书籍介绍
一位意大利哲学家在四十九岁生日时写下的自我盘点，却意外成为理解其思想脉络的关键入口。本书最耐人寻味之处，不在于传记式的生平罗列，而在于克罗齐对'平静'的重新定义：他将人生最辉煌的阶段，描述为内心冲突解决后那种'艰辛而和谐、持之以恒、充满信心'的工作状态，而非享乐或休息。读者反复提及的'精神速朽'之论尤为醒目——当一个人自认'不能再学习'、'不再有更好教育的可能'时，生命便已死亡。这种'终身教育观'与'历史与哲学合一'的立场，使这本书更像一部哲学家的精神自证，而非寻常回忆录。它适合那些愿意追问'思想的成熟究竟意味着什么'的读者，也适合想透过一位'文科知识分子最后抵抗'者，理解反实证主义史学的人。
作者简介
克罗齐（1866－1952）是20世纪意大利著名哲学家、美学家、文学批评家、政治家，更是亨誉西方的历史学家和史学理论家。
精彩摘录
- "最近12年（这是迄今为止我人生最辉煌的年代）的事业应恰好陈述到此，恰恰因为它是前一时期苦闷忧伤的解脱，是我内心冲突的解决，心态平静的实现，正是由于这种内心平静，使我叙述的材料不多。随着提到平静，我不理解为享乐和休息，而是指艰辛和谐的、持之以恒的、充满信心的工作；也不理解为将学习和生产的过程一分为二，仿佛以前我学习，现在我把学过的东西付诸实施。我甚至认为这一时期我真正掌握的东西是学习艺术，不再像以前那样，用外在方法将认识徒劳无益地联系起来，从而自费精力：学习，要从内在要求出发，并受原则指导，要求人们对困难充分认识，只有坚持不懈，才能水到渠成。为此，我在自己身上检验出那种教育学说的虚假性，我人生第"
目录
一 字里行间有与无二 生活情景与内心生活三 思想进程四 环视四周自传按语1950年版跋附 编直觉与表现的辩证统一作为创造的艺术和作为行动的创造鲍姆加登的《美学》历史的近代概念克罗齐生平著作年表译后记
用户评论
最后一篇克罗齐在那不勒斯历史研究院的演讲很重要，研究克罗齐思想的重要史料。基本记录了克罗齐思想的发展全程。
1.反实证主义-反科学主义
2.反异化-反语文学-拯救历史学家
3.历史与哲学合一
4.文科知识分子的最后抵抗
更像是一个历史哲学家···意大利文学追随
07年5月9-10日
关于精神速朽的观点很在理！
然而，没有看完。这部小作的意义或许如Croce所言，“我并不是喜欢著自传的人”，而无非是在生日来临之时，感受一下欢愉，回想做过的对与错，遇到过的人和事情。This may be enough.
克罗齐是个心明眼亮，冷静，逻辑性极强的人。即使他的观念不可避免地存在着疏漏和错误，他也仍值得我们学习—如果能达到他这个层次，此生也就无悔了。
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