动情的观察者

前三章都还好，第二章特别出彩。之后的就有点a little bit too sensitive，感觉更像是很纯粹的人文书写了。社科的头脑表示难以兼容。

中译本的糟糕之处在于完全甩开了英文原版那种凝炼，伤感又隐忍的文辞，改为一种平铺直述的唠嗑风格，结果就是原本让人无比澎湃的反思变成了絮絮叨叨的无聊。

可能真的是因为太多情感性成分的原因……我的意识就很排斥自己去阅读和理解……看不下去惹……

「软弱、感染的细胞正在我的骨髓里扩散与膨胀，我的时间已经所剩无几。」

咬了一口没咬到馅，再咬一口就过了：原来是个馒头

我一生中从未爱过任何一个民族、任何一个集体—不爱德意志、不爱法兰西、不爱美利坚、不爱工人阶级、不爱马克思主义，不爱这一切。我只爱我的朋友，我所知道的，所信仰的唯一一种爱，就是爱“人”。所有的人类学都应该是动情。

像流水一样的动情书写

不能让人心碎的人类学，根本不值得继续。

情绪化的表达与回应能够反思或增进对智识的理解吗？我们能在多大程度上容忍“动情的书写方式”？在抽离地书写自己与共情地书写他人之间，我们该如何安顿自己的期望？苦难、创伤、哀悼、墓碑和葬礼实践，是被死亡包裹、装点的智性学科留下的遗产，给那些不再与我们同在的人们留下供品，也映照出那个陷于深渊之中、难以置身事外的观察者自己。“不让人动情的学问不值得从事”，这种双重否定近乎一种不容置疑的修辞。在“多愁善感”以外，对于观察者来说，或许最朴实的还是一种对自身感受的诚实与勇气——面对未寒的尸骨，放轻朝向胜利、欢喜雀跃的脚步，为幸存者祝福，为缺席者痛楚，尤其在丧钟喑哑、锣鼓喧天的时刻。

情感人类学 民族志自传，感觉过于喧宾夺主了