愚人学校

Name: 愚人学校
Rating: 8.4 (128 reviews)
ISBN: 9787307204904

[加]萨沙·索科洛夫

出版社

武汉大学出版社

出版时间

2018-10-01

ISBN

9787307204904

评分

★★★★★

标签

文学

书籍介绍

这不是一本用来“读懂”的小说，而是一次被文字裹挟的体验。主人公身患舞蹈症，分裂出多重人格，叙事便借这些声音彼此穿插、争辩、错位，把学校、家庭、别墅区编织成一座拒绝被轻易破译的迷宫。读者反馈里反复出现的，不是剧情的解谜，而是被“白垩镇”“帕维尔老师”“逆转的时间”这些段落击中的瞬间：语言本身在发光，一句独白便打开一个世界。它适合那些愿意放弃“读懂”的执念、任思绪随意识自由舞动的人；也劝退急于理清情节、厌恶碎碎念的读者。它不提供答案，只提供一种不受拘束的喘息——在那片白花花的放学铃声中，愚人或许比聪明人更接近自由。

作者简介

[加]萨沙·索科洛夫，旅美俄裔的后现代主义小说家暨诗人，20世纪俄国文学最重要的作家之一。索科洛夫1943年出生于加拿大渥太华，在莫斯科长大并接受教育，曾做过记者、煤矿工人、夜班警卫和实验室助理等。他的代表作包括《愚人学校》《狗与狼之间》《帕利桑利亚（恐天象症）》等。其中，《愚人学校》是俄罗斯早期后现代主义文学的经典之作，受到当代小说之王纳博科夫等多位著名流亡美国的俄裔作家高度推崇，被翻译成英语、德语、荷兰语、瑞典语、法语、西班牙语、保加利亚语、波兰语等二十多种语言。索科洛夫的小说对当代俄罗斯作家产生了巨大影响。 1981年荣获安德烈·博利奖（Andrey Bely Award，俄罗斯历史最悠久的独立文学奖）；1996年荣获普希金国际文学奖（Pushkin International Prize for Literature）。 ◎插画作者 [俄]卡琳娜·波波娃，插画家与服装设计师，现为自由创作者，常接受书籍设计与插画的委托。其作品具有印象派风格，曾在莫斯科“现代艺术博物馆”和罗马“狄俄斯库里剧院”展出，藏家遍及全世界。 ◎译者简介宋云森， 1956年生，台北市人，台湾政治大学东语系俄文组，美国堪萨斯大学斯拉夫语文系硕士（专攻俄国文学），俄国莫斯科大学语文系博士（专攻俄语语言学）。现任台湾政治大学斯拉夫语文系教授。译有《当代英雄》（启明，2013）以及《普希金小说集》（启明，2016）。

AI导读

核心看点

本书是俄国后现代主义文学经典，采用意识流手法，通过患有舞蹈症的双重人格少年视角，展现学校、家庭等威权环境对个人的压制。真实与幻想混淆，时空交错，情节穿插，形成多层次迷宫，具有强烈批判性与反叛性，隐喻社会乱象，挑战传统叙事规则。
小说语言颠覆传统，充满诗意与隐喻，真实与虚构界限模糊。作者以精神分裂者的丰沛想象力对抗世间纷扰，构建不受拘束的精神空间。这种写作方式被纳博科夫等名家盛赞，认为其位于果戈里、莱蒙托夫等文学巨匠之列，探索语言边界。
书中探讨时间逆转、存在虚无等哲学命题，质疑记忆与现实的真实性。主人公在压抑环境中寻找自由与宁静，反映个体在体制化教育与社会规训下的挣扎。作品虽晦涩难懂，但蕴含对人性、自由与生命意义的深刻思考，具有持久艺术魅力。

读者共识

读者普遍认为本书是俄国后现代文学经典，具有极高艺术价值与语言美感。尽管晦涩难懂，但其诗意、反叛与纯真特质令人震撼。多数读者赞赏其独特形式与深刻内涵，认为其值得反复研读。部分读者指出阅读过程痛苦但收获巨大，强调其文学地位与思想深度。
读者反馈两极分化，部分人因文本破碎、逻辑混乱而感到疲倦甚至放弃。但坚持读完者多表示获得独特体验，认为其模糊印象与思维结合后产生深刻思考。读者警告本书不适合追求轻松阅读或讨厌意识流者，建议谨慎选择。同时，读者谴责其出版经历与审查背景，肯定其反叛精神。
读者一致认同本书对教育体制与威权社会的批判力度，认为其揭示人性压抑与异化。部分读者指出书中对精神疾病的描写引发共鸣，认为其反映普遍困境。读者强调本书需特定心境阅读，不建议在情绪低落时接触。总体而言，读者尊重其文学成就，但承认其阅读难度与争议性。

精彩摘录

"谦虚点吧！无论是您，是我，还是任何一位我们的友人，都没有能耐说明我们想说的是什么，当我们思索着时间问题的时候，当我们给be动词做变位的时候，当我们把生命划分为昨日、今日与明日的时候，好似这些用词用语在意义上有什么差异，好似没人说过：明日一这只不过是今日的另一个名字而已，好似我们都理所当然地清楚认识，在这里，在这难以解释的一粒细沙的闭塞空间里，我们身上所发生的事，哪怕是一丁点也好，好似这儿所发生的一切是有的，是出现，是存在实实在在、真真确确地有的、出现与存在。"
"但是这个车站里的粉笔永远是那么多，连电信局的报告都指出，必须集合编制内具某种承载能力的所有列车才能够从车站运出所有潜在的粉笔。更精确地说吧，不是从车站运出，而是从车站地区的白垩矿场。因此，本车站就叫作“白垩”，而且那条河流——那条总是茫茫白雾、两岸都是白垩的河流——不叫“白垩”能叫什么。简单地讲，在车站附近，在本镇里，这里所有的一切都是用这种白色、柔软的岩石建设而成：人们在白垩矿场与矿坑工作，收到的是白垩粉末沾得脏兮兮的卢布，用白垩盖房子、铺马路，制造白灰浆，在学校里教导孩子用粉笔写字，人们用白垩洗手、洗澡，用白垩清洁锅子与牙齿，并且，最后，临终的遗言是把自己埋葬在本镇墓园，那儿没有泥土，只有"
"125页老师对我们说道，我年轻的朋友、学生与同志，不论是民间智慧的苦涩泉源，还是世间的甜言蜜语，是受尽冷落之人的灰烟，还是达官贵人身边爱将的恐怖，是流浪者的行囊，还是犹大的财富，是“其来有自”的运动还是“居高临下”的停，是受放期者的说言，还是通者的真理，是战争，还是和平还是海市蜃楼的幻影，还是欣向荣的绿草，是起居室，还是工作室，是羞耻，还是折，是黑暗，还是光明，是仇恨，还是怜悯，是生命，还是生命之外一一所有这一切与其他都应好好琢磨一番，其中有些奥妙，或许不多，但总是有的。此间彼处，彼处此间，总有事情发生，我们无法确切指出究竟啥事，因为目前还不知现象的本质，也不知现象的名称，不过，亲爱的同学"
"在时间里，在过去与未来是一无所有，当下中也是一无所获，并且在自然里我们所能接近的是毫无可能，因此根据所说一切得知，根本没有所谓的存在，因为那儿一无所有，那儿本然空无一物，但是尽管如此，这位艺术家又说道，利用风车我就可随时制造风。"
"我们以自己的方式，愚蠢地爱着它，我们这可恨的特教学校，还有它所有的花园、教师与寄物间。要是有人提议要让我们转学到正常的学校，也就是给正常人就读的一般学校，他们同时表示，我们已经恢复正常，那么——不要，不要，我们不要，不要把我们赶走！——我们一定会号啕大哭，并用脏兮兮的拖鞋布袋擦拭着脸上的泪水。没错，我们喜欢我们的学校，因为我们已经习惯它了，要是我们哪一天在每个年级都各待满几个所谓的年头，要是我们哪一天要从学校毕业，离开这割痕累累的黑褐色桌椅，那我们会惊恐得不知所措。因为一旦离开它，我们将失去所有——所有我们曾经拥有的。我们将剩下自己，变得孤零零的，严酷的生活将把我们冲散到天南地北的各个角落，把"
"世界上没有幸福，没有这码子事，也没有与之类似的东西，不过一感谢上帝！一宁静与自由终究是有的。现代的地理学家就跟一个机械工、一个水管工，或者一个将军没两样，都只能活一次。所以要活得随风逍遥，年轻人啊，多给女士一些赞美，也多来点音乐、微笑、泛舟河上、度假之屋、骑士比武、勇士对决、国际象棋赛、深呼吸运动，还有其他有的没的。要是哪天有人叫你追风人，一帕维尔老师又说着，并把找到的火柴盒摇得哗啦哗啦地响遍整个学校，一可别见怪：这并没那么糟。要是今天的风还是拂动我的发梢，清爽了我的脸庞，刮进我衬衫的衣领，钻透我的口袋，扯落我夹克上衣的纽扣，至于明天呢一它刮倒了无人要住的破旧老屋，连根拔起一棵棵的橡树，搅动一"
"终于，一辆火车驶出岔线，奔驰在俄罗斯各个路段。它由委员会查验过的几个车厢构成，由高雅的文字与辱骂的语言构成，构成它的还有：零零碎碎受伤的心灵、备忘录、业务笔记、闲来无事的线条画，还有嘲笑与诅咒、哀嚎与泪水、血液与白垩、分布在黑色与褐色之上的白色、对死亡的恐惧、对远亲近邻的怜悯、紧张兮兮的神经、良善的动机与美好的梦想、粗鲁、温柔、愚昧与谄媚。火车奔驰，上面载着特拉荷琴博格太太的几只箱子，于是整个俄罗斯都走到四面通风的站台，盯着火车看，也看到车厢上的题词一这是个人生命的快闪书，也是没头没脑、平庸无奇、枯燥乏味的书，是由知识不足的委员会与可怜兮兮、傻里傻气的人们的手所创造出来的书。"
"找到了，于是妈妈动手开锁。没能一下子打开：雪被风吹进钥匙孔里面，钥匙插不进去，于是妈妈用手掌包住锁，好让锁变暖，让雪在钥匙孔里融化。如果还是不行，妈妈会俯身到锁上，对它吹气，好似她想要融化谁的那颗冷冻的心。终于，锁发出咔嚓声响，打了开来一一只五彩缤纷的冬蝶本来停留在接骨木的树枝上，这时受到惊吓，飞到旁边的墓地；那天使只是震颤几下，并没飞走，跟外祖母留在一起。妈妈哀伤地打开篱笆门，走向天使，久久地凝视着他一天使身上铺着一层雪。妈妈弯下身子，从长凳子下面拿出一把高粱穗扫帚：那是有一次我们在市场买的。妈妈把雪片从凳子上扫了下来，然后转身向天使，清扫他翅膀上的雪片（他有一只翅膀已经毁损，现出裂缝），还"