![亚洲教父 - [美] 乔·史塔威尔](https://static.book345.com/covers/s/9787309082340.jpg)
书籍介绍
这本书最锋利的地方，在于它亲手拆掉了「白手起家」的神话。李嘉诚、何鸿燊、谢国民们被奉为亚洲奇迹的推手，作者却指出：真正撑起地区经济的是无数平凡出口企业，而这些大亨不过是垄断特许经营权的受益者。他们靠卡特尔控制能源、地产、码头、运输等上游行业，旱涝保收地抽取超额利润，却在管理上贡献寥寥——高薪请来「奴隶头目」和鬼佬装点门面，底层员工只是廉价炮灰。更耐人寻味的是，作者反驳「文化论」：华人的经济成功与儒家无关，而是历史与政治博弈的结果。它适合所有对「富豪为何富有」存疑、想看清权力与资本如何合谋的人；读完你会重新理解何谓竞争、何谓奇迹。
作者简介
资深中国事务观察家，《中国经济季刊》(China Economic Quarterly)的总编辑和《中国热》(The China Dream的台湾译名)一书的作者，在欧亚各地担任自由撰稿人及媒体主持人长达10年。1991年至2000年间常驻香港及北京。
AI导读
核心看点
- 揭秘东南亚及香港富豪的权钱交易致富史
- 反驳华人致富源于儒家文化的流行观点
- 指出教父是经济受益者而非增长推动者
读者共识
- 颠覆了白手起家的神话，揭示垄断本质
- 信息量巨大，但翻译质量参差不齐
- 深刻剖析了政商勾结下的经济畸形发展
精彩摘录
- "（霍英东）拿到英国政府的奖学金后，就读于香港的精英学校。并成为有成就的网球和足球运动员。后来，他把儿子送到英国的米尔菲尔德公立学校读书，继续着他的家族英国化。但当英国某些部门因为他在朝鲜战争期间与中国进行巨额贸易而撇弃他，而北京却给予他垄断交易特权时，他成了激进的中国民族主义者。《福布斯》杂志花了几年时间试图采访霍英东，但他只愿意接受中国大陆的新闻记者的采访。最终他同意在珠海接受《福布斯》杂志的采访，但他从车里出来，只发飙了以下陈述：“像印度、埃及甚至英国这样有着悠久历史的国家一旦倒下了，它们就再也站不起来了，但是中国能。”然后他跳进他的车里，飞驰而去，使《福布斯》杂志连一张照片都没得到。"
- "以前（李光耀）要英国殖民者退出新加坡时，只讲民主人权。在立法院的1955年4月7日的演讲中，他告诉英国霸王们：“如果你们信仰民主，你们就应该无条件地信仰。如果你们认为人是应该自由的，那么人也应该有自由结社、自由言论、自由出版的权利。”但一掌管新加坡，李就不这么说了。"
- "从日本和东北亚地区的三个特点来看——土地改革、发展有自己技术和国际竞争力的品牌企业以及调整政治结构能力，总的来说，中国实际上与东南亚的国家更相似，这确实令人不安。"
- "许多人认为东南亚华侨华人的经济贡献主要应归因于文化，笔者对此形成了三个根本性的反对意见。 首先，文化规则这一理念忽视了历史背景...中国人抵达东南亚时，常常被禁止在政府和许多行业工作，不过贸易和商业机遇基本不受限制。说中国人是“天生的商人”和说犹太人是“天生的金融家”一样。 其次，反对文化论是因为它意味着华人是同质的，东南亚的华人是典型的一般意义的华裔人种。然而，1949年之前，大规模移民中的华人尤其不同质。 第三，东南亚中国文化优势论的理由是，这一理念把中国移民与教父连在一起了。"
- "的确，近年来由于欧盟对瑞士以及其他欧洲私人金融中心施加压力，要求他们阻止逃税，对非本国国民预扣税款，新加坡逐渐成了为某些外国和本地特殊人物提供服务的金融中心。新加坡政府加强了账户保密措施，修改了信托法，以此吸引瑞士银行曾经经营的资金，从2000年至2006年进入新加坡的外国私人银行，数量大约增加了一倍。 2006年9月，新加坡举办的国际货币基金会议之后，出现了一些少见但十分有趣的评论——评论那些通常较为沉默的投资银行对这个岛国政府的看法，会议的气氛诙谐的令人作呕，与总理李显龙共进晚餐时，外国人给予李显龙君主般的奉承。这一切激怒了摩根斯坦利财团的亚洲首席经济学家谢国忠。 他发了一份文件给自己的同"
- "据分析，李嘉诚在用人、处理人际关系方面的技巧对他的事业很有帮助，这使他成为最富有的教父。李嘉诚的帝国里有许多来自跨国公司的管理人员，而其他教父只是聘请一个鬼佬装装公司的门面，几乎是在种族上提醒人们谁是真正的主人（在香港，有一一个被某地区的大家族所雇佣的孤独的鬼佬，他只有部分时间有正经事干，所以有时间每日去写有关他活动的博客）。 然而，我们不可以忘记垄断和卡特尔在为教父们创造财富方面所起的作用。在香港，一些投资银行推测，如果把当地土地政策和房地产卡特尔的另外两个受益者恒基地产的李兆基和新鸿基地产的郭氏家族的资产统计一下，有可能发现他们至少与李嘉诚一样富有。即使不比他富有，大家也都知道他们三家的净"
- "引言 首先，本书的主题是，东南亚的经济是政治权贵和经济权贵之间关系的产物，这种关系由殖民时代发展而来，并在后殖民时代继续存在，只是特点有所不同。在这种关系中，政治精英通常在国内的服务行业里赋予经济经营垄断性的特许经营权，使得后者能攫取巨额财富，但又没有要求他们开发技术能力、创造品牌企业、提高生产效率，而这些都是驱动经济可持续发展所必不可少的。在殖民时代，这些特许经营权大多给了殖民地的精英们……在后殖民时代，新的本土政治领导人的权宜之计是培养依赖于他们的阶层，通常情况下是非本土大亨，这些人能虹吸经济租金，让他们的政治主人分享其经济利益，并且不会对政治势力构成威胁。 其次，大亨阶层符合政治目的，并"
- "在香港，亚洲首富李嘉诚总喜欢说自己是教师的儿子，其父1940年身无分文来到了香港。他的香港长江集团官方网站声称：“为了扛起维持家庭生计的责任，李先生不到15岁就辍学，在一家塑料贸易公司找了份工作，每天工作16小时。1950年，他的勤奋、谨慎以及追求美的精神让他有了自己的公司——香港长江实业。”事实上，李嘉诚读过几年书，后来在一个富有的舅舅那里工作。舅舅的家族拥有香港中南钟表有限公司。后来他成为重要的二流大亨，他的事业得以继续发展，在某种程度上可说是因为他娶了老板的女儿。李的已故妻子庄月明，是他的表妹，就是那位有钱舅舅的女儿。李嘉诚所经营的企业事实上是属于他岳父的，李嘉诚只是进一步发展了企业。据"
目录
用户评论
虽然某些章节的翻译很成问题，显然译者并不懂经济和金融。富豪成功的原因可能更符合巴菲特的护城河理论，可以产生持续现金流的受管制行业中赚取超额利润，支持政府获得进入壁垒，在资本市场剥削小股东利益，自己开银行低成本融资。如此而已。
从这本书来看，亚洲教父的崛起和壮大都离不开和政治的勾结，寻找特有许可的权力寻租，充满了腐败和勾结，我觉得部分是真实的，比如李嘉诚，典型的食利阶层。
看到一个有趣的说法，香港富商喜欢把资产投入到房地产，电力等行业，只用收取手续费就够了，降低接班难度，避免后代失败。但英美就没有这样的教父吗？欧美那些石油，建筑等大亨又是如何起家的？
另外，作者对韩国，日本，台湾大力推崇，但现在来看，韩国的财阀家族已经严重影响了韩国的经济社会发展，日本一直低速稳定的发展，台湾在新互联网时代也没有看到任何亮眼的发展。这到底是因为时代原因，本书是2011年，世界经济局势还很不一样，还是因为对民主制度的推崇和优越感？作者多次提到三地的政治民主。是否在外国人眼中，只有民主制度才是优越的，其他的体制都是不合理的，需要改进的？
教父们要逢迎腐败的政客，与混乱的文化认同苦苦抗争；有些人求助于信仰再生的基督教，虽然他们富了自己却让身边的市民陷入贫困。李嘉诚的工作真的像辛勤劳作的华人大亨神话所显示的那样辛苦吗？是的，如果你认为以下也算辛苦工作的话：打高尔夫；早上10点到公司；浏览新闻看看有没有人说他的坏话；主持一个商务午餐；做一两次按摩推拿。富豪和奉承他们的宣传家散布的无数“白手起家”的故事有多大的可信度？泰国电信大亨、被赶下台的前总理他信喜欢谈论他“卑微的家族背景”和对农村贫困的理解。但事实上他来自一个老牌商业王朝。作者同样地戳穿了其它几个神话，其中包括人们相信的香港是个“自由”经济体的可笑神话——这个地方的经济充斥着卡特尔、双头垄断和寡头垄断，且仍没有出台一部竞争法。李嘉诚谈论他的西铁城手表，你知道他有多少私人飞机？
近似于《货币战争》的写法，记者出身的作者感觉也是为了写本爆款畅销书，运气差了点没红起来？核心逻辑是东南亚大亨都是富裕出身或收到很好的教育，并非白手起家，致富的要诀并非是过人的商业天赋而是依赖特权经营，规避市场竞争。大亨的要义在于权钱交易。这些都并非什么惊世秘密，看过之后觉得恍然大悟的都是被媒体塑造的形象欺骗了，真能爬到那个位子的人哪有什么真正底层（除非大气运大天赋）和善男信女。文章的问题在于怎么解释这些东西，一些结论和结论的论证都非常的不严谨，还会有些明显的问题。所以只能说比阴谋论通俗书稍强，并不具备太多实际价值。
是一本好书，那些崇拜名人和喜欢成功学的人建议读一下此书，会改变你的一些看法。可惜翻译很糟糕，怀疑是用机器翻译+人工修正的。这本书也太过于注重细节，其实只看序和前两章就足以了解大体内容了。用4个半小时读完此书。
各种黑富人黑出了翔，让我等过得更好的奴隶反思，可能事情从来都没有编号过。
大富靠命，卵巢彩票中奖者赢在了人生起跑线上。
资本之恶，到底还是人之恶
教父们没有白手起家的 都是接受过良好的教育的 都是利用父辈或岳父辈的资源 此外印象最深的是船王包玉刚发家的故事
2022.2.17不错
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