性别差异的诗意书写

书与人需要缘分，而现在我与埃莱娜西苏的缘分到了。阅读西苏，一段非常美好的阅读体验，偶尔偶尔，感觉自己在文本中飞翔。感谢郭乙瑶博士这座桥梁。

暫時對西蘇的「女性書寫」有了一個較籠闊的了解和認識，算是入門書，接下來找原典來讀。「他者雙性同體」這一部分對我論文的啟發和幫助真的很大，有了很多靈感和想法。

从人生第一篇诗歌英文论文解放了！在理论部分帮了我很多很多！恩人！！！想必以后也会帮助我很多（喂

女性身份的问题似乎同样可以被看作是共同体之问的一部分，女性如果不是一个第三者凝视的被动产生的客体产物，那么以肯定的方式去建构一个女性身份是否又会产生新的压迫性效果？既不能是同一的压迫，又忧惧差异所带来的等级或优劣之分，最后必然要走向差异哲学式的（scission-as-unity），这也最终体现在西苏作为差异游戏之无限过程的L'autre Bisexualite中。 同时，西苏的诗性书写显然带有强烈的M-L的二元性，她将这种语言定义为有别于象征界的一个特异空间，显然是在构造一种“真实的外部/异界“，不得不令人怀疑。

帮助我了解了西苏的思想

郭乙遥博士梳理的关于上世纪70年代热门的法国女性主义学者西苏的思想源流以及理论内涵和先锋派的理论隐喻。在书中我们可以看到具有深厚哲学基础的西苏与英美女性主义实用派别的不同之处，坚硬、理性、冷漠以及经济的男性话语和理论空间之外，回归的是乳房般丰美滋养的血橙意象，倡导的是女性展开如同对话般给养心灵的写作空间。在此，身体与精神的二元对立被西苏打破了，取而代之的是在哲学思想的理性土壤内培养身体的圆融、暧昧与丰富的语词。我们可以看到女性/身体/诗意的书写，都是在传统话语结构下被压抑和贬斥的一端。而今西苏要为我们正名，希望新世纪的女性依然可以继承和发扬她的话语，而不是赶一时的时髦和流行。