对我的哲学体系的阐述

这是一本让不少读者望而却步、却又欲罢不能的书。它最引争议之处，在于谢林竟把开普勒的天文定律与电荷、化合物的正负结构一并纳入同一套“动力学进程”，试图用磁—电—化学的三重运动，去推演出从自然到精神的秩序。这种“让哲学坐上造物主位置”的野心，正是它区别于黑格尔、也区别于康德的独特之处：它执意把自然重新请回观念论的核心，而非将其贬为精神自我认识的过渡环节。正因如此，它适合那些不满足于纯粹思辨、渴望看到哲学如何认真对待物质与宇宙的读者。它也有翻译生硬、术语混乱的短板，但正是这种艰涩，逼着读者放弃被动接受，转而亲历一次从“绝对同一”走向万物分立的推演。

谢林（F. W. J. Schelling, 1775-1854），德国唯心主义哲学家，与康德、费希特、黑格尔并称德国古典哲学四大家。代表作品有《自我作为哲学的本原》《一种自然哲学的理念》《先验唯心论体系》《哲学与宗教》《论人类自由的本质及相关对象》《世界时代》《神话哲 学》《启示哲学》等。