书籍介绍
《全球通史》由斯塔夫里阿诺斯著，吴象婴、梁赤民、董书慧、王昶译，作者在本书中采用全新的史学观点和方法，将整个世界看作一个不可分割的有机的统一体，从全球的角度而不是从某一国家或某一地区的角度来考察世界各地区人类文明的产生和发展，把研究重点放在对人类历史进程有重大影响的诸历史运动、诸历史事件和它们之间的相互关联和相互影响上，努力反映局部与整体的对抗以及它们之间的相互作用。本书一经问世，受到著名历史学家汤因比和巴勒棵拉夫高度评价，立即被译成多种文字，流传甚广，影响很大。
《全球通史》上起人类的起源，下迄21世纪初多极世界相待时期，上下数十万年，一气呵成。除了政治、经济外，还涉及军事、文化、教育、宗教、科学技术、人口、移民、种族关系、道德风尚、思想意识等各个方面。读来颇觉新颖爽朗，有强烈的现实感。从文字内容来看，作者对庞杂的史料取舍恰当，对各种历史事件着笔简要，边叙边议，文字生动；从编写技巧来看，每章前冠以简明提要，承上启下，便于掌握线索，每章末附有选读书目，便于进一步研究。
AI导读
核心看点
- 全球视角串联文明，打破孤立叙事
- 涵盖政治经济文化，全景展现历史
- 边叙边议，探讨局部与整体的互动
适合谁读
- 希望建立世界史宏观框架的读者
- 对文明演变及全球互动感兴趣的读者
- 具备一定历史基础，寻求深度思考者
读前提醒
- 非零基础入门书，需自备背景知识
- 部分章节涉及大量陌生名词，需查阅
- 注意作者西方中心论倾向，批判阅读
读者共识
- 构建全球史观，打通历史脉络利器
- 翻译生涩且西方中心色彩浓厚
- 适合有基础者，新手阅读门槛较高
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "从曼德勒到开罗，从开伯尔山。到马拉巴尔，从中国到苏伊士，塔什干的发射机每天都将苏联的消息传播到辽阔、动荡的大陆的最边远地区。 如果全亚洲越来越具有接受能力的听众都认真收听这些消息，那么，许多原因中的一个很大的原因在于首都塔什干本身就提供了一种橱窗。…… 能在地图上标出塔什干的美国人并不多，但在有文化的亚洲人中，说不出塔什干在什么地方、它象征着什么的人却很少。…… 给访问塔什干的亚洲人留下如此“美好”印象的是什么呢？是一座亚洲大城市的景象：极好的健康标准、出色的教育、完善的卫生设备、清洁的街道、迅速改善的住房、完好的电力设施、除高档商品之外的大量消费品、丰富的食物、大量的工作、迅速扩大的工业化规"
- "伯里克利在殉国将士葬礼上的演说词 我们的政体并不与其他人的制度相敌对，我们不模仿我们的邻人，但我们是他们的榜样。我们的政体可以称为民主政体，因为行政权不是掌握在少数人手里，而 是掌握在多数人手中。当法律对所所有人都一视同仁、公正地调节人们的私人争端时，民主政体的优越性也就得到确认。一个公民只要有任何长处，他就会受到提拔，担任公职；这是作为对他优点的奖赏，跟特权是两码事。贫穷也不再是障碍物，任何人都可以有益于国家，不管他的境况有多暗淡。在社会生活中，我们不做排挤他人的事，所以在私人交往中，我们不会互相猜疑，也不会因邻人做了他喜欢做的事而生气。...... ...... ...... 我们喜爱美丽"
- "文明的共同特征表明，这种新型的社会完全不同于早先崇尚平等的部落社会。"
- "由于雅利安人具有强烈的种族优越感，他们极力组织与受他们鄙视的臣民混合，因而，发展起四大世袭中兴的制度。前三个种性是由雅利安人自己的职业等级即祭司（婆罗门）、武士贵族（刹帝利）和农民（吠舍）组成，第四种姓（首陀罗）留给达塞人。达塞人不得参加宗教仪式，也没有其征服者所享有的种种社会权利。"
- "在这一种性等级制度之外的都是贱民，即不可接触的人，今天约占印度人口的七分之一。他们注定只能从事商业或那些被认为是不洁的行业，因为这些行业或是玷污了某些仪式，或是要获取人或动物的生命。这些职业包括猎人、渔民、屠夫、侩子手、掘墓人、承办丧葬者、制革工人、清道夫和拾荒者。"
- "欧亚大陆的地位何以会如此优越，其主要原因，也许可用著名人类学家佛朗兹.博亚兹的观点来说明：人类的历史证明，一个社会集团，其文化的进步往往取决于它是否有机会吸取邻近社会集团的经验。 因此，从世界史的角度看，不应把欧亚大陆看作是由欧洲和亚洲这两块大陆组成的，而应看作是由中东，印度，中国，欧洲和欧亚大陆中部草原这五个具有深远历史意义的地区组成的。"
- "更明确地说，中东的文明中心包括尼罗河流域，底格里斯河和幼发拉底河流域，及伊朗高凤印度的文明中心位于印度河流域和恒河流域；中国的文明中心是黄河流域和长江流域；欧洲的文明中心在地中海北岸地区——这一地区从米诺斯文化时期至中世纪末期，一直在经济和文化上占有明显的优势。"
- "人们历来都认为生物和非生物有质的区别。不过，现在的科学家们已不再接受这种将生物和非生物截然分开的设想，而把生物看作是由非生物自然进化而来的。他们按组织的分类等级标准将所有的物质加以分类为；非生物就是在这一组织的某一等级转变为生物的。 原人中出现最早的是现已绝种的灵长类。一般认为，它们最早出现在非洲东部和南部的热带草原上，距今约250万年。"
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用户评论
想了解历史脉络，这本书严重不建议作为第一本入门书，作者并非将读者假想为历史入门者，以至于叙述时夹带了大量对于新手来说完全陌生的人名、地名、人种等等词汇，且不做任何注解，需要你自己不断停下来查阅大量背景知识可能才能看懂，而且翻译的也很一般，长句过多了，太烧脑。
大概在手边翻了一个半月.在合上最后一页的那一刻,一种徒然感阵阵袭来.说实话,感觉糟糕透了.我觉得那些时光就那样流逝…因为我再记不起前文所述的任何“精彩分析”(至少我当时是那么想的).这不该是本床头读物.我想我错了.
一些地方不知道是原著写得语句和逻辑不通，还是被翻译地如此拙劣，还有关于中国近代的那部分实在不忍看，像中学历史教程书一样。对中国的文化和马克思恩格斯的理论一知半解。
对这本书的评价高低似乎很大程度上取决于读者以往的知识储备。就我这个历史知识停留在高一的人来说，还是很受益的。基本上可以算全面中立，流畅易读。可以作为工具书常备家中。比起地区史国别史断代史，这种浓缩的世界史最大的意义应该在于横向时间线上的比较和推进，更能明显的看到没有什么事是孤立发生的，环球同此凉热。缺点是还是能看出作者的政治倾向，以及不可抗力下的删节又加剧了这种偏颇。看的时候不禁在想，如果由一个有东方文化背景的人来写全球通史，不知会是何种面貌。
观点陈旧，西方中心主义，彼时两国还没建交，对中国缺乏必要的了解。
高中认认真真读过的书！
读过，现在基本都想不起内容了
这书在豆瓣这么高分是什么鬼，不看中国史的吗，改个名字叫带着其他地方的欧洲史好了，看似谦逊实则傲慢。如果能把近代全球写好也行，资料那么全写的那么泛，还不如古希腊罗马写的多。
上册无聊，下册有趣点
你们真的这本书值得推荐？
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