书籍介绍
《唐研究》创办多年来一直是国内隋唐史、中古史研究领域的重要学术期刊，已出版至第二十六卷。本卷专栏主题为“唐帝国的地域传统”，收录相关论文九篇，从士人、宗教、城市、园林等多个角度对唐代的地域传统进行了讨论。此外本卷还收录有唐代宫廷制度、礼法、墓志研究、史籍整理等方面的论文多篇，以及对于近期出版的相关书籍的评介。各篇作者来自国内高等院校和研究机构，论题广泛，材料扎实，论述精当，代表了当前国内中古史研究的前沿水平。
叶炜，2001年北京大学历史系毕业，获历史学博士学位，现任职于北京大学历史系中国古代史教研室，近期研究方向：南北朝隋唐史、中国古代政治制度史。
目录
用户评论
姜虎愚：《玄极寺碑》与白鹿山的佛图澄传说——兼论中古早期的山林佛教问题
仓本尚德：行像与行城——敦煌行城仪式起源考
佛教的地理两篇虽然本身一般，但也给了些思路。比如严文强调军事与佛教之间的紧密联系，选的区域是唐、吐蕃、南诏的西南，选的对象是行伍出身又剃发为僧的极个别人，这是否具有普遍适用性，似乎是值得怀疑的。姜文对于中古佛教自城市转向山林的原因解释含糊不清，似乎可以进一步研究。另外有些论文挺有意思，比如孙吴建业的南北两岸景观差异、宫廷门禁等。整体来看，这期收录的论文基本都是以墓志为主要材料的，主要凭借正史的只有黄文（对材料的搜爬到了令人咋舌的地步）和一两篇文书的论文。也由此可以看出，今日唐史研究和墓志的关系。书评倒是有些一般，基本都是三段式的：内容介绍、优点、缺点。
专栏“唐帝国的地域传统”的论文中最喜欢讲夏口城市风景的那篇，通过对黄鹤楼、鹦鹉洲、头陀寺三处名胜形成的考察观照夏口的城市意向的生成，风景名胜意向与文学的互动这个角度的切入（头陀寺与《文选》）很有趣，余论结尾部分所引的唐代故事奇妙地点题，很有趣的城市社会史的研究。建业那篇结合考古学考察地方社会史。洛阳园林那篇关注点很有趣，但论文结构非常不舒服。《旧唐书》“安史之乱”用语那篇get到了新的关注点（感觉可操作性可能有所限制）。
挑了几篇看～安史之乱那篇很有意思，特别喜欢写建业和沙口的
读黄正建文，只能说时间会抚平历史。旧唐书封常清传逆胡说的最多，可能是因为与安禄山作战，印象最深，气发于文。到后来都不怎么用了。
选读孙吴建业、南朝夏口、洛阳园林、巴蜀山林、云南封爵、安史之乱。
仓本尚德《行像与行城》，其余意思不大
喜欢专栏策划，历史地理学、城市史交锋，采用考古材料，喜欢！
收藏