侨易学的观念

叶隽

出版时间

2013-11-01

ISBN

9787301233627

评分

★★★★★

标签

思想

书籍介绍

作者在李石曾发明“侨学”概念的基础上,以《易经》丰富的思想内容——尤其是其发展变化的特点——作为哲学方法论基础,提出侨易学的观念,并讨论侨易学的学科建立问题。作者通过对学术史的梳理,挖掘出侨易学的丰富资源储备,确立了“侨易学”的学科界限和研究对象,提出“侨易学”的学科概念、核心内容、基本原则。 在此基础上,作者也很注重对这一理论的应用,在个体的思想变化过程和宏观的文化形态历史演变中印证自己的理论,使宏大叙事与细节详观巧妙结合。 在此基础上,作者也很注重对这一理论的应用,在个体的思想变化过程和宏观的文化形态历史演变中印证自己的理论,使宏大叙事与细节详观巧妙结合。

目录
总序
上篇 观念与方法
第一章 侨易学的观念
一、侨易学的缘起:前贤的启迪与发凡

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用户评论
因为某种特殊机缘读过。
牛逼
2023年终于补上了2021年该看的书。下编的案例分析稍弱了一点,里面的其他内容有点偏离问题,但可以看到著者身上那种广泛读书而闪耀的思想光辉。前两编对侨易学基本的理论和方法的阐述比较清晰,作为一种创新性理论,这种提出方式是能够让我觉得有道理的,能引起共鸣而不是有较多的疑点和纰漏。
作者在自己长期的留学史和双边文化交流史研究基础上提出“侨易学”(“物质位移,精神质变”)的理论,试图通过一种超越现有学科概念的宏观解释,“探讨异文化间相互关系以及人类文明结构形成的总体规律”。在这个时代,“力图在理论上有所发明”的勇气固然可嘉,但亦不可避免地给人简单事情复杂化、强行理论的观感。不过,这一理论对于侨易主体、侨易现象的分类等部分内容仍有启发。
作者的学者之心是真诚而厚重的。然而没有必要造这样一个词,或者没有必要做这样一个学科……粗略点说,侨易学就是关于在迁徙中产生精神变化的研究。借用了侨学和《易经》,反倒让我觉得很玄乎不可信。尽管十分用力,案例颇多,学贯古今中外,仍觉不必。
理论很好,但没有特别好的案例来支撑,不论是个案式分析,还是群体性分析。
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