圣愚之维

王志耕

出版时间

2013-02-28

ISBN

9787301222546

评分

★★★★★
书籍介绍

本书的研究对象是俄罗斯的圣愚文化与俄罗斯文学经典的关系。圣愚作为俄罗斯文化史上的重要现象,对其民族性格、诸文化系统、尤其是文学形态的形成有着重大影响。于是本书采用了文化诗学研究方法,考察并阐释圣愚文化的生成过程与机制,将圣愚文化与俄罗斯文学经典的关系从认识论、方法论、价值论三个层面进行分析,以全方位考察其经典特质的具体生成方式。

本书是研究俄罗斯圣愚文化与其文学经典特质的第一本专著,除了考察圣愚在欧洲的发展史,重点在阐述俄罗斯文学如何在圣愚文化的结构中产生其特殊的精神品格、形式品格及生命品格的。因此,它将是理解圣愚文化的本质与俄罗斯文学经典特质的必读书。

目录
序一 序二 绪论
第一编 圣愚:作为一种文化的历史
第一章 隐修主义与圣愚传统
第二章 俄国的圣愚文化与民族性
第三章 圣愚文化视域下的俄罗斯文学特质

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用户评论
如其描绘者,真正实现变成普罗大众眼里的理想性格,得待到共产实现
读了第一编。宗教文化视域下的俄罗斯文学解读,获益匪浅。
参考书
从《宗教语境下的陀思妥耶夫斯基诗学》过来的,发现这本更全面细致。俄罗斯文学是我们的朋友。常读常新。
以功用为目的迅速地翻完了。这本书功底扎实,认真为学。讲完优点扯缺点。作者以主题的方式来谈论圣愚,汤普森那本则是以问题的意识来谈论圣愚。主题的方式点太多、太散,面面俱到、四平八稳,就像一个研究报告,结论可能并不新鲜;好在工夫足,材料广,铺陈得比较开,可以让后来的中文学者借鉴使用;但也或许出于学术的需要与自身志趣的不对等,书里也扯了些与主题无关但内容有价值的东西,比如陀氏的延宕,写得很好,完全可以另外出著作的,没必要拼在里面。另外就是,主题式研究,以及国内学术的制约,写得太四平八稳了,没有亮点,缺乏新锐性。汤普森是观点带研究的问题式切入,虽立论上有些地方略偏颇,值得商榷,但以观点的尖锐锋芒将圣愚问题引向了更深的思考。两著共同的缺点是在俄罗斯精神前止步,圣愚与民族精神的深层结构的相似性未得阐发。
1.《一个荒唐人的梦》——这个故事其实是阐明了人类堕落的历程。如同舍斯托夫所说的,“知识”使人“与上帝平起平坐”,在这里隐藏着可怕的、致命的堕落,“知识”并未把人与上帝等量齐观,而是使人脱离上帝,把他交给僵死和正在僵死的“真理”支配。“知识”使人自我成神,背弃上帝,因而导致所有个体间的对立。 2.陀思妥耶夫斯基认为,人的本性不是单单地追求幸福,甚至追求痛苦成为具有本体意义的属性,在他看来,只有痛苦才能使人领悟到与上帝的亲近。 在《地下室手记》中,陀思妥耶夫斯基写道:“只有在痛苦中,人才具有了对世界的感知能力,也只有这种感觉,才能缓解人对自身原罪的负罪感,从而使人走向上帝,走向复活。”
是心目中理想研究的范本了
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