沙龙

介绍了这种社交形式进入中国的历史社会背景和途径，以及相关的历史人物。研究挺扎实，也有趣。

文学社会学的路数，选择了几个各具特色的案例分析，颇有些“黠慧”的风味。即便是当第一手的文人轶事、文坛八卦荟萃来读，也生动有趣。

材料丰富有趣，但我想追问以个案的叙到结构性的论述的可能，历史背景的方面似乎较弱，二十年间沙龙发生着怎样的演变。（沙龙似乎比书中所说的都市文学文化有着更广泛的含义与范围，文学文化之外的其他沙龙） 结语所提及的当代80年代以来的沙龙应当也有意思。

选读，研究思路很中规中矩地按「是什么-为什么-怎么样」展开，细致爬梳了中国现代文学领域的沙龙接受史和本土发展史，个案的史料收集也算比较充分。不过可能是个人期待的问题，相对而言对沙龙本土化的理论分析还是有所缺失。（但结语很值得学习，关于沙龙「文化符号」的价值和新时代复兴还可以展开。

一本难得的关于近代中国主要城市里知识人沙龙研究的论著。文学博士出身的作者，一方面充分展现了其文本分析与解读的能力，另一方面也从社会文化史的视角出发，将北京、上海的代表性沙龙的发展历程、参与人员特点和各自气质，梳理得清清楚楚。在论述过程中，作者注重借助布尔迪厄的场域—资本—惯习和哈贝马斯的公共空间等理论进行分析，但却没有生搬硬套的理论腔，而是始终立足于史实还原和流畅叙事的基础上进行论述。其将近代中国沙龙与传统清谈和文人雅集，以及与西方近代沙龙做的比较分析，都让人印象深刻。唯一的遗憾在于，或许是受精英视角的影响，无论是正文还是后记中，作者的聚焦点，始终在顶级文人和知识分子的沙龙上，而对普通读书人和知识分子以读书、文化为名的交流活动（包括后记中对当代中国风起云涌的读书会的漠视）视而不见，多少可惜。

是我喜欢的那类型文化研究，结合昨天被批评的毕业论文想到几个点。 我对某几个概念的认知有误，或者我对它的想象让围绕它们的叙述发生了阶段上的移置而产生了错误，或许正是文学场域的时空观念没有理清。这本书基于一个特殊的文化空间展开论述，是给我一些经验的。 当我最初观看京海时，前者被简化为几个作家，后者被简化为几个变化中的团体，是有问题的，这本书继上海摩登之后，继续细化了某种团体内部的理念生成和作家塑造重新，提供了全新的视野和切入点。 价值和情感判断是无法避免的，也是我当前的重要问题，还要慢慢想，尽可能地接近平和零度。 缺点是部分论点不够细化，缺乏资料和逻辑支撑，一方面显得有些局促，另一方面也有破碎之感；整体叙述呢，过于平且过于堆，没有递进和深入之感，是在重复以一种方法研究几个对象。