巫师与猎巫

[德] 沃尔夫冈·贝林格

出版时间

2018-10-01

ISBN

9787301249444

评分

★★★★★
书籍介绍

本书是有关巫术历史的一部通览之作。沃尔夫冈•贝林格把巫术视为一种具有历史维度的人类学现象,利用最新的历史学和人类学成果,重新审视了欧洲巫术的历史。从物质条件、宗教因素、政治力量的竞争等各方面阐释了“猎巫”这一历史现象的根源与发展,为理解现代早期欧洲的猎巫现象提供了一种解答。同时,作者的眼光超出欧洲,把非洲等地区也纳入讨论的范围之内。作者证明,尽管猎巫在欧洲早已被视为非法,但在世界很多地方,巫术仍是人们生活中难以回避的主题,相信某些人拥有造成真实伤害的超自然力量这一观念一直持续至今。

目录
前言
第一章 导言
第二章 巫术信仰
第三章 巫师迫害
第四章 欧洲的猎巫时代

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用户评论
题材是好题材,就是写作太无聊了,既不生动也不有趣,纯当开阔眼界。导言很值得读,“巫术和猎巫不是人类历史中一个终结了的篇章,也不是满足民俗学研究者好奇心的事情,统计显示,许多人还认为巫术是危险的(20世纪60年代的调查表明,约80%的人认为巫师给人们带来伤害)。”如果猎巫不纯粹指具有宗教性质、神秘色彩的屠杀巫师的行为,是否也可以适用于同性恋、艾滋病患者、性少数群体、持异见人士等等;人们对他们的指责和攻讦,是否也是一场现代的猎巫?猎巫的发生,是因为对某些现象无法解释,这说明科学或者科学普及还有待发展。
很有啟發
没读完,查资料用的,但还是中和一下评分
太专了,不是做这个方向的根本看不下去,而且不像是一部全球史著作,更像是一本“学术史梳理”。
主要看了前两章。本书重心还是中世纪后期和近代,早期的内容有点不足( 另外就是没有很严格地按照时间线安排叙述,是分方面介绍的,略显杂乱
与《哈利波特》系列配合服用效果更佳😊“巫术的基本假设是,不幸源于社会”“被压迫者的“语言””“嫉妒的行为像巫术”@寻求对不幸的解释”最先联想到的就是红楼里探春生母拜托道婆对宝玉和熙凤的咒语诅咒,第一,它确实是起作用的,不是骗子。第二,它威力很小,门口路过的行僧几句话就解开了咒语。第三,它确实来自弱势群体的反抗,夹杂着哀怨、嫉妒、及寻求平等。
作者长于梳理,只能说不愧是德国学者,什么和巫术巫师有关的材料都能给你找出来梳理好,这点是真的牛。 但是作为经典的用人类学方法切入的新文化史,作者自己没有进行田野,主要依靠其他人类学家的记述。其次,作为一本讲巫术的书,作者没有对witchcraft socery magic这几个经典的“巫术”概念做辨析,也没有对各种类型的巫师进行归纳。所以在叙事上看着很乱,条理不是很清晰。 翻译乱七八糟,如果是原书可以有四星,这乱七八糟的中译本就只能三星了。
并非是面向大众的关于巫术与巫师的普及性读物,而是该领域很严肃的学术著作。不适合像我这种出于对巫术、巫师的好奇而阅读的非专业读者
巫师是天灾的背锅侠
历史人类学材料很丰富,写作或翻译稍显枯燥。观点是赞同的。巫术既要看到基于传统的特点也要看到它走进了21世纪,巫术的现代性过程或现代化进程中不能少去巫术的发展和变迁。巫术内涵着人们面对个体与社会不幸时候的一套情感、解释和认知系统,同时人们也在与巫师互动中践行着仪式所安排的行为
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