法兰西风格

高毅

出版时间

2013-04-30

ISBN

9787303158560

评分

★★★★★
AI导读
核心看点
  • 从政治文化视角解读法国大革命
  • 剖析精英与大众文化的对立统一
  • 揭示决裂信念与危机意识的关联
适合谁读
  • 对法国大革命历史感兴趣的读者
  • 研究政治文化与心态史学的学者
  • 关注革命政治风格与群众现象者
读前提醒
  • 本书基于八十年代博士论文,理论框架具时代特征
  • 涉及大量心态史学概念,需一定历史学基础
  • 部分观点受限于当时学术环境,建议批判性阅读
读者共识
  • 国内法国大革命史研究的里程碑式著作
  • 新文化史研究范式转型的重要代表作
  • 虽显陈旧但架构宏大,常读常新

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "法国人彼此隔绝分割,老死不相往来,王权无限扩展,蓬勃有力。如前述所言,恐怕人们对于当时法国人的认识是:独立精神和公共自由又一起泯然消失于法国人之中,所有公民都对王权千依百顺。但事实并非如此,事实上,政府虽然垄断了一切处理公共事务的权力,但是它还并没有获取主宰法国单个臣民的能力。"
  • "在作者看来,大革命的非理性因素不只是一个抽象概念,更是一系列与大革命过程相始终且对大革命的激进方式和整个演进过程有规定功能的现实活动。因此他不仅用了相当大的篇幅对大革命的异乎寻常的宗教礼仪色彩(如对自由树、三色徽等的“革命崇拜”,革命节日的狂欢文化,地名人名乃至日常生活用品及语言和服装的革命化等)作了比较详尽、客观的描述,……也都突出地强调了大革命的非理性因素及其对大革命形象的塑造性功能。"
  • "伏维尔的心态史理论还有一个引人注目的特点或优点,即他既不屑于盲从老一代年鉴学派对事件史学的贬斥态度,又拒绝认同新一代年鉴学派提出的“事件的复归”这一多少带片面性的口号。伏维尔重视的,是“在史学中确定短时段与长时段的新辩证关系”,亦即事件与心态的辩证关系。这种辩证关系,在伏维尔看来,主要体现为群众文化和精英文化的对立统一。所谓群众文化,也就是集体的无意识,它是传统的惰性的领地,时间在这里是静止的或几乎静止的;而精英文化,则属于那种已经得到表达的明确的意识形态,它不断地产生着革新和刺激的因素,具有冲动的、变化的和富于创造性的特点。年鉴学派的伟大功绩,就在于它揭示了历史时间的这种“多元性”。一般说来"
  • "就这样,从制宪议会就宪法问题的正式辩论一开始,国王否决权的问题就紧紧抓住了议员们的心,成为争论的第一个热点。而且,也正是在辩论这个问题的过程中,法国大革命完成了它在新政治文化方面的第一个世界历史性的伟大创造:由于争论过于激烈,为减少秩序的混乱,人们决定把议会分成左右两部分,即让反对否决权的议员和赞成否决权的议员分别坐到议长的左右两边,从此,便产生了为后来人们所惯用的把各种政治势力划分成“左派”和“右派”的分类法。这是一种非同寻常的分类法,它不仅包含着“左派”和“右派”这两个分别象征着激进和保守、进步和反动甚至革命和反革命的术语,而且还暗含着一种关于两派势不两立、不可调和的心理假定,一种你死我活"
作者简介
高毅,安徽六安人,1955年7月出生于安徽安庆。1977年考入北京大学历史系,1989年获历史学博士学位,后留校任教,1994年晋教授,1997年担任博士生导师。曾在瑞士日内瓦大学、美国哈佛大学、比利时列日大学、法国巴黎高等师范学校、巴黎第一大学法国大革命史研究所访学或工作,为时近六年。现任北京大学历史学系系主任兼党委书记、法国革命史国际委员会常务理事等。主要研究领域为法国史、欧美近代史、世界文明史。著有《法兰西风格:大革命的政治文化》、《欧洲的分与合》(合著)、《世界文明史》(合著,副主编),发表学术论文数十篇,范围涉及法国革命史、中国革命史、史学理论等。译有《法国大革命史》(合译)、《福柯的生死爱欲》、《他乡:以撒·柏林传》(合译)等。
目录
序言/张芝联
引言
绪论:关于法国革命的政治文化1
一、“政治文化”与历史学1
二、心态史与法国革命政治文化3

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用户评论
我算了下,大概是88年作的博士论文,修订本也没改,不能苛责太多。这本书各种概念所具有的生长点在往后的书中反复发芽生枝,而新的写作风范几乎未落入八十年代的窠臼,把马克思主义的简单论点作为补救性修饰引入,只是展现了新的写作风范的魅力,无怪乎文化史后来那么强势...
书评作业结束,标记一下。本书初版于上世纪九十年代初,在那个年代对我国法革史研究和政治文化研究的触动是巨大的,尽管仍有些时代残痕,但在当时堪称国内法国大革命史研究第一等的著作。高毅教授在绪论里评点百家,气魄宏大,令人印象深刻。本书强调革命文化中资产阶级亚文化与人民大众亚文化的对立统一,以此为切入点剖析大革命的政治文化。注重人民性是本书的特点,不将革命文化简单视为精英革命者的构建,强调人民大众的创造力。但私以为本书对政治文化演变的阐释未能与政治事件有更好的结合,更像是就政治文化言政治文化。我觉得可能存在值得深挖之处。而且在修正派之后,资产阶级这一概念在法国大革命史里的使用也需要更加慎重。
本科时读过,现在复习再读,常读常新,确实架构很不错,值得学习借鉴
高老师终于修订他这本书了,真是等的人头发都白了。
按需。
一股浓浓的学位论文风格,让人看不懂,
激情有余。
专制制度和阶级对立使得法国革命的冲突剧烈,卢梭平等主义的影响,革命群众性,盲目的彻底要求,都加剧了革命剧烈程度和不确定性。研究中心态史和比较史学的影响明显,除了英美革命,二十世纪中国革命也是重要甚至最重要的参照系,这点在后记增补的两篇附录中表露无遗。作者是为了解决中国的问题而向法国提问。
开山之作、扛鼎之作
受益匪浅,这不是在读这本书时的感受,而是在读完这本书好久以后,再读其它法国史著作时的感受。
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