书籍介绍
这本书最耐人寻味的地方,在于它把法国大革命当作一种“政治文化”来理解,而非单纯讲阶级斗争或权力更迭。作者高毅借“心态史学”的视角,追问一个反直觉的问题:为什么一场以反对专制开始的革命,最终又回到了专制?读者反复提及的,是书中对“左派”“右派”如何从一场关于国王否决权的争吵中诞生的剖析——这个细节看似琐碎,却揭示了法国政治中那种“你死我活、不可调和”的对抗心理,其影响延续至今。书里对革命节日、自由树、三色徽等“非理性”仪式的考察,也常被读者视为亮点。不过也有读者直言,全书仍没能跳出传统史学的两分框架,方法与史料结合略显生硬。正因如此,它更像一部“史学史意义上的活化石”:价值不在结论的无懈可击,而在它三十年前就为政治文化史研究定下的基调。
作者简介
高毅,安徽六安人,1955年7月出生于安徽安庆。1977年考入北京大学历史系,1989年获历史学博士学位,后留校任教,1994年晋教授,1997年担任博士生导师。曾在瑞士日内瓦大学、美国哈佛大学、比利时列日大学、法国巴黎高等师范学校、巴黎第一大学法国大革命史研究所访学或工作,为时近六年。现任北京大学历史学系系主任兼党委书记、法国革命史国际委员会常务理事等。主要研究领域为法国史、欧美近代史、世界文明史。著有《法兰西风格:大革命的政治文化》、《欧洲的分与合》(合著)、《世界文明史》(合著,副主编),发表学术论文数十篇,范围涉及法国革命史、中国革命史、史学理论等。译有《法国大革命史》(合译)、《福柯的生死爱欲》、《他乡:以撒·柏林传》(合译)等。