激进诠释学

[美]约翰·卡普托

出版时间

2021-07-01

ISBN

9787301292693

评分

★★★★★
书籍介绍

《激进诠释学》使诠释学和解构主义之间的合作比以往的任何尝试都更加紧密。

在约翰·卡普托看来,诠释学意味着没有先验理由的激进思想:在场的形而上学有机会抹平存在的断裂和无常之前关注存在的断裂和无常。卡普托认为解构整体上属于诠释学的筹划。

全书内容分为三个部分:

第一部分论述克尔凯郭尔的重复与胡塞尔的构成如何融入海德格尔的经典诠释学著作《存在与时间》中。

第二部分探讨德里达对胡塞尔和海德格尔探究的激进化。卡普托极力推出一种更激进的海德格尔德里达诠释学解读。

第三部分论述激进的思考并不像其批评家所指责的那样是一种虚无主义的操练,而是对我们经验中内在固有的鸿沟和差异的一种更新的警惕。卡普托筹划一种后形而上学理性概念的可能性,一种播散的伦理学,一种从本体-神学-逻辑中解放出来的信仰观念。

《激进诠释学》以一种充满活力、条理清晰、具有异乎寻常可读性的风格,书写最近欧洲大陆思想中最犀利的问题。

这是一本卓越的书:内容广泛、意义深刻、书写精彩,同时也是一本深思熟虑、个性鲜明的书,富有激情和吸引力。

——《哲学与文学》

卡普托因该书而牢牢占据了美国一流后现代主义者的位置。

—— 《国际哲学季刊》

人们不能不为《激进诠释学》的视野所折服。

——《人与世界》

约翰·卡普托,

1940年出生,美国哲学家。

1968年以来先后任美国维拉诺瓦大学和雪城大学哲学教授与人文学教授,重点研究解释学、现象学、解构主义。主要著作有《论宗教》《更激进的诠释学》《真理》《海德格尔思想的神秘因素》《海德格尔和阿奎那:论形而上学的克服》等。

目录
致谢......003
导论 让生活回复原初的困难......001
第一部分 重复与诠释学谱系
第一章 重复与运动:克尔凯郭尔论形而上学的崩溃......013
第二章 重复与构成:胡塞尔的原诠释学......054

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用户评论
克尔凯郭尔的重复应该被理解为进入永恒的与回忆相反的方式,它坚持生活本身的困难性;《存在与时间》中的三元组(此在-存在-意义)的持续重要性:“思想的真正事情从来不是存在,而总是存在的意义或真理,赋予存在的‘它’”,存在和其意义的区分是视域和敞开的区分。而卡普托在德里达的视野里看到的去蔽甚至不是一种单一的并且特别针对存在的给予(马里翁的呼声),而是历史中的诸真理的给出,在这个意义上的存在论差异的给出。并且卡普托又过于尼采化地认为从遗忘中的苏醒意味着认识到“真理就是不存在真理”,“激进”的海德格尔和“末世论”海德格尔被分开了;涉及艾克哈特和苦难-面孔的最后一章很优美,并且提出了解放神学式基督与狄俄尼索斯的对照。 内容平易,行文有点拖沓;翻译有点问题,有一些不成句或意义不明处。
感觉翻译有问题
激进在于并不是在于揭示真理,而是在真理危机中的表现呈现为激进。海德格尔产出偏向传统的伽达默尔,与激进的德里达,而其本身的激进程度也是不可削减的,既有传统也有激进。重复并没反复,正是在其中的创造和筹划。
被翻译给毁了.....
感觉挺不错的,不晓得评分怎么回事。//本来觉得挺不错的,直到发现胡塞尔的epoche被翻译成了时代....//糟糕的翻译掩盖不住的精彩
翻译不好但是书得看
学阀
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