近代哲学史

清晰而流畅，相比于其他几位不说人话的，读谢林真是让人感激涕零。

赞 从自然哲学那一章开始越来越清晰地呈现出与黑格尔的差异点 是我接触谢林以来最愉快的一次阅读 先刚除了不给glossary让我有点无语外其他都很好

不容易啊，总算过来了，虽然好像又回到了开端。但方法意义上，诚如谢林所言，最高认识以经验为中介，而经验本身只能是一种哲学经验，换言之，这总结经验只能是一个通过哲学探索而得到的结果。

关于国内的学院研究的现状大概就是，巨大的德不配位，哲学系这个名词成了一种ck一样的广告式认同，强壮的价值空缺和对西方质量的吸收同时处在一个心知肚明的组织运作的过程当中，温温和和，躺在延安；和自己的土地的脱离是原罪，对西方经院式的把握也是失败的，和佛学翻译浪潮来比，真是差远了，而如今弥漫的，对自己学术语言的忽视，对自己土地价值的遗弃，已经到了一种可笑的地步，这不仅仅是因为其倒立，而是因为西方质量动作完全无法支撑起这种戏剧感；总的说来的话，活着很多的人，但是其占据的位置让人觉得莫名其妙，就跟一个缓冲价值阶段的心知肚明的人，而心知肚明的人太多，多一个也无妨

居然有匿名打一星的，这是有多大的仇？

牛！

和蔼可亲，平易近人，不说人话的德国观念论里面的一股清流。 真的好看，以后给人如果有机会的话推书多了一本。

拿来入门 在黑格尔章节前都不错

清晰性就是思想的锋芒，就是思想者的英勇。

第1，2，3章天才而缜密，第6章对象特别。第4，5章大量述及自己的体系则有些魔怔。