认知成见

这本书最耐人寻味的地方，在于它拒绝把'认知成见'简单等同于'错误'。在徐英瑾笔下，我们引以为傲的逻辑推理，一旦听从直觉召唤，就频频违背概率与逻辑的要求；而这些成见广泛存在，却让人类在理性之光降临前早已在生物学上获得巨大成功。这就逼出一个尖锐的两难：若人是根底上的'非理性'，如何解释先人的生存优势？若人本质理性，现代逻辑的规范性又从何谈起？作者没有给出轻飘飘的安慰，而是借新达尔文主义心智观，把'思维土法'（西蒙的有限理性、吉仁泽的生态理性）当作演化精心打造的生存装置来重新审视。它适合那些不愿被'理性/非理性'的二分法轻易打发、又肯啃严谨论证的读者——结论明确、反复兜底，对小白友好，却绝不降低思考的密度。

徐英瑾，2004年6月于复旦大学哲学系获得哲学博士学位。现为复旦大学哲学学院教授，曾在意大利与美国各自进修一年（在美国是以Templeton Fellow的身份在圣母大学哲学系进行了一年的博士后研究）。他在这五年中（以及稍早的一些时候）累计获得两次上海市哲学社会科学优秀成果奖（一、二、三等奖各一次），以及2次全国高等院校优秀人文社会科学成果奖（二等奖，2009年,二等奖，2015）。在2009年他被上海市市委宣传部下属的东方学社评为“上海十大社科新人”，这是当年上海哲学界唯一入选者。同时，他至今依然是上海哲学界目前唯一的全国优秀博士论文的获得者（2006年获奖）。获奖的论文《维特根斯坦哲学转型期中的“现象学”之谜》（2006年复旦大学出版社出版，28万字）是汉语哲学界第一部（至今也是唯一一部）专门讨论维特根斯坦从其早期立场转向晚期立场之转型过程的专著。代表作《心智、语言和机器——维特根斯坦哲学与人工智能哲学的对话》（76万字，人民出版社2013年10月出版）是国内目前最全面深入的关于人工智能哲学的研究著作。目前徐英瑾还任中国知识论专业委员会副秘书长。