书籍介绍
一本薄薄两万余字的能剧理论，世阿弥却耗时二十年反复改订——这种"慢"本身就是它最耐人寻味的地方。它不是一部供人速成的技法手册，而是一位艺人对"何为花"的终身叩问：少年凭新鲜夺得的是一时之花，唯有技艺深透、心花相应，方能"石上生花"。书中"花为心，种为技""保密便有花，公开则无花"等论断，把艺术的高下归结为内在修养而非外在炫技，与当下追求即时反馈的审美恰成对照。它适合两类人：一是想真正走进能剧与日本美学的读者，二是厌倦浅快、愿意为一门技艺的"深透" Slow Down 的人。读它，更像照见自己对待某件事的诚心。
AI导读
核心看点
- 日本最古老戏剧理论，奠定能剧美学基础
- 以“花”喻艺术神髓，阐述幽玄与模仿之道
- 融合修行心得与演出论，兼具技艺与哲学深度
读者共识
- 文字典雅幽微，充满东方特有的含蓄与美感
- 篇幅虽短却字字珠玑，值得反复研读与珍藏
- 不仅是技艺指南，更是关于艺术生命的深刻感悟
精彩摘录
- "（鬼体）演得越逼真越可怕，反而让人觉得索然无味。……把鬼演得有趣的演员可谓真正精通此道的优秀演员。但只限于将鬼演得好的演员则是最不懂“花”的演员。"
- "若将鬼体的有趣之处做一比喻，可以将其比作“石上生花”。 唐人体……此种人物适宜于有经验的演员演。"
- "（十二三岁以后）此时所开之“花”，并非真正的“花”，只是“一时之花”而已。 （二十四五岁时期）此并非真正的“花”，只因演员年轻，观众感觉新鲜，故成为一时新奇之“花”而已。……须知此时期之“花”只是初学时期之“花”而已"
- "写作时应引用优雅而又明白易懂的诗句。……但不可使用卑俗之语，卑俗之语会使“能”风体变得低俗。 所谓好的“能”应是出典正统，风体新颖，核心部分突出，具有优美典雅风情的“能”，此种“能”为最佳“能”。风体虽不新颖，但无明显败笔，连贯流畅，其中不乏情趣，此种“能”次之。……“能”的演出效果是与上演时间、顺序相关的，因此不可因“能”的曲目不好而将其舍弃。"
- "要懂得”强“与”美“并非不同，在模拟表演惟妙惟肖这一点上，二者一致。而”弱“与”粗“则是指模拟得不真实。"
- "薄雾垣根，花湿秋晨。伤秋在暮，谁曾此云。 目不能辨变幻之物，乃谈情说爱男人之心。 心地含诸种，普雨悉皆萌。顿悟花情已，菩提果自成。"
- "是否掌握真正的“花”，四十岁以后会得以验证。演“能”的上升期至三十四五岁为止，下降期自四十岁以后开始。 （四十四五岁时期）自此一时期始不可再演‘直面能“。"
- "女人姿态适于年轻演员扮演。然此种”能“乃既重要又难演之”能“。 老人模拟，为此道中最关键深奥之处。观众由此可以看出演员演技之优劣……"
用户评论
电子书
要了解十体，更要牢记岁岁年年去来的花。知物哀，通风雅，在对“能”的不断体认中，努力达到一种幽玄的境界。
内容包括能剧的修行法、心得、演技论、演出论、历史、美学等。它既可作为能剧的技艺理论来读，也是日本美学的古典作品。【读这书时，惭愧感油然而生，我想好好读读《文心雕龙》《闲情偶寄》。
这么好的书居然绝版
演能的道理何不是做人的道理。莫贪恋一时之花，之有勤加苦练才能使花常开。
《风姿花传》，即对能乐之“花”以心相传，“花”即情趣与新鲜。“一时之花”，应季开放，旋即凋谢，“真正的花”，皆按己意，持久不衰，“年年岁岁之花”，将各个年龄段的技艺备于己身；阴阳之理，即演出效果与场所、时间、顺序、曲目皆有关联；因果规律，即把握竞演场上胜神负神的时机；能的写作为艺道之生命，写作时应先考虑动作，而表演时则以音曲为主；“强”与“美”即惟妙惟肖，“弱”与“粗”即不真实。在“花”的基础上产生的笔墨无法描摹的“余艳哀婉”风体，到底是怎样的情致呢？
世阿彌在論述戲劇刻畫某些人物應該追求一種叫做 「幽玄」的風格時說：「由於摹寫的角色的性質，本應要求幽玄的余情或風趣之處，作者卻將「粗」的詞句，或將人所不易理解的晦澀的梵語、漢語寫進去，這不能不說是作者的錯誤。如果演員按照這樣的詞句來安排身段動作，那就會產生與幽玄的角色不相稱的演技。當然，技藝精湛的演員，懂得詞句和角色性格之間的矛盾，會想出各式各樣巧妙的辦法來彌補，仍可將戲演得天衣無縫。但這應該說是演員的本領，不能據此原諒作者的錯誤。但從另一面說，作者充分領會了上述道理，腳本寫得很好，而演員不用心領會作者的意因，那自然是不應該的。」世阿彌很強調編劇的作用：編寫「能」的腳本，是「能樂」道的生命。一切演技都是以它的情節為中心才能產生各式各樣的表演形式。最好以念、唱為準繩，然後使動作隨之豐富起來。
很有感想
书本身很好，只是写那个前言的人真是又蠢又典，恬不知耻地发表歧视言论，还在别人的译书里拉屎。
与当今戏剧有相通之处的能剧表演，有一定理论性，勉强汇总如下。开篇列举了十体（十种形象类型）。“花”意味着风趣与新鲜p80。年年岁岁之花意味着一体的积淀与不同年岁身姿的呈现p85。“好的能”的标准p71。艺术的功能论定义：使人心情舒畅、感动、增福添寿p67 。“趣味多则审美水平高”。p65 还有，能剧产生竟然与秦始皇再世的传说有关……p58 与幽玄的关系，更多是被阐发出的，而不是本书自示的。
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