俄罗斯理念

[俄]别尔嘉耶夫

出版时间

2024-01-01

ISBN

9787301340929

评分

★★★★★
书籍介绍

别尔嘉耶夫是20世纪俄罗斯最有影响的思想家,以理论体系庞杂、思想精深宏富享誉西方世界。《俄罗斯理念》一书是别尔嘉耶夫晚年的重要著作,1946年于法国出版,1990年首次在俄罗斯出版,此后多次再版。该著是一部寓论于史的著作。全书围绕俄罗斯不同时期民族观念发展的历史展开,核心是俄罗斯不同领域著名人物的哲学思想评述,也被认为是一部“俄罗斯哲学思想史”。作者将19-20世纪初俄国思想界探索的问题加以归纳,提出俄罗斯的历史命运和特殊道路问题、个人与世界和谐的冲突问题、俄罗斯的人道主义问题、俄罗斯的宗教哲学问题、20世纪初俄国的文化复兴问题等,进行理论与历史融为一体的考察和论述,也因此成为研究俄罗斯文化、俄罗斯文学史时有重要参考价值的一部名著。

别尔嘉耶夫(Н.А.Бердяев, 1874–1948),具有世界影响的俄罗斯哲学家,其思想涉及哲学、宗教、文学、人学、政治、伦理学等领域,被誉为“二十世纪的黑格尔”“现代伟大的哲学家和预言家之一”。《自由的哲学》《创造的意义》《论人的使命》《论人的奴役与自由》《精神与实在》《真理与启示》《末世论形而上学》《俄罗斯理念》等都是其重要著作。他以陀思妥耶夫斯基为主要思想源泉,创造了“自由的基督教哲学”。

张百春,北京师范大学哲学学院教授,博士生导师,俄罗斯科学院外籍院士。1988–1993年在俄罗斯圣彼得堡大学哲学系攻读博士学位,2013年荣获俄罗斯国家奖章——普希金奖章。研究方向是东正教与俄罗斯哲学,专著有《风随着意思吹:别尔嘉耶夫宗教哲学研究》等,译著20部,论文和译文一百多篇。现主持国家社科基金重大项目“当代俄罗斯哲学研究”。

目录
第一章 历史引论……………………………………………………1
第二章 历史哲学问题………………………………………………41
第三章 个性与世界和谐的冲突问题……………………………… 91
第四章 人道主义问题…………………………………………… 113
第五章 社会问题………………………………………………… 131

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用户评论
别尔嘉耶夫具备一种超凡的提炼概括能力,一种用三句话阐明某观念本质的能力。比如在论述赫尔岑的伦理学时,“赫尔岑的伦理学完全是个性论的。对他而言,不能因为任何东西而牺牲的最高价值是人的个性。他没有能够在哲学上论证个性的最高价值。”第一句,指明本质,第二句,特征,第三句,缺陷。
在韬奋书店随手翻到,一口气读完~
一个民族、一个国家的核心理念,永远来自于文化巨匠,意识形态里没啥理念的。这本书讲的,是十月革命前真正的俄罗斯内涵,不过讲好不讲坏,现在的俄罗斯,基本和此书无关。
基本的追问:意志是一种过剩的生成,还是肉体是一种过剩的生成?然而无论如何,意志与肉体缠绕在一起。 进一步追问:过剩的生成是过错还是罪恶,还是无辜,抑或将在末世论中被验证?然而这些追问都无法解除现实苦闷的阴云。 于是,“现实”本身也具有过剩的品格,一种无根基无未来的危机,核心的问题变成:人如何来承担这种过剩?各种一元论的思想努力,对个性的过分信任,和对禁欲主义的极端强调,都是抵抗无根基性的努力。 陀思妥耶夫斯基深刻地意识到,人是二元性的,意志尽管是反动的,却已无法倒退。禁欲主义与反人格主义无法消除人的病态,而个性主张又有自欺欺人的风险。 过去与未来实际上只是意志看到的征象,废墟与预兆折叠在“同时代”,历史生存本身也具有不可化约的二元性。人创造神和人变成了神的启蒙主题并不真正属于俄罗斯。
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