![马丁·盖尔归来（第二版） - [美] 娜塔莉·泽蒙·戴维斯](https://static.book345.com/covers/s/9787301251096.jpg)
书籍介绍
一个木腿男子突然闯入法庭，宣称自己才是图卢兹法院面前那位'死去归来'的马丁·盖尔。四百年来，人们津津乐道于这场冒名顶替的离奇桥段，戴维斯却执意要越过'谁是真、谁是假'的猎奇层面：当阿诺·迪蒂尔'补缺'般地填补了真马丁缺席后留下的家庭空缺，当法官依据罗马法'宁可放过有罪者'的原则为婚姻与孩子作出裁决，这个案件便不再只是一个骗局，而是一面折射16世纪农民情感、婚姻伦理与司法逻辑的镜子。本书的真正锋芒，在于它如何从残缺、矛盾的档案里'拼'出一个普通人的内心世界——它提醒我们：真相或许永远只是'一窥外部'，而史学的尊严，恰恰在于诚实地承认那些'也许'与'或许'。
作者简介
娜塔莉·泽蒙·戴维斯（Natalie Zemon Davis，1928— ），著名历史学家，美国新文化史的代表人物，专长为欧洲近代早期历史研究，先后在布朗大学、多伦多大学、伯克利加州大学、普林斯顿大学等高校任教，曾任美国历史学会主席，现为普林斯顿大学荣休Henry Charles Lea历史学教授，同时在加拿大多伦多大学兼任历史学与中世纪研究教授、比较文学中心高级研究员。著作有《近代早期法国的社会与文化》《马丁·盖尔归来》《档案中的虚构》《银幕上的奴隶》《边缘女人》《16世纪法国的礼物》《骗子游历记》等。
刘永华，厦门大学历史系教授。“历史—人类学译丛”执行主编。主要从事明清以降社会文化史、社会经济史、当代西方史学理论等方面的研究。曾著Confucian Rituals and Chinese Villagers: Ritual Change and Social Transformation in a Southeastern Chinese Community, 1368-1949等书。
AI导读
核心看点
- 微观史学经典，重构16世纪法国乡村生活图景
- 冒名顶替案揭示身份认同与社会关系的复杂博弈
- 作者以生动笔触还原历史细节，兼具学术与可读性
读者共识
- 叙事引人入胜，是微观史学领域必读的经典之作
- 展现了档案研究如何生动还原普通人的历史处境
- 引发对身份合法性、社会角色及历史真相的深思
精彩摘录
- "戴维斯首先反思的是亚里士多德对诗与历史的比较：“历史学家讲述已经发生的事，诗人讲述可能发生的事。……诗处理的是普遍的真理，历史处理的是特别的事件。”撰写史诗与悲剧的诗人必须挑选真实的或是虚构的事件，将它们编撰成一个有头有尾的故事，而历史学家必须讲述在某一时段已经发生的事，不管这些事是否彼此协调。戴维斯认为，这样一种经典的区分，在实践中常常变得模糊不清。修昔底德曾说过，他无法一字不漏地记得他所听见或是别人转述的话，他认为史学家可以让别人说他认为在不同场景中该说的话，这种看法长期被史学家接受。同时，当对某一事件的记载相互冲突时，历史学家不得不比较哪一种记载的可能性更大。"
- "这段讨论让笔者想起十几年前台湾学者陈其南教授常常挂在嘴边的话：历史学的主流做法，是从甲地找到一个翅膀，从乙地找到另一个翅膀，从丙地找到触须，从丁地找到身体，最后将它们拼揍在一起说，这就是蝴蝶；而人类学家在田野中看到的是整只的蝴蝶。"
- "影片脱离了历史的记载，这让我感到苦恼。盖尔一家的巴斯克背景被割舍了；乡村的新教被忽略了；更有甚者，那位妻子的两面派花招以及法官的内心冲突被弱化了。这些变动或许有助于赋予影片强有力的简洁风格，让马丁.盖尔的故事首先成为一个传奇故事，但它们也让实际发生的事情变得难以解释。在这个对一个村庄进行美丽扣人心扉的电影摄影学的再创造的过程中，可曾为不确定因素、” 也许” 、"或许是” ——它们是历史学家在证据不足或含糊其辞时的救命稻草——留下空间呢？ 导论：关于农民的愿望与情感，他们怎样处理夫妻关系、父母与子女的关系，以及他们如何对待生活中的种种约束和种种可能，我们仍然所知甚少。我们常常认为，农民并没有多少"
- "我们常常认为，农民并没有什么选择的余地，但事实果真如此吗？有没有个别的村民，尝试过用不同寻常，出乎意料的方式来形塑自己的生活呢？"
- "天主教对于这对“夫妻”的假戏真做施以严厉的伦理谴责，然而当时已经私下传播的新教，很可能给予了这对夫妻以心理的安慰与支持。"
- "“贝特朗必须有个丈夫；桑克西和贝尔纳必须有个父亲。”"
- "“确实，在人与人之间，没有比造假和伪饰更令人厌恶的了，不过，我们这个世纪不幸到了这种田地，在每一个等级中，一个懂得如何提高撒谎，虚伪和伪善技巧的人，常常是最受人尊敬的。”"
- "“的确，《难忘的判决》最重要的特征，是语气的混合和形式的混杂。这是一本质疑法律运作的法学著作；是一本质疑历史记载自身的真实性的历史叙述。这是一个游移于说教故事、喜剧和悲剧之间的文本。英雄像是坏蛋，坏蛋反倒像是英雄，故事同时以两种方式进行讲述。”"
目录
用户评论
第一章有条不紊，引人进入作者描绘的世界。叙事能力，整合与分析材料的能力，都很强。引人入胜。史观上，赞同可能性。方法论上，为旁证倾倒，很喜欢，但其他方面，感觉比较一般，格局不够大。已做笔记。
用高中作文的套话来说，总觉得“上升”不够……也许是我的偏见吧
如果微观史学的最终关怀不是回归到大历史，那么我实在难以理解微观史学的史学价值所在。
原书五个明显错误改了三个。行距加大版面缩小，再添上近60页作者两篇论文，多撑出100页，价钱将近翻番。两篇论文，一篇结合两个新例复述旧书，讲座感十足。另一篇集中谈作者成书经过、档案资料搜集整理中的发现，理论意义并不大。后悔刷版。书本身当然是好的。
一则小轶事
这是一次心灵的悸动与旅程，再次感受到了具体入微的魅力；每每陷入社科理论黑话的圈子里，感到晕眩，感受到文科的无力呻吟时，具象的情节到能更给人以心灵的震撼与慰藉以及想象，人文的魅力不就在于阐释吗?
非虚构写作，可能是接触田野和民族志的写作方法多了，对这种有大量修辞技术和以第三人称描写的，总感觉失去了那么一些真实性，但是故事本身可以发现妻子本身的能动性
故事挺有意思 但是档案学意义大于史学价值 不是几百年前随便一件事都需要写在历史书里的 尽管如此 还是为新史学点个赞吧
一部出类拔萃的史学著作，难以具体区分本书属于哪种流派，但无论是正文讲述的传奇故事，还是作者后文絮絮讲述艰难的资料查找过程，都娓娓道来，十足精彩，作者之前有过研究的方面，都能在书中一一展现。最后，本文没有明确给出倾向，但通过只言片语，看起来无论是贝特朗还是读到这个故事的人，都会同情并赞叹这个迪蒂尔的非凡才能。 顺便，如果你有一个逃离现生的幻想，本书会告诉你：去过另一个人的一生是不可能的；或者，如果你不在日常生活中好好应对，你的人生居然也会被别人窃取。——最后这点居然有点可怕……深呼吸，这是小众事例。
我自己对这种书读下来的最大的困难是 根本分不清那些人名的翻译 就会陷入到底谁干了啥这个事儿怎么突然这样的巨大困扰中 这也是我一直想读百年孤独也不敢打开的最大原因 我肯定完全分不清。。。
对微观或者叫平民史学一直有种亲切感 之前的奶酪与蛆虫似乎比这个更好读一点（我差点打成刚好下口我在想什么） 但是自己应该永远平凡不会被任何史料记载了 这些人的材料如此流传当年也是因为惊天大案吧 希望自己平凡简单度过 就很幸福啦
两个点: 莫名想起如果我不是我那首歌；文末举例的中国的冒名案例真的非常合理
求书
收藏