![理解人性 - [奥地利]阿尔弗雷德·阿德勒](https://static.book345.com/covers/s/9787303199518.jpg)
书籍介绍
这不是一本教你'看透别人'的读心手册，而是一面让人不敢直视的镜子。许多读者读完后的第一反应是'深感自己内心险恶'——它逼着你承认，童年早期那道看不见的人生曲线图，早已写好了你面对困难时的姿态：有人蜷缩成极小的一团睡觉，有人终生听着'叫妈妈'的喊声长大。阿德勒的锋利在于，他把自卑、乐观与悲观、攻击与防御，全都还原成可被'画出方程式'的行为模式。它适合那些愿意把自己当作病例来解剖的人：如果你只想获取几条社交技巧，这本书会让你失望；但如果你肯承认'错不在我'，并愿意为制造焦虑的社会境况负起责任，它或许会让你变成一个不同的人。
作者简介
阿尔弗雷德·阿德勒（Alfred Adler ，1870-1937），奥地利精神病学家。个体心理学的创始人，人本主义心理学先驱，现代自我心理学之父。弗洛伊德的学生之一，但也是精神分析学派内部个反对弗洛伊德的心理学体系的心理学家。
阿德勒有《神经病的形成》、《自卑感》等作，他将精神分析由生物学定向的本我转向社会文化定向的自我心理学，对后来西方心理学的发展具有重要意义。
AI导读
核心看点
- 阐述个体心理学原理及日常应用
- 解析生活模式错误对人生的影响
- 探讨社会感与自卑感的补偿机制
读者共识
- 是理解阿德勒思想的优秀入门书
- 有助于透彻理解人性与社会互动
- 部分读者对现有译本质量表示不满
精彩摘录
- "只要一个人能决定他行动的源泉和灵魂的动力，他自我认识的能力就会大大提高。一旦他理解这一点，他就会变成一个不同的人，他就会不再逃避来自于他自身的不可避免的后果。"
- "精神的固有发展过程中可能会出现困难,承认这些难的重要性,在此基础上,我们才会对人性具有真正的了解。只要我们的社会感得到了彻底的发展,我们对人性的这种了解就不会成为害人的工具。我们只会用这种知识来帮助我们的同类。对于有身体缺陷的人或具有某种令人不悦的性格特征的人,我们不该因为他们表现出来的愤怒责备他们。错不在他。事实上,我们必须承认他有权利因为上述局限而感到愤怒,而且,我们必须意识到、对于他的处境,我们其实也负有一定责任。我们之所以负有责任,是因为我们对制造出这种愤怒的可悲社会境况不够警惕。如果我们堅持这一立场,我们最终会使这种情况有所改善。 我们不应把这样的个体看作卑贱、毫无价值的边缘人,而应"
- "在论证这些病例的时候，如果能将童年印记与病人现在主诉的实际情形之间的关系表示出来的话，往会给我们带来很多方便：用类似于数学公式的曲线图来表示这种关系最为合适。连接两个点的一条线代表这样的一个方程式。如果能绘制出这种人生曲线图，即贯穿个体全部运动的精神曲线，我们将会在许多病例中取得成功。这条曲线的方程式就是个体自童年早期以来循的行为模式。也许有些读者会觉得，这样做过于简化了人的命运，并因而是对人的命运的一种轻视，或者会觉得我们有否认“人是自己人生的主人”的倾向，觉得我们否定了人的自由意志和判断力。就自由意志而言，这一指责很中肯。实际上，我们确实认为这种行为模式就是决定性的因素，虽然这种行为模式与"
- "在这种情况下，他当前的目标常常就变成了逃避所有困难。这种人畏惧困难或者竭力逃避苦难，以暂时地逃避生活对他提出的要求。我们必须明白，人类心灵做出的反应并不是最终的或绝对的：每一种反应都不过是一种部分反应，只暂时地有效，而不应被视作对某个问题的最终解决方案。特别是在儿童心灵的发展过程中，我们要记住，我们面对的仅仅是目标的暂时状态。我们不能用衡量成年人精神的标准来衡量小孩的精神。在面对孩童时，我们必须目光放长远，并探究在他的生活中，他的精力和活动所指向的目标会最终引领他走向何方。如果我们能进入他的心灵，我们就能明白，他所有的精力投放方向都适合他心中的理想。这个理想是他为自己创设出来的，是具体化的他对"
- "社会感既受自卑感的影响，也受它的补偿心理一对权力的追求的影响。人类身上存在着各种各样的自卑情结。精神生活过程，即寻求补偿、要求安全感和完整感的骚动，早在自卑感出现的时候就开始了，其目的是在生活中获得宁静和幸福。"
- "与之截然不同的另一种人是悲观主义者。在他们身上，存在着教育中的重大问题。由于童年时期的经历和印记，这些个体已经有了“自卑情结”，对他们来说，各种困难已经使他们有了这样的看法：生活不容易。由于他们的悲观主义个人哲学一一这种哲学是由于他们在童年时期受到错误对待而形成的，他们总是着眼于生活中的阴暗面，跟乐观主义者相比，他们对生活中的困难更为敏感，很容易失掉勇气。在不安全感的折磨下，他们不断地寻求支持。他们求助的喊声在他们的外部行为中回响，因为他们无法独自忍受；如果他们是小孩，他们会不停地呼唤母亲，或者一跟母亲分开就会哭叫着要妈妈。这种哭叫着要找母亲的声音有时候甚至在他们进入垂垂暮年时还能听到。 这种"
- "他们随后的发展并不容易。人类社会并不看好这种人。他们表现得如此显眼，这个事实就使他们很不受喜欢。在持续不断地为出人头地而努力的过程中，他们很快会与他人发生冲突，尤其是跟那些与他们同属一类的人，他们激发了他人的竞争。对他们来说，生活变成了一连串的战斗；当们遭遇无法避免的失败时，他们全部的成功和胜利都会然而止。他们很容易受到惊吓，无法在长期的冲突中维持自己的权力，也无力阻止自己的失败 前进道路上遇到的挫败会对这类人产生一种逆转作用，他们的发展会在那个地方停滞，而在这种发展停滞的地方，另一种类型的发展开始了。这种发展类型是感到自己受攻击。第二种类型的个体是受攻击者，他们一直处于防御状态。他们补偿自己"
- "整个动物世界都体现着一条基本法则：物种中的个体如果没有能力保护自己，它们就会通过群居生活获得新的力量。群居本能帮助人类实现这一点：人类演化发展出来对抗严的环境的最显著工具是思想和精神，而思想和精神中充斥着公共生活的必要性。达尔文很早就注意到了这个事实：弱小的动物都是群居。因为人类不够强大，不足以独立生存，所以我们不得不将人类也归于弱小动物之列。他在面对自然时，抵抗能力极为有限。他必须借助许多人造的机器为他弱小的身体提供辅助，从而保证他在这个星球上的存活。想象一下一个孤零零的人，没有任何文明工具，身处原始森林中的情景吧！他会比其他任何生物体都更力不从心。他没有其他动物的速度和力量，没有食肉动物的"
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用户评论
关键词：自卑与超越 社会性。 “精神生活的社会性方面”这一章节很有启发，性别章节关于男性在当今文化中的支配地位的阐述和对女性低能论调的批判更是让我叹服，这同理心和共情能力，不愧是阿德勒。
阿德勒原著系列的入门书，看了这本再看《自卑与超越》会更好理解
还可以。
断断续续看了一个多月才看完，明明是讲理的书却被我拿来当散文一小段一小段的阅读。
读的过程中深感自己内心险恶…👍🏻
结合案例分析，可以让人更容易读懂心理
求书
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