中国现代学术之建立

陈平原

出版时间

2020-07-31

ISBN

9787301313657

评分

★★★★★

标签

历史

书籍介绍

《中国现代学术之建立:以章太炎、胡适之为中心》是陈平原“学术史研究三部曲”之一。本书以清末民初三十年间的社会与文化为背景,通过对以章太炎、胡适之为代表的"晚清"与"五四"两代学人的文化理想、学术思路、治学方法以及文化心态的描述,展现中国现代学术转型的复杂性,揭示、发掘各种被压抑、被埋没的声音,挑战以"西学东渐"为代表的"现代化叙事"。

AI导读
核心看点
  • 以章太炎、胡适为中心,剖析清末民初学术转型
  • 挑战西学东渐叙事,发掘被压抑的晚清学术传统
  • 探讨求是与致用、官学与私学等现代学术核心命题
适合谁读
  • 关注中国现代学术史、思想史及文学史的研究者
  • 对章太炎、胡适等近代知识分子心态感兴趣的读者
  • 希望了解传统学术如何向现代学科体系转型的学人
读前提醒
  • 本书为论文集而非系统专著,建议按兴趣选读章节
  • 部分章节涉及深厚史料,需具备一定近代史知识基础
  • 注意区分作者对章、胡二人不同侧重点的论述差异
读者共识
  • 史料丰富且具洞见,对胡适的分析尤为精彩深刻
  • 部分章节如求是致用略显陈旧,但仍有现实意义
  • 文笔精彩,述学文体独特,但非专业读者可能难懂

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "陈天华蹈海前留下《绝命辞》,预言“中国去亡之期,极少须有十年,与其死于十年以后,曷若于今日死去,使诸君有所警动,去绝非行,共讲爱国”,“中国或可以不亡”。"
  • "救治之法是重新高扬先秦诸子自立门户百家争鸣的学术精神:首先是敢于自立门户,然后才谈得上百家争鸣。若都一味依人门下,所谓争鸣最多不过补苴罅漏的小把戏,谈不上别树一帜推陈出新。"
  • "衡量一个时代学术成就的高低,很重要的一个标志就是学者能否自立,能否别创新说。社会能否允许百家争鸣是一回事,学者本身有没有自立的意识和要求又是一回事。"
  • "完全不守规则,只能是野狐禅,纵有所得,绝难大成;完全守规则,最多只能算入大门走正道,离大成也甚远。其实,问题不在于要不要规则,而在于如何在遵守规则中超越规则。"
  • "不入门而侈谈创新,必然“杂糅乱,直是不古不今非汉非宋之学”;入了门则须破除门户之见,兼彩古今,方能“独树一帜”。"
  • "扬弃汉宋争执和不立门户是两回事。章氏只是承认学术上家数理路不同,各有利弊得失,‘疏通知远好为玄谈者’与‘文理密察实事求是者’都有其存在价值;而非主张所有学术不分高低。"
作者简介
陈平原,北京大学博雅讲席教授,教育部长江学者,著有《中国现代学术之建立》《现代中国的述学文体》《触摸历史与进入五四》《千古文人侠客梦》《读书的风景》等著作多部。
目录
新版序 ……………………………………………………………………… 1
导  言  西潮东渐与旧学新知 …………………………………………… 5
一  学术转型与两代人的贡献 ……………………………………… 6
二  “西潮”“古学”与“新知” ……………………………………… 13
三  走向专门家之路 ……………………………………………… 18

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用户评论
读过全然没有印象了……
只有提及周氏兄弟那些段落还能看懂一点,其它真的是茫茫不知所措。
再读,论胡适和周氏兄弟比较内行😁讨论章太炎的略隔。前者直入塔中,后者在外徘徊,蜻蜓点水。整体还是很不错的,有趣味。
书,给三星;陈平原写的,减一星
章、胡等学者心态研究本色当行。读到后面体会最深的竟然是陈老师的述学文体和篇章架构,大概是里面不少长文。六朝文章那篇从嵇康、陶渊明到颜之推,从唐宋文到六朝文的文学史倒推相当精彩。“范式”“形象建构”“自我陈述”有开后来研究之由。
今天看来,前面部分章节,如求是与致用,学术与政治等无疑是比较陈旧的话题了,不过陈先生提醒过,要注意文章古典与今典的配合,所以大概熟知“今典”的人感慨更深,但不能说这些讨论在今天没有了意义。中间的几篇,如《官学与私学》对太炎看似偏颇的立论能得其用心,《专家与通人》能发挥胡适的矛盾与焦虑等,都可谓读书得间。比较激赏《经学与子学》,《魏晋风度与六朝散文》两篇,实在可谓畅快厚重的好文章,并且深刻。最后一篇说学者自我陈述也开阔。陈先生的述学文可以说畅快自然,毕见精神,在当代学人之中也属难得。
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