吧🥵
数据算客观，伊斯兰是最严格的守旧派，还在坚持中世纪的教法，使世界适应宗教，而不是适应变化的世界，大概是西汉的儒家，恐怖活动以伊斯兰的名义，自是因其巨大号召力，圣战之名赋予道德上杀人的理由。最右派的力量，却在人口上有巨大爆发力，在西方精神上消灭本国右派后，成为伊斯兰移民肉身上消灭的对象
第一 可以理解穆斯林对西方的看法 因为西方总是用各种令人不齿的军事手段和文化改写强加给全世界自己的“自由和民主” 穆斯林妇女需要的是选择戴或不戴头巾的权利 而不是强制要求不戴
第二 确实 在经济基础还没打好的时候要求实现摘头巾等上层建筑确实有点本末倒置了 但是这些是可以一起实现的呀
第三 穆斯林妇女认为没有不平等 不代表不平等就不真实存在了 这个逻辑都没搞懂出什么书
第四 “有三种地区除外：调查人员的安全遭遇威胁的地区 某些国家人口稀少，且只有步行或以动物为运载工具才能到达的地区 中国” 呵呵了意识形态无须多言了
这本书我只能说一句没有功劳也有苦劳.. 缺点是书中仅呈现了调查的结果 欠缺深入的分析和讨论 不过还是给了我启发 触及了一些我日常不会着重想的点 另外 因为写的比较“水” 集中注意力几个小时就能翻完 看一看也不会有损失
对我来说没有必要，词句也很无聊，但源头想法还是好的。-9-
下载
收藏